Definizione di empirismo logico/positivismo

Lilén gomez | dic. 2021
Formazione in filosofia

Come indica il nome, è una corrente che fa parte del tradizione empirista, tra i cui rappresentanti più importanti è David Hume (1711-1776). L'empirismo logico rappresenta un "ritorno a Hume" in quanto si oppone alla tradizione iniziata da Immanuel Kant, assumendo una posizione antimetafisica: è possibile solo sapere ciò che abbiamo Esperienza. In questo senso, rifiuta la possibilità di giudizi sintetici a priori, tesi centrale della filosofia Kantiano.

Il Cerchio Vienna non raccoglie solo il eredità Empirista di Hume, ma è influenzato dal logicismo del matematico Gottlob Frege (1848-1925) e Bertrand Russell (1872-1970), i cui membri prendono l'analisi logica come metodo filosofico. La logica permetterebbe di affinare la filosofia degli pseudo-problemi filosofici irrisolvibili, che in qualche modo hanno influito sull'empirismo classico. D'altra parte, sono influenzati da Ludwig Wittgenstein (1889-1951), il quale affermava che l'unico compito della filosofia era l'analisi logica dei discorsi scientifici.

La concezione scientifica del mondo

Nel suo Manifesto (1929), il Circolo di Vienna enuncia il programma dell'empirismo logico. In primo luogo, la differenza tra pensiero e l'uso metafisico del linguaggio, e ricerca antimetafisica dei fatti, cioè verificazionismo. Il metafisica è quindi associato all'oscurantismo. A loro volta, gli empiristi logici riconoscono l'eredità dell'empirismo classico, ma rifiutano il suo lato più "psicologico". e si propongono di sostituirlo con una posizione positivista, cioè con un ritorno a quanto è dato nei fatti, come abbiamo detto prima.

In secondo luogo, l'obiettivo della concezione scientifica del mondo è formulato per realizzare una scienza unificata, è cioè, armonizzare i risultati dei singoli ricercatori nei diversi campi della scienza, sotto un linguaggio Comune. È, potremmo dire, una reazione filosofica alla frammentazione del campo scientifico del tempo e all'incommensurabilità dei linguaggi tra le diverse discipline.

Da lì nasce la ricerca di un sistema di formule neutro, un sistema totale di concetti, svincolato dai problemi dei linguaggi naturali (non scientifici). Pertanto, si propone una riforma del linguaggio scientifico stabilito come mezzo per raggiungere questo obiettivo: raggiungere l'unificazione della scienza attraverso l'unificazione del linguaggio della scienza. Il metodo appropriato per questo è l'analisi logica, che ci consente di affinare linguaggi di ogni pregiudizio metafisico, in modo tale da aprire la possibilità di costruire un linguaggio empirista.

A sua volta, il chiarimento dei problemi filosofici tradizionali attraverso l'analisi logica porta, da un lato, a smascherarli come pseudo-problemi e, dall'altro, trasformarli in veri e propri problemi empirici, sottoporli al giudizio del scienze empiriche. Così, ad esempio, di fronte all'affermazione "non c'è Dio", non si dovrebbe rispondere della verità o falsità della tesi, ma piuttosto chiedersi "che cosa significa questa affermazione?

Quindi, in sintesi, il positivismo Logical mira a realizzare una scienza unificata, attraverso una riforma del linguaggio scientifico, attraverso l'analisi logica. È caratterizzato da due caratteristiche fondamentali: è empirista e positivista, cioè considera la conoscenza solo come conoscenza esperienza che si fonda su quanto immediatamente dato - con essa si stabilisce il criterio di demarcazione del contenuto scientifico legittimo-; e si distingue per applicazione di un metodo, cioè l'analisi logica.

L'empirismo logico nella storia

A rigor di termini, il progetto della concezione scientifica del mondo non è stato pienamente realizzato, poiché è stato progressivamente svelato come un compito, ma impossibile, non sempre desiderabile. D'ora in poi, le posizioni dei suoi membri stavano acquisendo sfumature riguardo alla possibilità di un linguaggio puramente osservativo, che non si appellava in alcun modo a nozioni discutibili come "Metafisico".

In misura maggiore o minore, è impossibile definire tutti i concetti nel nostro linguaggio e, contemporaneamente, riferirli a entità osservabili attraverso l'esperienza. Così, il progetto dell'empirismo logico si stava trasformando attraverso l'opera dei suoi fondatori.

Bibliografia

Associazione Ernst Mach (2002). La concezione scientifica del mondo: il Circolo di Vienna. Reti Vol. 9 (n. 18), 105-149.