Saggio critico sulla Rivoluzione francese

Saggio critico sulla Rivoluzione francese

Un prima e un dopo il 1789: il significato della Rivoluzione francese per l'umanità

È quasi un luogo comune nella storia dire che rivoluzione francese Il 1789 ha cambiato per sempre il mondo intero. Lo ha fatto, in primo luogo, perché ha rotto violentemente con l'Antico Regime in Francia, e ha stabilito un effimero Repubblica che, tuttavia, è servita da esempio alle aspirazioni di cambiamento del mondo intero: un mondo nuovo era finalmente possibile. E allo stesso tempo era un'allerta per i regni vicini, che si inzuppavano la barba in molti modi diversi. Infatti, Austria e Prussia si opposero così ferocemente alla Rivoluzione che, come è noto, mossero guerra alla Francia tra il 1792 e il 1797, cercando di ristabilire l'ordine monarchico con la forza.

Tuttavia, l'importanza storica della Rivoluzione francese non ha a che fare solo con la possibilità di un riordino del governo, ma anche con un ricostruzione profonda del pubblico: cambiarono i modi di partecipare alla società, di goderne e anche immaginarla, e quei cambiamenti furono molto più durevole del governo repubblicano, poiché quest'ultimo morì ai piedi del Primo Impero francese, cioè ai piedi di Napoleone Bonaparte.

Ne è prova il fatto che, anche sotto il dominio imperiale di Bonaparte, fiorirono le idee sociali e culturali nate nella rivoluzione. e si espansero in tutta Europa, ponendo fine a diverse monarchie assolutistiche e seminando dappertutto i semi di un'Europa liberale; semi che germogliarono negli anni successivi, dopo la sconfitta di Waterloo.

I principali cambiamenti della rivoluzione

L'aspetto più evidente e più discusso dei cambiamenti rivoluzionari in Francia ha a che fare con la caduta della monarchia assolutista di Luigi XVI. Come è noto, le forze insorte insorsero contro questo governo dispotico che tenne la Francia sommersa in una profonda crisi economica. E nel luglio 1789 inondarono le strade per porre fine all'ordine feudale ereditato dal Medioevo.

Inizialmente, questo consisteva nell'imporre una monarchia costituzionale, cioè un governo monarchico in cui il re era soggetto alla legge, e non quest'ultimo alla volontà del monarca. Ma il rifiuto del monarca di firmare le leggi emanate dalla neonata Assemblea Nazionale e, probabilmente, la sua fiducia nelle forze armate filo-assolutisti dei paesi vicini finirebbero per reimporre l'ordine tradizionale portarono la Francia verso un ordine repubblicano, ispirato al mondo classico greco-romana.

Questo cambiamento fu fortemente sentito nel mondo dell'arte, ad esempio, in cui prevaleva uno stile neoclassico, deciso a reincarnare il mondo antico nell'immaginario della Francia del momento. Così, ad esempio, è nato Marianne, incarnazione femminile della Repubblica francese, rappresentata come una giovane donna combattiva, vestita con un berretto frigio e spesso vestita con i colori della coccarda tricolore francese. Qualcosa di simile accadde con la "Canzone di guerra per l'esercito del Reno", adottata con entusiasmo dai rivoluzionari come "La Marsigliese", il futuro inno nazionale.

Erano i simboli di una nuova cultura nazionale: per la prima volta i musei venivano aperti al pubblico, affinché la fruizione delle opere d'arte non fosse esclusiva del aristocrazia, e un nuovo modello educativo, con radici liberali, è stato istituito con la fondazione di istituzioni come l'Ecole Normale, l'Istituto di Francia o l'Università di Francia. La conoscenza, e non le condizioni di origine, diventava ora l'elemento centrale dell'educazione.

Anche in altri ambiti i cambiamenti rivoluzionari furono molti e molto significativi: la creazione di una burocrazia Stato che permetta e promuova la parità di diritti tra i cittadini, l'esercizio del voto e la dichiarazione di il diritti umani fondamentale; un sistema fiscale di contributi equi che in seguito ha portato alla creazione della Banca nazionale di Francia; e il ridimensionamento del potere della Chiesa cattolica, la cui influenza sulla guida della società era nettamente diminuita. Il mondo borghese è nato col botto, e nel 1971 aveva già la sua prima Costituzione.

Segui l'esempio

Nonostante i suoi scogli e il suo immenso fardello di successive violenze, i successi iniziali del La Rivoluzione francese abbagliò e convinse le borghesie di altri paesi europei e del colonie. Ispirati da questo nuovo mondo possibile (e anche dalla rivoluzione americana del 1765), i creoli americani presero presto le armi per tagliare il legame amministrativo con la metropoli. Altre monarchie, invece, colsero in anticipo i venti del cambiamento e gettarono le basi per la modernizzazione e liberalizzazione del sistema politico più controllato e alle proprie condizioni, che alla lunga consentirebbe loro di mantenere la loro teste.

L'importanza storica di questi eventi fu tale che la Rivoluzione Francese è ancora considerata come l'evento fondamentale per comprendere il passaggio tra l'Età Moderna e l'Età Contemporanea. Sebbene per tutto il XIX secolo la Francia abbia oscillato tra le sue tendenze imperiali, repubblicane e monarchiche leggi costituzionali, la verità è che un profondo cambiamento era avvenuto nella loro società e i suoi echi si erano sentiti nella il mondo intero.

Le prossime rivoluzioni del 1830, del 1848 e del 1871 in Francia lo dimostrerebbero: la sovranità e l'autodeterminazione erano ormai proprietà indiscussa del popolo, e non dei governanti che eleggeva. La strada verso la democrazia moderna, sebbene con le sue buche e le sue curve strette, aveva cominciato a essere costruita.

Riferimenti:

• "Saggio" in Wikipedia.
• "Rivoluzione francese" in Wikipedia.
• "La Rivoluzione francese: la fine dell'Antico Regime" in National Geographic in spagnolo.
• "Quali conseguenze ha avuto la Rivoluzione francese?" in L'avanguardia.
• "Rivoluzione francese" in History.com.
• "Rivoluzione francese (1787-1799)" in L'Enciclopedia Britannica.

Che cos'è un saggio?

Il prova è un genere letterario il cui testo si caratterizza per essere scritto in prosa e per affrontare liberamente un determinato argomento, avvalendosi del argomenti e gli apprezzamenti dell'autore, nonché le risorse letterarie e poetiche che consentono di impreziosire l'opera e di esaltarne le caratteristiche estetiche. È considerato un genere nato nel Rinascimento europeo, frutto soprattutto della penna dello scrittore francese Michel de Montaigne (1533-1592), e che nei secoli è diventato il formato più utilizzato per esprimere idee in modo strutturato, didattico e formale.

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