10 esempi di leggende eziologiche
Esempi / / April 17, 2023
IL leggende eziologiche sono quelle narrazioni che includono eventi fantastici e che raccontano come si sono originati fenomeni meteorologici, piante, animali e altri elementi della natura, come fiumi, mari, laghi, deserti e montagne.
IL leggende sono storie popolari e anonime di trasmissione orale nate per dare spiegazioni su vari avvenimenti, per rispondere a preoccupazioni o per trasmettere insegnamenti.
Sebbene queste storie includano esseri, eventi o luoghi meravigliosi o straordinari; Generalmente citano luoghi, date o personaggi che esistono o sono esistiti nella realtà. Inoltre, molte persone credono che siano storie vere.
- Guarda anche: tipi di legenda
Caratteristiche delle leggende eziologiche
- Temi. I temi delle leggende eziologiche possono essere: l'emergere di elementi della natura e la causa o l'origine delle caratteristiche o del comportamento degli animali.
- Caratteri. I personaggi delle leggende eziologiche sono persone, animali, piante, dei ed esseri fantastici.
- Tempo. Il tempo delle leggende eziologiche è reale, perché di solito è specificato quando si sono verificati gli eventi narrati, anche se in alcuni casi non è menzionato.
- Luoghi. I luoghi delle leggende eziologiche sono solitamente luoghi che esistono o sono esistiti nella realtà.
- visione del mondo. Le leggende eziologiche riflettono la visione del mondo della società in cui sono sorte, cioè il loro modo di pensare e concepire il mondo.
- scopo. Lo scopo delle leggende eziologiche è spiegare come si sono originati gli esseri o gli oggetti della natura e, in alcuni casi, trasmettere un insegnamento morale.
Esempi di leggende eziologiche
- La leggenda della pietra gigante del Paraná
Questa leggenda narra l'origine di una pietra gigante trovata nel Paraná, un fiume in Brasile, Paraguay e Argentina, e che ha la forma di una donna che porta un vaso sulla testa.
Si racconta che tanti anni fa una giovane donna viveva con il nonno e non lo aiutava mai nelle faccende domestiche. Una volta il vecchio aveva molta sete e chiese a sua nipote di andare a prendere l'acqua dal fiume. Lei protestò, ma alla fine accettò l'incarico.
La ragazza afferrò un vaso, andò al fiume, lo riempì d'acqua, se lo mise in testa e iniziò a lamentarsi del compito che le era stato assegnato. Dio ascoltò i commenti della donna e la trasformò in pietra come punizione.
- La leggenda del vento di Puna
Questa leggenda narra l'origine del vento di Puna, l'altopiano che si trova nella zona centrale della catena montuosa delle Ande.
Si dice che le colline di questa regione provino sentimenti ed emozioni, quindi quando hanno paura o rabbia, soffiano un vento molto forte che fa allontanare le persone.
Esistono altre versioni di questa leggenda, ad esempio quella che spiega che il vento vive tra le colline e se sente che una persona si sta avvicinando, la espelle.
- La leggenda della pietra del diavolo
Questa leggenda racconta la storia di una pietra trovata a Boyacá, in Colombia, e che ha la forma di un trono. Si dice che un uomo stesse camminando sulla collina, incontrò un bambino che piangeva e gli si avvicinò per chiedergli cosa avesse. Il bambino gli disse che aveva fame e sete.
Il signore andò a prendere acqua e cibo per il ragazzo, il quale, quando ebbe finito di mangiare e bere, si trasformò in una bestia e si sedette su una roccia. L'uomo fuggì e la pietra divenne un trono, più precisamente il trono del diavolo, poiché il ragazzo era veramente il re delle tenebre.
Gli abitanti di questo luogo dicono che di notte si sentono ululati e strani suoni e che non è conveniente camminare vicino a questa pietra.
- La leggenda dei vulcani della Valle del Messico
Questa leggenda messicana racconta la storia della formazione dei vulcani Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Si dice che Iztaccíhuatl fosse una principessa e Popocatépetl un guerriero. I giovani vivevano molto vicini e la prima volta che si sono incontrati se ne sono innamorati perdutamente.
A quel tempo i messicani erano in guerra con altri popoli e Popocatépetl dovette andare a combattere. La battaglia era finita, ma il giovane non era tornato. Iztaccíhuatl era così rattristato dall'assenza del guerriero che si ammalò e in seguito morì.
Pochi giorni dopo il tragico evento, Popocatépetl tornò a casa, seppe che la sua amata era morta e ne portò il corpo in una valle, dove lei divenne un vulcano e lui un altro.
- la leggenda del colibrì
Questa leggenda Maya narra l'origine del colibrì. Si dice che gli dei abbiano creato tutti gli esseri viventi e gli oggetti sulla terra dal fango e dal mais. Ogni animale e ogni oggetto avevano una funzione specifica, ma gli dei si accorsero che mancava un'entità che si occupasse di trasportare idee e sentimenti. Pensarono loro che un simile compito potesse essere svolto da un uccellino, tuttavia avevano già utilizzato tutti i materiali a loro disposizione.
Non sapevano cosa fare, finché un dio non ebbe una grande idea: prese una pietra di giada, la scolpì a forma di freccia e le diede vita. Nasce così il primo colibrì, l'uccello che porta pensieri e sentimenti buoni da un luogo all'altro.
- La leggenda del fiore di cempasúchil
Questa leggenda Mexica spiega l'origine del fiore cempasúchil. Si narra che due giovani, Xóchitl e Huitzilin, fossero molto innamorati e, per questo motivo, salirono sulla cima di una montagna per chiedere a Tonatiuh, la divinità del sole, di benedire la loro unione. Il dio, senza esitazione, accettò la richiesta della coppia e disse loro che il loro amore sarebbe durato per sempre.
Tutto andava bene fino a quando Huitzilin dovette andare in guerra e presto morì in combattimento. Xóchitl si sentiva molto sola e triste, tornò sulla montagna e chiese al dio del sole di unirla per sempre alla sua amata. Tonatiuh trasformò la giovane donna in un fiore, che rimase chiuso a lungo.
Pochi mesi dopo, un colibrì si avvicinò al fiore e al fiore, rendendosi conto che l'uccello era Huitzilin, si aprì e fu felice perché finalmente si era riunito con la sua amata.
- La leggenda del lago Camécuaro
Questa leggenda di Purepecha narra l'origine del lago Camécuaro, che si trova nella città di Tangancícuaro, in Messico. Si dice che Huanita, una principessa, e Tangáxhuan, il giovane erede dell'impero Purépecha, fossero molto innamorati.
Un giorno un prete rapì la principessa e la rinchiuse nella piramide di Cutzé. Huanita era molto triste, piangeva senza sosta e c'erano così tante lacrime che uscivano dai suoi occhi che si è formato un lago. Per questo Camécuaro significa “luogo dell'amarezza nascosta”.
Poco dopo, Tangáxhuan ha scoperto cosa era successo ed è stato in grado di scoprire dove si trovava la sua amata. Andò alla piramide, vide il sacerdote e scoccò una freccia che colpì un sabino, un tipo di albero.
Il giovane riuscì a salvare la principessa e dall'albero iniziò a germogliare una sorgente di acqua verde e cristallina.
- la leggenda del canguro
Questa leggenda australiana spiega l'origine del motivo per cui i canguri si muovono sulle zampe posteriori. Si dice che molto tempo fa questi animali camminassero a quattro zampe. Ma un giorno, tutto è cambiato. Un canguro riposava tranquillo all'ombra, vide un uomo con una lancia e pensò che l'essere umano non aveva buone intenzioni e che era meglio fuggire il prima possibile.
Il canguro ha iniziato a correre e l'uomo lo ha inseguito per diverse ore, fino a quando non si è fatto buio. L'animale si nascose, ma si rese conto che l'umano lo stava ancora inseguendo. Poi pensò che se fosse stato su due gambe come il cacciatore, forse avrebbe camminato più velocemente. Ha testato la sua idea e non solo poteva muoversi più velocemente, ma poteva anche fare grandi salti.
È così che il canguro è riuscito a scappare dall'uomo e ha imparato a muoversi su due zampe.
- la leggenda del girasole
Questa leggenda Guarani spiega l'origine del girasole. Si dice che c'erano due tribù vicine che erano separate dal fiume Paraná e che avevano un ottimo rapporto. Un giorno Mandió, il cacicco di una delle tribù, disse a Pirayú, il cacicco dell'altra:
—Affinché i nostri popoli siano più uniti, dovrei sposare Carandaí, tua figlia.
"Non sarà possibile, perché mia figlia è destinata al Dio Sole. rispose Pirayu.
Mandió non accettò un no come risposta e inviò i suoi uomini alla tribù vicina per catturare Carandaí. Ma non solo l'hanno fatto, ma hanno anche dato fuoco ad alcune case.
Carandaí era molto afflitta e per spegnere il fuoco chiese al Dio Sole di aiutare quelli della sua tribù. La divinità spense il fuoco e trasformò la giovane donna in un fiore, che volge sempre alla ricerca del sole.
- La leggenda delle cascate dell'Iguazú
Questa leggenda guarani spiega l'origine delle cascate dell'Iguazú. Si dice che Panambí e sua madre vivessero molto vicino al fiume. Ogni giorno la giovane donna risaliva il fiume con la sua canoa in cerca di cibo.
Un giorno Panambí stava tornando a casa in canoa e vide un uomo che navigava nel fiume e la lasciò ipnotizzata. Quando rinvenne era già notte e la luna si rifletteva nell'acqua. Si affrettò a tornare a casa, dove sua madre l'aspettava molto preoccupata.
Una notte Panambí era seduta sulla riva del fiume, sentì una canoa, vide lo stesso uomo che navigava, iniziò a camminare nell'acqua senza accorgersi che stava affondando e, infine, annegò.
L'uomo, che in realtà era Pyra-yara, il dio e proprietario del fiume, afferrò il corpo della ragazza e lo depose su una pietra. La roccia e il Panambí si trasformarono in un grande salto e così sorsero le Cascate dell'Iguazú.
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Riferimenti
- Cherudi, S. (1975). La leggenda folcloristica in Argentina. Relazioni della Società Argentina di Antropologia, 9, 69-75. Disponibile in: SEDICI
- Rosalia, p. e Rionda, P. (2015). Appunti per convegni: La rivalutazione delle tradizioni orali come strategia educativa. I racconti del vento.
- Vidal de Battini, B. E. (1984). Racconti e leggende popolari dell'Argentina. Volumi VII e VIII. Edizioni culturali argentine.