Importanza del Nirvana (buddismo)

Il Nirvana, più che un luogo, è uno stato dell'essere in cui si raggiunge l'auto-liberazione, la cessazione della sofferenza e si spezza la ruota della nascita-morte-reincarnazione. È il momento in cui l'essere cessa di essere e si unisce al tutto assoluto.

Buddha: sofferenza e liberazione

Il giovane principe Siddharta Gautama, pur vivendo tra lussi e piaceri, scopre un giorno che la vita è sofferenza. Suo padre aveva fatto l'impossibile affinché suo figlio non conoscesse quella terribile realtà dell'essere umano. La curiosità del principe lo spinse ad esplorare ciò che c'era oltre le mura del palazzo, senza nemmeno pensare che una tale scoperta avrebbe cambiato la sua vita e quella di milioni di persone. La prima delle sue scoperte fu quella della sofferenza causata dal passare degli anni quando vide come la sua carrozza quasi investisse un vecchio piegato dall'età. La seconda rivela la realtà delle sofferenze provocate dalla malattia vissuta da un uomo disteso per strada e mosso spasmodicamente dal dolore e dalla febbre. E, infine, in una terza fuga dal palazzo, scopre lo spirare dell'essere umano assistendo, per la prima volta, a un corteo funebre.

I dialoghi che il giovane Siddharta intrattiene con il suo cocchiere rivelano l'innocenza di colui che per quasi 30 anni non conoscevo, direttamente o indirettamente, la realtà della vecchiaia, della malattia e della morte. Lungi dal restare nel palazzo, il principe esce di nuovo, ma questa volta l'incontro con la realtà rivelerà una risposta all'angoscia che la sofferenza aveva suscitato in lui.

Un monaco mendicante mostra la pace raggiunta da colui che ha lasciato tutto in questo mondo e vive senza alcun tipo di legame. Lì inizierà la ricerca di Siddharta Gautama che lo porterà a trovare una via d'uscita dalla sofferenza, raggiungendo lo stato di nirvana e che lo porterà a diventare un Buddha (L'Illuminato). I suoi insegnamenti raggiungono i nostri giorni e segnano un itinerario di auto-liberazione dell'essere.

Buddha descrive il nirvana come segue:

Le tappe dell'esistenza

L'essere non solo può reincarnarsi su questo piano di esistenza, ma ci sono circa trenta fasi in cui l'essere può passare a seconda del karma. In qualche modo, questi stadi potrebbero essere simili al paradiso/paradiso o all'inferno/mondo sotterraneo del resto delle cosmologie di molte delle religioni conosciute, in particolare le religioni teistiche. Nella concezione buddista ci sarebbero diversi inferni e diversi cieli attraverso i quali anche l'essere può transitare. La differenza è che, se nella maggior parte delle religioni che presentano il paradiso come l'ideale da raggiungere, nel buddismo Sarebbe uno stadio in più per raggiungere la fine dell'esistenza, e con essa la sofferenza, e quindi raggiungere lo stato desiderato di nirvana. In questo modo, il nirvana non è lo stato ultimo e definitivo dell'essere, ma l'assenza di esso.

meditazione e distacco

La pratica della meditazione risveglierà la coscienza dell'essere in modo tale che sia consapevole della realtà delle Quattro Nobili Verità. Progressivamente, l'essere dovrebbe esercitare il distacco totale, anche da se stesso, poiché lo è l'attaccamento considerata una delle principali cause di sofferenza e il maggiore impedimento al raggiungimento dello stato di nirvana. Attaccamento alle cose materiali, alle persone (es. le diverse forme di amore alla coppia, ai figli, agli amici, ecc.), alle divinità o anche al proprio Buddha, l'attaccamento al raggiungimento di uno degli stadi del benessere, ecc., possono interferire con il processo di autoliberazione.

Le diverse correnti del buddismo offrono diversi modi per praticare la meditazione e illuminare così la realtà dell'essere e le catene che ti impediscono di liberarti. Alcune di queste pratiche sono utilizzate in alcune terapie psicologiche, come la consapevolezza il cui obiettivo è che il soggetto si concentri la tua attenzione nel qui e ora e così puoi raggiungere una piena consapevolezza che ti aiuta a osservare la realtà in modo più dettagliato e approfondito.