Esempio di narrazione

La narrazione espone eventi umani al di fuori della privacy dello scrittore, sebbene possa anche apparire in essa. La descrizione è diversa dalla narrazione; la prima insiste sull'aspetto esteriore dei fatti, sensibilmente percepiti; la seconda raccoglie i fatti e approfondisce i personaggi, la loro intimità morale.
La narrazione può essere considerata come una descrizione estesa. Nella descrizione l'essere umano può essere assente; nella narrazione, n. Se scrivo che la casa del mio amico è circondata da un giardino, e che sul retro c'è una fontana a forma di fungo, sto descrivendo; ma racconto se do la descrizione della casa e racconto la vita dei suoi abitanti.
Per la retorica antica, «la narrazione era una delle parti in cui si articolava il discorso, proprio quella in cui si chiariva la questione attraverso la narrazione dei fatti».
Scrivere una lettera è un compito che si impara senza difficoltà; ma "il talento di narrare", dice Martín Alonso, "è l'applicazione, la formazione e la cultura dell'individuo. Non basta avere un soggetto attraente; è necessario presentarlo con interesse. Alcune persone sono narratori straordinari nella conversazione; ma gli viene data una penna e sono turbati: mancano di ispirazione e non possono scrivere mentre parlano».

La narrazione è un'arte vitale che è implicita nell'essenza umana: tutti, in misura diversa, siamo stati narratori, in più di un'occasione. Nelle chiacchiere con gli amici non mancano “pettegolezzi” piccanti che vengono raccontati e ascoltati con una certa “sadistica delizia”; Non vediamo l'ora di tornare dal nostro viaggio per condividere con parenti e amici le interessanti esperienze che abbiamo acquisito. Ci sono donne desiderose di raccontare le sequenze del film che hanno lasciato una profonda impressione su di loro. La nonna racconta belle storie ai suoi nipoti, e gli anziani della provincia amano condire la conversazione con gustosi aneddoti della loro città natale.
Queste narrazioni quotidiane sono spontanee; alcuni sono fluidi e belli; un gran numero di coloro che li fanno non hanno l'istruzione più elementare. La narrazione è essenzialmente innata. C'è molto che / non può essere appreso con esso e molto che può essere appreso. Le grandi narrazioni non ammettono l'incasellamento negli schemi prescrittivi; tutti i grandi narratori sono diversi l'uno dall'altro. Stabiliscono regole che solo loro applicano.
La narrazione - più di altri generi letterari - deve essere semplice, originale e sincera; la sua imitazione è una copia senza freschezza, senza vita propria. Tuttavia, sarà difficile per noi diventare buoni narratori se non iniziamo imitando i grandi, riconoscendo che questa procedura è provvisorio, è un sostegno o una stampella per imparare a camminare e, poi, se la storia lo vuole, saltiamo e corriamo da soli sull'ampio sentiero del letteratura.
Affinché la teoria abbia un'applicazione pratica, scrivo due frammenti narrativi. In Morte e altre sorprese, di Mario Benedetti, ne trovo una che penetra nella personalità di un individuo.
L'ALTRO ME
"Era un ragazzo normale: i suoi pantaloni formavano ginocchiere, leggeva fumetti, faceva rumore quando mangiava, si metteva le dita nel naso, russava durante il pisolino, si chiamava Armando. Attuale in tutto, tranne una cosa: ne avevo un'altra io.
L'altro me usava una certa poesia nei suoi occhi, si innamorava delle attrici, mentiva con cautela, si emozionava la sera. Il ragazzo era molto preoccupato per il suo altro sé e lo faceva sentire a disagio davanti ai suoi amici. L'altra me invece era malinconica e per questo Armando non poteva essere volgare come avrebbe voluto.
Un pomeriggio Armando tornò a casa stanco dal lavoro, si tolse le scarpe, agitò lentamente le dita dei piedi e accese la radio. Mozart era alla radio, ma il ragazzo si addormentò. Quando si è svegliato, l'altro me piangeva sconsolato. All'inizio, il ragazzo non sapeva cosa fare, ma poi si riprese e insultò coscienziosamente l'altro sé. Non disse nulla, ma la mattina dopo si era suicidato.
Dapprima la morte dell'altro se stesso fu un duro colpo per il povero Armando, ma subito pensò che adesso poteva essere del tutto volgare. Quel pensiero lo confortava.
Era in lutto solo da cinque giorni quando uscì per mostrare la sua nuova e completa volgarità. Da lontano vide i suoi amici avvicinarsi. Questo lo riempì di felicità e scoppiò subito a ridere. Tuttavia, quando lo superarono, non si accorsero della sua presenza. A peggiorare le cose, il ragazzo è riuscito a sentire che commentavano: "Povero Armando. E pensare che sembrava così forte, così sano".
Il ragazzo non aveva altra scelta che smettere di ridere e, allo stesso tempo, sentiva a livello dello sterno un soffocamento che era quasi una nostalgia. Ma non poteva provare vera malinconia, perché tutta la malinconia era stata portata via dall'altro me. "{Cfr. Bibliografia complementare, N? 7)
Il racconto "Los novios", incluso in El Diosero, di Francisco Rojas González, ci presenta la classica timidezza di due innamorati che si incontrano:
"Era di Bachajón, proveniva da una famiglia di ceramisti; le sue mani, fin da bambine, avevano imparato ad arrotondare la forma, a maneggiare l'argilla con tale delicatezza che quando si modellava, sembrava più una carezza. Era figlio unico, ma una certa inquietudine nata dall'anima lo separava, giorno dopo giorno, dai genitori, trascinato da una dolce vertigine... Per lungo tempo il mormorio del ruscello lo aveva rapito e il suo cuore aveva un insolito palpito; anche il profumo delle api della poinsettia aveva preso ad affascinarlo e i sospiri si erano rannicchiati. Il suo petto sgorgava in silenzio, nascosto, come nasce il disagio quando è stata commessa una grave offesa... A volte una melodia triste si posava sulle sue labbra, che canticchiava piano, come se stesse assaporando egoisticamente una prelibatezza pungente, ma molto gratificante. "Quell'uccello vuole il tonno" - commentò un giorno suo padre, sorpreso dal ronzio.
Il ragazzo, pieno di vergogna, non cantò più; ma il padre, Juan Lucas, un indiano tzeltal di Bachajón, si era impadronito del segreto di suo figlio.
Anche lei era di Bachajón; piccolo, rotondo e liscio. Giorno dopo giorno, quando andavo al ruscello per l'acqua, passavo davanti al cancello di Juan Lucas.. Lì un giovane seduto davanti a un vaso di terracotta cruda, una brocca rotonda e una brocca, a cui quelle mani abili e instancabili non hanno mai dato fine...
Dio sa come, una mattina due sguardi si scontrarono. Non ci fu né scintilla, né fiamma, né fuoco dopo quella sosta, che riusciva a malapena a far svolazzare le ali del pettirosso annidato tra i rami del contadino che crescevano nel lotto.
Tuttavia, da allora, accorciò i passi davanti alla casa del vasaio e azzardò uno sguardo di urgente timidezza con il suo gancio.
Lui, da parte sua, sospese per un momento il suo lavoro, alzò gli occhi, e con essi abbracciò la sagoma che seguiva il sentiero, finché non si perse nel fogliame / qjie, costeggia il fiume…” (Cfr. Bibliografia complementare, N? 48)