Esempio di saggio breve

Come il saggio, il saggio breve È uno scritto in cui l'autore esprime il suo punto di vista personale su un determinato argomento, ed espone i documenti e le pubblicazioni su cui si basa o che contraddice. Costa in quattro parti: riassunto, sviluppo o approccio, conclusione e bibliografia.

A differenza del saggio, che è uno scritto di 4 o più pagine (7.500 caratteri o più, spazi inclusi), il saggio breve Ha un'estensione inferiore a quattro pagine, e può anche consistere in un paragrafo per ogni sezione.

Esempio di prova breve:

 Perché abbiamo la religione?

Di Yotor911

Curriculum vitae

Il fenomeno religioso è stato considerato e spiegato da molti punti di vista. Alcuni lo hanno spiegato dalla stessa sfumatura religiosa, come il prodotto necessario di un mandato divino, e quindi senza bisogno di giustificazione. Nel frattempo, altre persone, contrarie a quel punto, l'hanno spiegato come un prodotto e un simbolo dell'ignoranza, anche come un riflesso di debolezza e fragilità mentale.

Approccio

La religione è stata spiegata in molti modi. Se ne parla fin dalle sue origini storiche, come fenomeno antropologico, come fenomeno sociale. Generalmente questi punti di vista non sono esenti dalle passioni: dai teologi che prendono come punto di partenza la rivelazione biblica e da lì giustificano la esistenza del mondo, fino a punti radicalmente opposti come il positivismo, che considera la religione come lo stato intellettuale più primitivo per spiegarsi il mondo.

Ma al di là di queste controversie, abbiamo davanti a noi una domanda molto più profonda: perché abbiamo la religione?

Questo "perché" possiamo chiarirlo attraverso la conoscenza che la psicologia ci fornisce. L'essere umano è un essere limitato. Se supponiamo l'uomo (come specie, cioè come uomo e donna) nel suo stato più primitivo, quando ha soddisfatto i suoi bisogni vitali e non corre alcun pericolo, una notte osservando l'immensità della volta celeste, si accorge di quanto sia piccolo rispetto alla infinito. Pensa ai membri del clan che sono morti durante una caccia, per malattia o per qualche malattia o cataclisma. Pensa agli animali forti che stai inseguendo o ti insegue. Si rende conto di essere limitato e debole. Questo sentimento è l'angoscia cosmica: l'angoscia davanti all'infinito.

In questo stato di angoscia, l'essere umano cerca una spiegazione al suo limite, per capire perché, essendo un animale così debole, così svantaggiato, si trova in questo mondo. Vuoi sapere qual è il suo scopo. Di fronte alla sua finitezza e ai dubbi sul senso della sua vita, sorge un'altra esigenza: la trascendenza. La trascendenza è l'idea che gli esseri umani avranno una continuità nella loro esistenza, che tutto ciò che fanno non è perduto e finisce con la morte.

I bambini sono, tra gli esseri umani, i più fragili e indifesi. Il bambino ha bisogno di essere accudito e compreso da chi gli sta intorno, dagli adulti. E allo stesso tempo, il bambino si aggrappa a quelle entità superiori, i suoi genitori e gli anziani del clan, da cui riceve protezione e conoscenza. L'essere umano adulto comprende che così come il bambino ha nei suoi genitori un'entità superiore e protettiva, anche lui ha bisogno della protezione di un'entità superiore. In molti casi queste entità erano pensate con la stessa struttura e gerarchia del rapporto familiare: un grande guerriero della tribù, e la matrona del clan, dopo la loro morte, rimangono e Trascendono: proteggono il clan, incoraggiano la caccia, li difendono dagli altri clan... e anche le loro passioni continuano ad essere l'oggetto: provano rabbia, che si manifesta nel fulmine, nel tremore o nel tempesta; si rallegrano anche e danno pioggia e fertilità. Sono divinità di ogni clan, ogni gruppo, ogni nazione.

Questo bisogno di aggrapparsi a un'entità superiore ed esclusiva è ciò che origina il fenomeno religioso. Questo fenomeno ha avuto sfumature diverse in ogni epoca e area geografica, ognuna ha avuto la sua cosmologia, il suo sistema di credenze, la sua gerarchia di dei e i suoi rituali; e davanti alla diversità degli dei, si pensa anche che il proprio, quello di ogni gruppo sia superiore o unico, e abbia dettato un sistema di verità che deve essere riconosciuto dal resto dell'umanità. L'uomo di oggi ha lo stesso bisogno di aggrapparsi a un'entità superiore ed esclusiva, che dia senso alla sua vita e al mondo che lo circonda. Ecco perché ci troviamo di fronte al significato assolutista che viene dato alle religioni, all'oroscopo, alla stregoneria o alla scienza stessa, ciascuno di loro come un sistema di verità assolute e inconfutabili, a cui il resto delle credenze deve essere piegato fino al loro scomparsa.

Conclusione

La religione è un bisogno dell'essere umano che nasce dal momento in cui prende coscienza della sua finitezza e della sua debolezza. Questo bisogno di un'entità superiore per spiegare il mondo che lo circonda e il significato della sua vita e il suo significato non è esclusivo dell'uomo antico. L'uomo moderno ha ancora bisogno di aggrapparsi a un sistema di credenze ea un'entità superiore che ti fornisce un sistema di credenze e verità assolute che danno significato al mondo e alla sua trascendenza. Religione, oroscopo, ufologia e scienza sono alcuni dei sistemi di credenze a cui si aggrappa l'uomo contemporaneo.

Bibliografia.

Antaki, Ikram. Religione. Editoriale Joaquín Mortiz. Messico, 2007.
Giacomo, Guglielmo. Le varietà dell'esperienza religiosa. Ed. Penisola. 2ª. Ed., Madrid, 1994.