Concetto in definizione ABC

La Riforma protestante promossa da Lutero nel XVII secolo segnò una rottura con la Chiesa romana e cattolica. Tra le diverse correnti o dottrine emerse dal protestantesimo, la movimento Anabattista era una scissione dal luteranesimo stesso.

Emerse in Svizzera nel XVII secolo e presto si diffuse in alcuni paesi dell'Europa centrale. Successivamente si espanse negli Stati Uniti meridionali e America Latina.

Contesto storico

Dopo la Riforma, alcuni teologi compresero che il cammino iniziato dal luteranesimo non era stato sufficientemente rinnovato. Pertanto, quei movimenti che non erano né cattolici né protestanti furono etichettati sotto un'unica denominazione, riforma radicale.

Fondamentalmente, c'è stata una riforma all'interno della Riforma. Questi "radicali" a loro volta si divisero in tre sottogruppi: anabattisti, spiritualisti e razionalisti evangelici.

Tra i calvinisti che si stabilirono in Svizzera sorse un gruppo di teologi che proposero il battesimo degli adulti. I seguaci di questa nuova corrente erano conosciuti come anabattisti o ribattezzatori, poiché difendevano il battesimo volontario da parte degli adulti e si opponeva al battesimo dei bambini perché ritenevano che i neonati non avessero un fede autentica.

Inizialmente furono perseguitati e martirizzati sia dai calvinisti che dai cattolici. Questa circostanza li ha costretti a rimanere nascosti nelle piccole comunità di tutto il mondo. rurale.

Il capo anabattista Menno Simons riuscì a raggrupparli e per questo motivo i suoi seguaci divennero noti come Mennoniti. Queste comunità furono costrette ad emigrare in diversi territori: Russia, Stati Uniti e alcune regioni agricole dell'America Latina.

Principali credenze e valori

Al margine Dalla sua difesa del battesimo in età adulta, i suoi seguaci capiscono che i precetti inclusi nella Bibbia devono essere gli unici riferimenti validi per un'autentica vita cristiana. Ritengono di essere chiamati a rinnovare la chiesa cristiana secondo il modello del Nuovo Testamento e considerano la chiesa una confraternita che deve essere separata dallo stato.

Hanno uno spirito evangelizzatore e missionario, difendono la loro autonomia contro il potere dello Stato e sono sostenitori della uguaglianza sociale e non violenza

Mennoniti e Hutteriti

Sebbene ci siano diverse correnti di anabattismo, le più note sono la mennonita e l'hutterite. Oggi i Mennoniti, conosciuti anche come popolo Amish, vivono in comunità in diversi territori di Nord America e America Latina, sono impegnate in attività agricole e zootecniche e rifiutano l'uso della tecnologia nella loro vita quotidiano.

Allo stesso modo, si vestono con abiti molto umili e bambini ricevere un formazione scolastica molto basilare sulla base degli insegnamenti biblici. Hanno i loro codici condotta e non accettano le leggi del paese in cui risiedono.

Quando gli Amish compiono 17 anni, arriva un periodo fondamentale della loro vita, la rumspringa. Consiste nel ritirarsi temporaneamente dalla comunità per riflettere sulla loro continuità nel gruppo o sulla loro separazione.

Gli hutteriti vivono in comunità chiuse, condividono i loro beni e praticano un pacifismo radicale che impedisce loro di far parte dell'esercito. Questa corrente fu creata in Austria nel XVII secolo e il suo fondatore fu Jakob Hutter. Come il resto delle comunità anabattiste, furono perseguitate per i loro approcci radicali.