Definizione di giustizia distributiva

In qualche modo siamo tutti d'accordo sulla necessità di una corretta distribuzione nella società della merce, in quanto riteniamo ingiusto che alcuni abbiano un eccesso mentre altri si trovino in una situazione a partire dal povertà. Questa idea dell'adeguata distribuzione dei beni è ciò che ispira il concetto di giustizia distributiva.

L'idea fondamentale della giustizia distributiva secondo John Rawls

La giustizia distributiva si basa su a aspirazione generale, giustizia sociale. Uno dei massimi esponenti teorici del concetto di giustizia distributiva è il filosofo americano John Rawls, che ha sviluppato una teoria della giustizia.

Secondo Rawls, la giustizia è la virtù fondamentale di una società

Ciò significa che senza un desiderio di giustizia il istituzioni indebolimento sociale. Il desiderio di giustizia è dovuto al rifiuto di atteggiamenti individualistici ed egoistici, poiché in una società Con questi comportamenti generalizzati si verificherebbe un profondo disadattamento globale e, quindi, la

ingiustizia. Rawls sostiene che la non cooperazione sociale produce una quantità di risorse limitato, ma un sistema cooperativo aumenta notevolmente le risorse. Di conseguenza, per Rawls la domanda fondamentale è come i frutti del cooperazione tra uomini, cioè come dovrebbero essere intesi i diritti e i doveri degli uomini individui. In altre parole, come dovrebbero essere distribuiti gli oneri ei benefici che ciascuno otterrà in conseguenza della propria collaborazione. Le loro proposte sono le seguenti:

- Ci deve essere un contratto sociale che funga da a attrezzo per rendere più giusta una società.

- Il contratto o patto sociale deve essere basato sul consenso dei cittadini.

- Il contratto o patto sociale deve essere disciplinato dal concetto di imparzialità e di libero accordo.

L'idea di equità di Rawls come fondamento della giustizia distributiva

Immaginiamo che la società fosse composta da 8 persone e che tutte si siano unite per creare un modello di giustizia. Supponiamo che dopo aver deliberato tra di loro siano giunti alla conclusione che è necessario implementare un sistema slave. La loro decisione sarebbe consensuale ma sarebbe ingiusta perché la schiavitù è per definizione qualcosa di indesiderabile.

Secondo Rawls, per evitare che queste persone propongano qualcosa di ingiusto, è necessario che partano da una deliberazione senza pregiudizi e senza interessi particolari, quello che Rawls chiama il "velo dell'ignoranza", il che significa che nessuno degli otto membri della società sa quale sia il proprio ruolo o quali siano i propri interessi individui. Quindi, se la deliberazione tra le otto persone avviene con "il velo dell'ignoranza", la loro posizione iniziale sarà imparziale e, di conseguenza, più giusta. Questa riflessione ci ricorda che simbolo della giustizia è quella di una donna con gli occhi bendati.

Rawls riconosce che non è facile sopprimere intellettualmente pregiudizi e interessi sociali privato, ma è uno strumento necessario per creare una scelta razionale su quello che dovrebbe essere il Giustizia. Rawls sostiene che perché ciò sia possibile è necessario applicare tre principi, quello di Libertà, la differenza e il uguaglianza di opportunità. Ciò implica che la libertà individuale deve essere un aspetto essenziale affinché una società sia equa, le disuguaglianze le condizioni socioeconomiche sono accettabili purché permettano un miglioramento delle condizioni di vita di tutti individui. Infine, si potrà parlare di giustizia se esisterà un criterio efficace che rispetti le pari opportunità per tutti gli individui.

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Questioni di giustizia distributiva