מושג בהגדרה ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
מאת פלורנסיה אוצ'ה, באוגוסט. 2012
ה רוע הוא המונח שממנו אנו מייעדים את נטייה ספונטנית שמישהו מראה כשמדובר בגרימת נזק לאנשים אחרים או יצורים חיים.
נטייה שיש לאדם כלפי הרוע
בינתיים, על ידי רוע מתייחס ל היעדר מוחלט של טוב וטוב שקיים באדם או בהוויה.
נושא שלילי לסטות ממנו
מאז ראשית האנושות, הרוע נתפס כמציאות שממנה עלינו להתרחק מכיוון שהוא אינו מביא שום דבר חיובי אלא כל דבר הפוך.
אם כן, מתפיסה זו נגזר כי למעשה כל הדתות הקיימות בעולם מציעות לנאמניהן להתרחק מהרע או בכל אחת מהדרכים בהן זה יכול לאמץ, ובתמורה הם מקדמים שהם ניגשים לטובים להילחם בזה באופן סופי, בדרך כלשהי הם נוקטים בדרך הטובה כתרופה יעילה נגד הרוע וה רוע.
נטייה טבעית ומולדת, או אירוע מעורר אותה
יש לציין כי הנטייה האמורה לנהוג ברוע כדי לפגוע באחרים עשויה להיות מאפיין מובנה של הפרט, כלומר, הוא חלק מתוכם. אִישִׁיוּת והיא תופיע בכל התנהגות ופעולה שהיא מפעילה, או אם לא מצליחים בכך, היא יכולה להיות מופעלת על ידי מצב מסוים שבסופו של דבר נוצר בתוך אדם מעשה לבוש ברוע, אך ברור שאין נטייה מתמדת לממש רוע, אירוע ספציפי מעורר הוא התנהגות מְשַׁבֵּשׁ.
הפרט שמציג את הרוע יאופיין במיוחד בכך שלא היה לפני מישהו בסביבתו רגשות של חיבה, של חסד, של חיבה, של אֶמפַּתִיָה עבור האחר הסובל, בין היתר רגשות חיובי, אלא להפך, תחושה של סלידה מוחלטת מכל הסובב אותו תשרור שתוביל אותו בדיוק להתמודד עם הקרים והלא מודאגים ביותר התנהגות שאפשר לקבל.
פעולה הגורמת נזק לאחר
כמו כן, לזה פעולה כשלעצמה רעה וגורמת נזק לאחר אנו מכנים אותו המונח רשע.
אחת המלים הנרדפות שאנו משתמשים בהן בדרך כלל כתחליף למושג הרוע היא זו של סוטה, המשמש גם פעם אחר פעם כשאתה רוצה לתת דין וחשבון על רוע גדול מאוד ונגרם בכוונה.
הצד השני: טוב
הרעיון שמתנגד ישירות לרוע הוא של טוב, שמשמעותו הנטייה הטבעית למימוש הטוב.
נטיית הרוע מנטה את האדם להיות רע, וכך החברה תעריך ותקרא לו, ואילו האדם שעושה טוב, מתרגל טוב ו סוֹלִידָרִיוּת, יוגדר כטוב.
רע מול טוב
הרעים והטובים הם מושגים הסותרים זה את זה ולעתים קרובות משתמשים בהם עם ה- המשימה לשכנע קבוצה חברתית לגבי אדם או קבוצה שאינם חולקים את דרכם מ לַחשׁוֹב או לפעול.
ה פּוֹלִיטִיקָה השתמש בזה הרבה אִסטרָטֶגִיָה של דמוניזציה ותווית של מנהיג פוליטי כגרוע, כך שהבוחרים יראו ממנו, וכך יסירו מהם קולות או כוונה.
בסיפורת מקובל גם להעריך את העימות בין טוב לרע.
באופרות סבון מסורתיות תמיד תהיה דמות מובילה הקשורה לטוב, ואחר להיפך מרע, שיעשה את חייו בלתי אפשרי, ושכל פעולה שאפרוש תהיה כמשימה לשים מכשולים ולהקשות על הגיבורה הטובה להשיג את אושרה.
בדרך כלל, הציבור מזדהה עם הטוב ולא עם הרע, גם בחיים האמיתיים וגם בעולם הבדיוני, שאותו הוא אפילו מאמין שהם מאוישים מרושעים והם נוטים לתקוף אותו מחוץ למסך אם הם נתקלים בו בחיים שמחוץ לסיפור בִּדְיוֹנִי.
בקומיקס קומיקס וסרטי גיבורי על נוכחות של דמויות שמוקדשות ליצירת רוע מסומנת מאוד גם כן אחרים המבקשים להילחם בהם בכל מחיר, ברור שהם מתרגלים טוב, מפתחים פעולות טובות המשבשות את הפעולות הרעות שזורעות רַע.
דוגמה סמלית לסוג מסוג זה היא העימות ההיסטורי בין גיבור העל באטמן לנבל ג'וקר.
נושאים ברשע