הגדרת ספר המתים

כל בני האדם שקלו בזמן מסוים את רעיון המוות. למוות של המצרים הקדמונים גוּפָנִי זה לא היה סופי, אלא היה למעשה הצעד הראשון במסע שיכול להוביל לחיי נצח. מה שאנחנו יודעים על חזון המוות שלו נאסף במה שמכונה "סֵפֶר של המתים ", א מסמך שנמצא כיום במוזיאון הבריטי בלונדון.

אלפי עותקים של מסמך זה נמצאו, אך "הפפירוס של אני" הוא השמור ביותר.

המפתח לחיים שלאחר המוות

ספר זה מספר מה קורה לנפש האדם לאחר המוות. הוא כולל את כל המבחנים שיש לעבור לפני שמגיעים לחדר בו יוחלט פסק הדין הסופי בו לֵב גברים. במובן זה, ישנם מצרים האגולוגים הרואים בכך תוכן מהספר הם המפתחות לחיים שלאחר המוות.

ממוות ארצי לגן עדן

כשמישהו מת, האיברים הפנימיים שלהם נשמרו במיכלים, הקנופיה. שאר הגוף שונה בתהליך חניטה מורכב. ליד המומיה שהופקדה בסרקופג, הניחו המצרים "חוברת הדרכה הוראות ", המוכר במונח ספר המתים (כותרתו המקורית שונה ומתורגמת בדרך כלל כ"ספר היום החוצה").

במסמך זה מופיע כל הנוהל הקשור למסע נפש האדם לאחר המוות. חלק מהאינדיקציות הכלולות הן:

1) ניתוח מפורט של תהליך החניטה ( הוֹצָאָה של האיברים הפנימיים של הגוף למעט הלב, הגופה מכוסה במלח כך שזה

חומר יכול לספוג לחות מהגוף, הגוף מכוסה בשמן צמחי ובעלי חיים, בתוך הגוף שרפי שרף נמצאים עצי מחט ומשחות המונעים פירוק ולאחר תהליך זה מתבצעת תחבושת הפשתן הסופית של הגוף),

2) מרגע שהחנינה בוצעה כנקודת מוצא, המצרים הקדמונים סברו כי הנשמה נמצאת בגופה הריק של המומיה,

3) כדי שנשמתו של הנפטר תוכל לראות ולדבר בפסק הדין הסופי, למומיה היה חור בפה ובעיניים,

4) רוחו של הנפטר פוגשת את האל אנוביס בחיים שלאחר המוות ואל זה אחראי על פתיחת פיו של הנפטר כך שהוא מתגונן בפני האלים בפסק הדין הסופי,

5) כבר באולם בית המשפט מושבעים של אלים שואלים שאלות על התנהגותו של המנוח בעבר

6) אם התשובות נכונות, האל אוזיריס מכתיב את המשפט האחרון

7) אם ה הערכה של אוזיריס היה חיובי שרוח הפרט חיה לנצח בשדות אראו, המקבילה לגן עדן.

נושאים בספר המתים