דוגמה לפונקציה פאטית

ה פונקציה פאטית שפה היא הפונקציה המאפשרת לנו להחליף, להתחיל או לסיים שיחה, כמו גם לתפוס או לבקש את תשומת הלב של מי שמקשיב או קורא אותנו.

השפה ממלאת שש פונקציות בסיסיות, אשר ניתן למצוא אותן מאוחדות באותו משפט: מצבי רוח, רגשות ותחושות גופניות באמצעות הפונקציה הרגשית או האקספרסיבית; אנו נותנים הזמנות, בקשות או בקשות באמצעות הפונקציה הקונטיבית; אם ברצוננו לבטא את עצמנו בשפה אלגנטית או יותר מאשר דיבור מקובל, אנו משתמשים בפונקציה הפואטית; הפונקציה ההתייחסותית מספרת לנו על העולם שסביבנו מעוטר, ומביע אותו כפי שהוא. הפונקציה המטאלית-לשונית היא כאשר אנו משתמשים בשפה כדי לדבר על הצורה, הגבולות וההגדרות של ביטויי מילים ספציפיים.

הפונקציה הפאטית היא האותות להתחיל, להמשיך לסיים ולהחליף רעיונות במהלך שיחה.

ניתן לשקול ביטויים עם פונקציה פאטית בהתאם לפונקציות שהם ממלאים:

אֲקָדֵמַאִי: אלה הביטויים שאיתם אנו מבקשים תשומת לב או מתחילים שיחה:

גבירותיי ורבותיי…
ועכשיו להתחיל ...

הענקת הרצפה: בעזרתו אנו נותנים את הדיבור למאזינים שלנו או מבקשים מהם להביע דעה:

מה אתה חושב?
תורך.

חוזרים או מבקשים את הרצפה: עם ביטוי זה אנו מבקשים את הדיבור או אנו ממשיכים את השיחה:

אם תרשה לי ...
ובכן לדעתי ...

סיום השיחה: הם הביטויים שאנו משתמשים בהם לסיום שיחה.

... וכך אנו מסיימים את הנושא.
…תודה על תשומת לבך.

בשפה הכתובה, הפונקציה הפאטית באה לידי ביטוי באמצעות סימני פיסוק וקישוריות דיסקורסיביות:

פסיקים: מציין את ההפסקות בהן נשתמש בשיחה.
שתי נקודות: מציין את ההקדמה לתת הסבר, לקבוע פגישה או להעניק את הדיבור.
פסקה חדשה: מציין את סוף הפסקה.
תסריטים: הם מצביעים בין היתר על הדיאלוג בין הדמויות או הגיבורים.
התחל קישוריות: כדי להתחיל, ראשית.
קישוריות כתוצאה מכך: לכן, בהתאם.
קישורים רגילים: ראשית, שניה ואז.
סגירת מחברים: לסיום, לסיום, לסיכום.

דוגמה לדיבור עם ביטויים של פונקציות פאטיות:

(דוגמאות מודגשות)

נעים להכיר אתכם הצעירים.

התחלנו תמצית זו על אפיסטמולוגיה בפילוסופיה הקלאסית.

המילה אפיסטמולוגיה נוצרת על ידי episteme השורשים היווניים, שמשמעותם ידע וסמלים, לימוד. כך פירוש אפיסטמולוגיה הוא "חקר הידע".

חלק זה של הפילוסופיה בוחן את התהליך בו אנו משיגים ידע ואת הגורמים ש השפעה לשקול שידע תקף או לא, או אם השיטה להשגת הידע תקפה או שלא.

שם האפיסטמולוגיה החל להשתמש עד לרנסנס, אם כי בפילוסופיה העתיקה כבר היו רבים מחקרים על תהליך רכישת ידע, אחד המשלים ביותר הוא של ההיגיון של אריסטו.

חלק מההגדרות שהאפיסטמולוגיה הקלאסית מגדירה הן של אמות מידה, אובייקט, מציאות, שיפוט, הנמקה והצדקה והדרך בה אנו משתמשים בהם כדי לדעת את אֶמֶת.

המושג הראשון שאפיסטמולוגיה מנסה להסביר הוא ידיעת האמת, ולהגדרתה, פילוסופים רבים הסבירו מניתוחם מהי אמת. לדוגמא, אריסטו אמר כי "האמת היא התאמת הרעיון לאובייקט המחשבה" יש שאלות?

מתחרה: יש לי שאלה. האם אתה מתכוון שאם אני מסכים עם הרעיון שהיה לי לגבי אובייקט, זו האמת?

תודה על שאלתך. קונפורמיות, בביטוי זה של אריסטו, אין פירושה להיות מרוצים מהרעיון שיש לאדם, אך קונפורמיות פירושה שהרעיון תואם את צורת האובייקט שחושבים. בואו נזכור כי צורת האובייקט, בשפת אריסטו, מתייחסת לא רק לצורתו הפיזית אלא גם לתכונותיו שהוא מכנה חיוניות ומקריות. התכונות המהותיות מתייחסות לתכניות המהוות את מהות האובייקט, שבלעדיהן זה לא יהיה מה שהוא, כמו בכיסא, שהתכונות החיוניות שלו הן אובייקט עם מושב, משענת גב ורגליים עליו להישען על. אם לא היה לו שום גיבוי, זה היה בנק; אם לא היה בו מושב, זה היה הכל חוץ מכיסא. תכונות מקריות הן תכונות שיכולות להשתנות בין אובייקט אחד לאחר, מבלי לשנות את מה שהוא. אם נחזור למקרה של הכיסא שלנו, התכונות המקריות שלו הן שהוא יכול להיות עשוי עץ, מתכת או פלסטיק, הוא יכול להיות לבן, חום או אדום, והוא יכול אפילו להיות בעל שלוש רגליים. אבל האובייקט המהותי שלו נשאר זהה: הוא משמש לשבת עליו.

נחזור ל ההגדרה של אריסטו, כשאומר שהרעיון שלנו חייב להתאים לאובייקט, מתייחסת לרעיון שהוא חייב להתאים לתכונות המהותיות של האובייקט שאנחנו חושבים עליו. במילים אחרות, אם לפנינו האובייקט הזה שעליו אנו נשען, אנו יוצרים רעיון לגביו: יש לו ארבעה רגליים, כמה מגירות בצדדים, זה גבוה יותר מהכיסא, יש לו משטח שטוח שעליו אנחנו יכולים לתמוך בכמה חפצים. אלו הן תכונות חיוניות של האובייקט שאנו מסתכלים, ואיתן אנו יוצרים את הרעיון של שולחן העבודה. לפיכך, כאשר אנו נכנסים לחדר הסמוך ורואים חפץ דומה, הרעיון שלנו של שולחן הוא בהתאם, כלומר הוא תואם את הצורה של האובייקט שאנו רואים, ומשם אנו מסיקים כי מדובר בשולחן, שכן הוא תואם את הרעיון שלנו לגבי מהו שולחן.

סוף כל סוףלסיום עם אריסטו, אעיר כי אריסטו סבר שלידע יש דרגות שונות. דרגת הידע הבסיסית ביותר היא הידע החושי, הנרכש באמצעות החושים, שנעלם כאשר התחושה מסתיימת, ומתאים לבעלי החיים הנמוכים יותר. הרמה הבאה של הידע מורכבת מתחושות, זיכרון ודמיון, היוצר ידע מתמשך יותר ויוצר חוויה. הידע הגבוה ביותר הוא זה החוקר את הסיבה והגורם של הדברים, זה שמשלב ניסיון עם הנמקה כדי להבין את הסיבות לדברים.

תודה על תשומת הלב ונמשיך מחר.

למד על שאר הפונקציות של השפה:

• דוגמה לפונקציית ערעור.
• דוגמה לתפקוד אקספרסיבי.
• דוגמה לתפקוד מטאליוויסטי.
• דוגמה לתפקוד פואטי.
• דוגמה לפונקציה התייחסותית.