הגדרת מעמד חברתי

המדינה החברתית, המוגדרת גם כמדינה החברתית של ימין, הוא מושג שמקורו בתרבות פּוֹלִיטִיקָה גרמנית ונוכל לאתר אותה בתחילת המדינה הגרמנית, כל עוד ואחרי שעברנו א סדרת טרנספורמציות, כיום, אנו יכולים לומר שהיא מהווה את הבסיס האידיאולוגי הפוליטי של המערכת מ כַּלְכָּלָה שוק חברתי.

מלבד שמירה על ה- חוּקִיוּתלמדינה מטרתה להגן על זכויות האזרחים. מסיבה זו, ברוב החוקות הלאומיות מצוין כי המדינה היא מוסד חברתי וחוקי.

הממד החברתי של המדינה

המושג נועד לתקן את האי-שוויון החברתי והכלכלי האופייני לקפיטליזם. כדי שזה יהיה אפשרי, יש צורך במוסדות ציבוריים שיקדמו צעדים לשיפור תנאי המחיה של הקהילה כולה. אֶזרָחוּת.

המדינה הליברלית והמדינה החברתית

תפיסת המדינה הליברלית מתמקדת בעקרונות הבאים: הגנה על זכויות הפרט, ערבות קניין פרטי, ה הגנה על חירויות אזרחיות (למשל, חופש ביטוי וזכות הצבעה) ומערכת כלכלית המבוססת על חוקי האספקה דרש. האידיאולוגיה המקיימת את חזון המדינה הזו היא הליברליזם. על פי גישות ליברליות, למדינה יש תפקיד מהותי: להגן על חופש האזרחים ולהבטיח ביטחון.

תפיסת המדינה החברתית מנסה להתגבר על מגבלות החזון של המדינה הליברלית. לפיכך, במדינה החברתית היא נועדה להבטיח חירויות אינדיבידואליות, ובמקביל, יש צורך להתערב כך שלאוכלוסיה כולה יש גישה לסדרה של שירותים חברתיים, במיוחד אלה הקשורים לאוכלוסייה ה

חינוך, בריאות ודיור. יש לארגן מוסדות מדינה כך שיהיה לכידות חברתית ו שוויון של הזדמנויות. האידיאולוגיה המגנה על חזון זה של המדינה היא הסוציאליזם הדמוקרטי.

ברוב חוקות עקרונות העולם המערבי של הליברליזם ושל פִילוֹסוֹפִיָה פוליטיקה בהשראת סוציאליזם.

המדינה החברתית מבוססת על התערבות המדינה בחלק ממגזרי המשק והחברה

במצב החברתי ה פעילות כלכלית זה לא יכול להיות תלוי אך ורק בחוקי השוק. כתוצאה מכך, מגישת המדינה החברתית, הצורך להתערב כל אותם הקשרים שבהם מתרחשים מצבים של קשיים חברתיים ואי שוויון כַּלְכָּלִי. מטרת חזון המדינה הזו היא להבטיח חיים מכובדים לאזרחים.

מדינה חברתית שתמלא כל אחד מתפקידיה תספק אינטגרציה למעמדות החברתיים המועדפים פחות, תפצה על אי-שוויון ותחלק הכנסה מחדש.. וכדי להשיג מצב דברים זה הוא שהוא ישתמש במכשירים כמו חינוך.

למושג שמעסיק אותנו יש אידיאולוג, הכלכלן והסוציולוג הגרמני המשפיע לורנץ פון שטיין, שהשפיע השפעה חשובה באמצע המאה ה -19 בגרמניה.

שטיין טען כי המדינה החברתית היא דרך קונקרטית להימנע ממהפכה. כפי שלדבריו, החברה הפסיקה להוות יחידה כתוצאה מקיומם של מעמדות חברתיים שהופכים כל אחד בדרך שלא הולכת אחר האינטרסים שלך מבלי לדאוג למנוחה ולהוביל למדינות דיקטטוריות, אז בנסיבות אלה יכול להיות מהפכה. עם זאת, המדינה החברתית שהיא מציעה מסוגלת להניע רפורמה בעניין זה ולמעשה לשפר את איכות חיים של המעמדות הנמוכים, הימנעות מתהליך טבעי של מעמדות חברתיים של רצון לעלות מבחינה חברתית.

סוגיות במעמד חברתי