מושג בהגדרה ABC

המונח שאנו מנתחים מקורו ביוונית ונוצר על ידי המילה telos שמשמעותה מטרה והמילה logía שמשמעותה מדע או ידע. אז זה משמעת זה העוסק בקצוות הדברים ולא בסיבות המייצרות אותם.

המקור הוא בפילוסופיה היוונית, במיוחד ברעיון הסיבתיות אצל אריסטו

עבור אנקסגוראס Nous הוא אינטליגנציה שמכניס סדר למציאות. מודיעין זה פועל עם טְיוּטָה נחוש, כלומר עם מטרה. מצד שני, עבור אפלטון יש להבין את מושגי הרעיון והצורה במובן טלאולוגי, מכיוון שהם מייצגים מודלים המשרתים מטרות ספציפיות.

אריסטו ניתח את רעיון הסיבה ובמובן זה הוא טען שיש ארבעה גורמים אפשריים:

1) הגורם החומרי הוא המציין מאיזה חומר עשוי משהו.

2) הסיבה הפורמלית היא זו המבטאת את היסוד האוניברסלי של משהו.

חומר וצורה מהווים את הגורמים הפנימיים למשהו, למשל יצור חי. כל יצור חי מורכב מסדרת מאפיינים וצורות חומריים המשותפים לכל הפרטים ממין.

3) הסיבה היעילה היא סיבה המאפשרת קיום של משהו או את תְנוּעָה של משהו. לפיכך, בן אנוש בעל עניין וצורה זקוק לסיבה קודמת על מנת להתקיים, במקרה זה מצד הוריו.

4) הסיבה הסופית מתייחסת למטרה או למטרה של משהו. עבור אריסטו סיבה זו הייתה הראשונה, מכיוון שהיא זו שקובעת את הסיבות האחרות שכבר הוזכרו.

הסיבה היעילה והאחרונה מהווה את מֵמַד חיצוני למשהו, מכיוון שהם אינם בהוויה העצמית אלא מחוצה לה.

הטלאולוגיה האריסטוטלית קבעה את מסלול המדע במשך מאות שנים

לגישות הפילוסופיות של אריסטו הייתה השפעה רבה על כל הידע של העולם העתיק מימי הביניים. עד ה מַהְפֵּכָה המדע הקופרניקני בכללותו הונחה על ידי ארבעת הגורמים האריסטוטליים. וביניהם, לסיבה הסופית היה ערך יָחִיד, שכן הובן כי כל מה שקיים כפוף למטרה מהותית.

מדע הרנסנס הציג חדש מוֹקֵד בו כבר לא היה רלוונטי לדעת למה משהו אלא למה.

סוג הסבר מאוד פופולרי

הרעיון שלכל דבר יש מטרה מסוימת מושרש עמוק בתכניות הנפש של אנשים רבים.

על ידי האמונה שלכל דבר יש טלוס, אנו רואים שלמה שקורה לנו מטרה או מטרה. באופן זה אנו מפרשים כי האירועים הסובבים אותנו ומשפיעים עלינו הם תוצאה של כוונה כלשהי בעלת אופי טלאולוגי.

צילום פוטוליה: olenka758

נושאים בטלולוגיה