מושג בהגדרה ABC

בחלק מהקהילות מוכרות נשים כמנהיגות חברתיות, כלכליות ופוליטיות. תופעה זו מכונה מטריארכיה, מודל של חברת מיעוט כיום הקיים רק בכמה קהילות מבודדות. במובן זה, ניתן להזכיר את האינואיטים בשטחים מסוימים בצפון אמריקה, את איבו בניגריה, את הקונג שב מִדבָּר של הקלהארי או הנגוביסי באי בוגנוויל.

בפרהיסטוריה

כמה גדלים של ניאוליתית, מה שנקרא ונוס, מציעים שלפני אלפי שנים היו קהילות בהן נשים מילאו תפקיד מוביל. גילופים אלה מתפרשים על ידי אנתרופולוגים במובן כפול: פולחן הפוריות הנשי ותפקידו של מַנהִיגוּת נשים.

היסוד האנתרופולוגי של המטריארכיה של הפרהיסטוריה מבוסס על שושלת המטרילין, מה שמרמז כי לכל היחסים המשפחתיים והחברתיים הייתה האם כנקודת התייחסות. מחושב שבין פליאוליתית ובניאוליתית המודל החברתי הזה היה הרוב. יש לקחת בחשבון שהאדם בפרהיסטוריה לא היה מודע למנגנונים של הֵרָיוֹן ולפיכך הייתה זו האישה בלבד שהציגה עדויות חד משמעיות לפוריות.

במהלך התקופה הארוכה של המטריארכיה כל תופעות הטבע מיוחסות לאלוהות כלשהי

בהקשר זה, האישה היא היחידה שנותנת חיים ובמובן זה דמותה נערצת על ידי כל החברה.

כתוצאה מכך, האישה מובילה קהילה והיא זו שמחליטה היכן לחיות ובאיזו דרך.

מטריארכיה בחבל הבאסקים

למרות שלא ניתן לערער על כך שרוב המודלים החברתיים הם אבות, נכון גם שבקהילות מסוימות נשים שולטות באופן לא רשמי. בחבל הבאסקים לנשים היה ועדיין יש להן רָשׁוּתמוסר השכל מיוחד בכל החברה כולה.

החברה והתרבות הבאסקית המסורתית התבססו על הכפר כַּפרִי, בו האישה הייתה התווך הבסיסי שעליו התארגנו עבודות הבית וחיי היומיום בכלל. לאיש היה תפקיד משני והוקדש בעיקר לטיפול בבעלי חיים או בעדרים. גברת הבית (la etxehoandre) לא הייתה היחידה שאחראית, שכן לנשים אחרות היה תפקיד יחיד בחיי היומיום, כגון מיילדות, צמחי מרפא או נשים שאחראיות על הטיפול ב- כְּנֵסִיָה.

כל אלה דמויות נשים בעולם הבאסקי הכפרי נהנו מיוקרה חברתית רבה ולכן כמה אנתרופולוגים (למשל חוליו קארו בארוג'ה) מדברים על המטריארכיה הבאסקית.

צילומים: Fotolia - Mondela - Vbel71