קונספט בהגדרה ABC

בהיסטוריה החברתית של אמריקה קולוניאלי אנו מוצאים עושר חשוב ביחס לקבוצות חברתיות, תוצר של המיזוג היחיד שהתרחש בין מי שכבר גר יַבֶּשֶׁת (הילידים), אלה שכבשו אותה (האירופים) ואלה שהובאו אליו על ידי כּוֹחַ (עבדים אפריקאים). תערובת זו תביא לאינסוף אפשרויות אתניות וביניהן דמותו של המולאט יהיה נוכח במיוחד באזורים שבהם הגעתם של עבדים אפריקאים רַבִּים.

באופן ספציפי, המולאטט היה צאצא של אותו איחוד שנוצר בין אירופי לאפריקאי. המולאטט היה ב סוּלָם אחד החברתי רמות נמוך יותר מכיוון שהוא ייצג עבור אנשים רבים (אפילו הילידים עצמם) אדם שהוא לא היה טהור מדם ושהוא גם ערבב אירופאים עם אפריקאים משועבדים בין אבותיו. כדי להבין טוב יותר את מקור המילה, אנו יכולים לציין שהמולאטו היה הנציג האנושי של מה שהיה הפרד, מעבר בין סוּס וחמור.

ברור שהמולאטו (כצאצא טהור של אפריקאים) לא החזיק שום סוג של ימין וגם לא פריבילגיה חברתית. אף על פי שרבים מהם לא הפכו לעבדים באופן ספציפי, הם נאלצו בדרך כלל לדאוג למשימות ביתיות, קטלניות וכפות. מולאטות היו שופעות במיוחד באזורים שבהם אוּכְלוֹסִיָה שחור היה בשפע, למשל באמריקה האנגלו-סכסונית, באיים הקריביים, בברזיל, בוונצואלה ובקולומביה. הם לא היו נפוצים כל כך בארצות דרום אמריקה, אם כי אין פירוש הדבר שהם לא היו שם.

כיום כמעט בלתי אפשרי לדבר על גזעים טהורים בשל המגעים העמוקים שניהלו קבוצות אתניות שונות זה עם זה במשך מאות שנים. אמריקאים אפרו-אמריקאים רבים הם מבחינה טכנית מולאטים למרות שהם מציגים עצמם ממוצא אפריקאי. זה הופך להיות גלוי בשינוי של מסוימים תכונות, במיוחד בצבע העור, בריכוך תווי פנים מסוימים או בעובדה שהם חולקים תכונות אלה עם קבוצות אתניות אחרות שהן אינן שחורות או אירופאיות בלבד.