מאמר על אדיפוס רקס

מאמר על אדיפוס רקס

הגאווה של האדיר דרך המלך אדיפוס

המלך אדיפוס זוהי טרגדיה יוונית שנכתבה בתאריך לא ידוע בעת העתיקה על ידי המשורר הטרגי סופוקלס (496-406 לפנה"ס). ג.), והיא בין היצירות התיאטרוניות הנחקרות והמועלות ביותר בכל הזמנים. למרות שיש יותר מסיבה אחת לכך, לאור החשיבות העצומה של מָסוֹרֶת יוונית-רומית בקונפורמציה של תרבות המערב, במאמר זה נתמקד בסיבה מאוד ספציפית: ייצוג שלה של היבריס, זה ה גאווה, ותפקידו בעונשם של החזקים.

היוונים הקדמונים הכירו את היבריס ("גאווה", "עודף") הרבה לפני שהנוצרים הראשונים יכלו לדבר על חטא הגאווה. ולמרות שהיוונית לא הייתה תרבות של "חטא" אלא של כבוד, ה היבריס זה היה בדרך כלל מה שהוביל את הגיבורים המיתולוגיים שלהם לגורל טרגי, כלומר למצב שבו האלים היו אחראים להזכיר לו, בדרך הקשה, שלא משנה כמה מוכשר, כמה חזק, או כמה מיומן הוא היה עם חרב, הוא היה לא יותר מאשר בן אנוש. דוגמאות יש בשפע: הבוז הגאה של אייאקס על כך שהרגיש את ההגנה של אתנה, או סירובו של אכילס להתייחס לגופו של הקטור בכבוד.

אולם במקרה של אדיפוס, הגאווה קשורה גם להפעלת כוח פוליטי. ולא רק בגלל שבתחילת העבודה אדיפוס הוא כבר מלך תבאי, אלא בגלל שדווקא נפילתו מתחילה כאשר הוא מניף את

חוֹק: כשהוא לועג לחידותיו של הרואה טירסיאס ומודיע לעם התבאן שלא ינוח עד שימצא את רוצחו של לאיוס, המלך הקודם, ויגרום לו לשלם על פשע כזה. רוצח שכידוע בסופו של דבר הוא עצמו.

היוונים הקדמונים הבינו את הקיום האנושי תמיד נתון לחסדי גורל שכבר נכתב. לכן אפשר לחשוב שכשאדיפוס בורח מביתו המאומץ כדי להימנע מלהגשים את הנבואה שנאמרה לו בלידה, ובסופו של דבר הוא ממלא את זה בדיוק, הוא גם ביצע את היוהרה של לחשוב שאדם יכול לסתור את הגורל.

אבל במקרה זה, אדיפוס מוגן על ידי תמימות ועל ידי האהבה שהוא חש להוריו המשוערים; אהבה שהופכת לבלתי מתקבל על הדעת הקשר כלשהו או מצב כלשהו שבו הוא יכול להרוג את אביו ולהתחתן עם אמו, אבל גם כך הפחד שלו מהגורל הוא כזה שהוא בורח חזרה לתבי שלו יָלִיד. זה מקרה של אירוניה טרגית.

במקום זאת, אדיפוס רקס (לא במקרה נאמר ביוונית מקורית טירנוס אודיפי) מתהדר כל כך הרבה מהכוח שקיבל לאחר שחרור תבאי מהספינקס, עד שהוא רואה בשיפוטיו שלו חסרי טעות. לא מוסבר אחרת שהוא לועג לעיוורון של טירסיאס, והרואה יענה לו, בנבואה, שה העיוור האמיתי הוא אדיפוס, שכן הוא בונה את המלכודת שאליה הוא עצמו ייפול מאוחר יותר, כשהאמת היא גילה.

ה היבריס של אדיפוס, אם כן, הוא היבריס של מלך, ומהווה אזהרה רבת עוצמה לדורות הבאים, המתחנכים באמצעות התיאטרון באגורה: ניתן להפנות את חוק החזקים נגדו, ולכן כל הפעלת כוח תצטרך להיעשות בחוכמה זְהִירוּת. עונשו של אדיפוס אינו רק אובדן הכוח שכל כך נכסף אליו, אלא הבושה שעל הצורך להיכנע לעונש עצמו, כלומר הגלות.

לפיכך, לאחר התאבדותו של יוקסטה, היא מוציאה את עיניה בקליפסי השיער שלה (ובכך מצייתת במלואה לדבריו של טירסיאס) ומתחיל קיום נודד לאחר שקילל את הגזע שלו, שעדיין מחכה לעוד כמה טרגדיות קָדִימָה. אדיפוס עובר ממלך לקבצן, מחכם גאה למטיף צנוע, מותיר את כס המלכות בידי גיסו קריאון, בדיוק כפי שעשו. מלכים רבים לאורך ההיסטוריה, שהחזיקו בכוח לגבש חברה שבה, לאחר מכן, אין להם חֶדֶר. וזהו שיעור שגם נראה שלעולם לא יוצא מהאופנה.

הפניות:

• "מסה" ב ויקיפדיה.
• "אדיפוס רקס" ב ויקיפדיה.
• "המיתוס של אדיפוס במסורת התרבותית המערבית והפרשנויות שלה" מאת חואן חוסה פראט פרר ב- ספרייה וירטואלית של מיגל דה סרוונטס.
• "גורל, משפחה ואדיפוס רקס: ספרות קורס מזורז 2022" (וידאו) ב קורס מזורז.
• "אדיפוס רקס" ב האנציקלופדיה בריטניקה.

מה זה חיבור?

ה מִבְחָן זה ז'אנר ספרותי, שהטקסט שלו מאופיין בכך שהוא כתוב בפרוזה ובהתייחסות חופשית לנושא מסוים, תוך שימוש ב טיעונים והערכותיו של המחבר, כמו גם המשאבים הספרותיים והפואטיים המאפשרים לייפות את היצירה ולהעצים את מאפייניה האסתטיים. הוא נחשב לז'אנר שנולד בתקופת הרנסנס האירופי, פרי, מעל הכל, פרי עטו של הסופר הצרפתי מישל דה מונטן (1533-1592), וכי במהלך מאות השנים זה הפך לפורמט השכיח ביותר להביע רעיונות בצורה מובנית, דידקטית ו רִשְׁמִי.

לעקוב עם: