20 דוגמאות לסיפורי אמריקה הלטינית

סיפורים באמריקה הלטינית

ה סיפורים באמריקה הלטינית הם סיפורים קצרים שנכתבו על ידי סופרים באמריקה הלטינית. אלה סיפורים הם מגוונים מאוד, אבל בדרך כלל הם מציגים אלמנטים הקשורים למסורת, למנהגים, למציאות, לאנשים ולנופים של המקום הזה.

סיפורים אלו מושפעים מהספרות הספרדית, מהספרות הזרה בכלל ומהסוגים השונים של נרטיבים של עמים ילידים, כמו מיתוסים ומיתוסים. אגדות.

הסיפורים יכולים לספר אירועים אמיתיים או בדיוניים והם סיפורים שבדרך כלל יש להם את המבנה הבא:

מאפיינים של סיפורים באמריקה הלטינית

דוגמאות לסיפורים באמריקה הלטינית

1. הקדמה להוראות לליפוף שעון. מהספר כרונופיוס וסיפורי תהילה (1962), מאת חוליו קורטאזר. סיפור זה, כמו רבים אחרים מאת קורטאזר, הוא חדשני מכיוון שהוא משנה את מבנה הסיפור המסורתי שכן אין הקדמה, אמצע וסוף, אלא זה תיאור של השעונים ושלהם חֲשִׁיבוּת. אבל לסיפור יש אפקט שונה, מכיוון שמשתמשים באירוניה כדי לציין את התלות של אנשים בחפצים חומריים.
2. נסיעה טובה, אדוני הנשיא. מהספר שנים עשר סיפורי צליינים (1992), מאת גבריאל גרסיה מרקס. סיפור זה מספר את סיפורו של נשיא שעוזב את ארצו עקב הפיכה ומגיע לשוויץ, שם יעבור טיפול רפואי. יום אחד הוא רואה את הומר, אדם שהכיר מארצו ושהשתייך למפלגתו. הומר מזמין את הנשיא לביתו לאכול, שם תהיה גם לזרה, אשתו של הומרוס, אך הארוחה מסתיימת בוויכוח. הסיפור הזה, למרות שהוא מספר עובדות בדיוניות, שייך לריאליזם החברתי, משום שהוא מוקיע את מצב ההפיכות במדינות אמריקה הלטינית.
   instagram story viewer
3. לובינה. מהספר המישור הבוער (1953), מאת חואן רולפו. בסיפור זה יש שני מספרים, המתחלפים לאורך הסיפור. מספר אחד הוא בגוף שלישי והשני בגוף ראשון. הסיפור מתאר עיר ענייה מאוד ורחוקה מהכל, שבה הרוח חזקה מאוד ואין בה תקווה. המספר בגוף ראשון מספר כיצד עבר בעיירה הזו, שנקראת לובינה. הוא מורה והוא נסע ללובינה כדי ללמד, אבל לאחר שגר שם זמן מה, הוא ראה את השממה ואת עוני ואמרו לתושבי הכפר שהם יכולים לעבור למקום אחר, אבל הם לא רוצים לעזוב שם. הסיפור הזה מבקש להראות את המציאות של איך הייתה מקסיקו לאחר המהפכה המקסיקנית של 1910.
4. מאת Navegantes. מהספר טרפלגר (1979) מאת אנג'ליקה גורודישר. בסיפור הזה, טרפלגר, גיבור כל הסיפורים, הולך לביתו של המספר את הסיפור ומספר לו את שלו. הרפתקאות בכוכב אחר, הדומה לכוכב הלכת כדור הארץ, אך נמצא בתקופה בעבר, דומה לזו של 1492. על אותו כוכב הוא הולך למקום הדומה לספרד באותה תקופה ושוהה שם כמעט חודשיים. סיפור זה, יחד עם אחרים מאת המחבר, מאופיין בשימוש באירוניה ובעל אלמנטים חדשניים בז'אנר המדע הבדיוני.
5. הופעתו של הנשר. מהספר עיר אמיתית (1962), מאת רוסריו קסטלנוס. גיבור הסיפור הוא הקטור, איש ממשפחת אצילים שמקורה בספרד והתרושש. הסיפור מספר כיצד הקטור גדל להיות מבוגר. בשלב זה, הגיבור לא עבד, אלא הימר כל הזמן ומכר את החפצים של אמו העניה. מאוחר יותר, אמו נפטרה והוא התחתן עם אישה עם הרבה כסף כדי להימנע מעבודה. הקטור גם הוציא כסף על אשתו, שמתה זמן קצר לאחר מכן. ללא תמיכה כספית, ביקש הקטור ממכריו למצוא לו עבודה וכך קיבל תפקיד של מזכיר עירייה. בעבודה זו, הגיבור הונה כל הזמן את הילידים כדי להשיג יותר כסף. הסיפור מוקיע את מערכת היחסים הסקסיסטית שיש להקטור עם אמו ואשתו ואת מערכת היחסים הפוגענית כלפי ילידים.
6. פייר מנארד, מחבר הספר "דון קיחוטה".. מהספר פיקציות (1944), מאת חורחה לואיס בורחס. הסיפור הזה מספר את כוונתו של פייר מנארד, סופר צרפתי כביכול, לכתוב את דון קיחוטה. בסיפור נאמר שמחבר זה לא רצה להעתיק את ספרו של סרוונטס אלא רצה לכתוב אותו שוב ושהוא יהיה זהה לחלוטין למקור. הסיפור הזה, כמו רבים אחרים מאת בורחס, היה חשוב מאוד בספרות הארגנטינאית מכיוון שהוא מעלה שאלות של ביקורת ספרות ביחס להעתקה, פלגיאט ומקוריות, שלושה נושאים מרכזיים ביצירתו של המחבר ארגנטינאי.
7. פאקו יונק. מתוך (1951) César Vallejo. הסיפור הזה מספר את היום הראשון ללימודים של פאקו יונקה, בנו של עובד של האיש העשיר ביותר בעיר. גם דוריאן גרייב, בנו של הבוס של אמו של פאקו, למד באותו בית ספר. דוריאן הרגיז את פאקו בבית הספר והתנהג בצורה לא נכונה בכיתה, אבל איש לא נזף בו, כי הוא היה בנו של איש עשיר. הסיפור הזה פועל כתלונה חברתית, לגבי היחס השונה שיש לאנשים ביחס למעמד החברתי אליו הם משתייכים.
8. טלקטוקטזין מגן פלנדריה. בספר ימי המסכות (1954) מאת קרלוס פואנטס. הסיפור הזה כתוב כאילו היה יומן ומספר את סיפורו של אדם שנאלץ ללכת לטפל בבית, בו הבין שחיה רוח רפאים. רוח הרפאים הייתה של אישה, אשתו של מקסימיליאנו, גבר שנורה. בסיפור זה מספרים שני סיפורים: סיפורו של הגיבור (סיפור ההווה) וקרלוטה (רוח הרפאים) וההיסטוריה של מקסימיליאנו (ההיסטוריה של העבר), שכן כלולים המכתבים שהם נשלחו בעיתון.
9. תַחרִיט. (1888) מאת רובן דריו. הסיפור הזה הוא מיקרו-סיפור, כלומר סיפור קצר מאוד. אין לו מבנה של סיפור אלא מתאר את העבודה שכמה גברים עושים, שיכולים להיות נפחים. כדי להשיג זאת, נעשה שימוש בפעלים לא מושלמים בעבר (לדוגמה, הם עבדו, זזו, התלבשו) כלומר, הפעולות אינן מתקדמות, אלא סטטיות, כמו בתמונה. הסיפור הזה מייצג את המודרניזם מכיוון שהקריינות הקלאסית נשארת בצד ומשתמשים באלמנטים של ציור, כמו צבעים, ניגודים וכו'.
10. הדינוזאור. (1959) מאת אוגוסטו מונטרוסו. הסיפור הזה הוא מיקרו-סיפור, המכיל משפט קצר מאוד. סיפור זה זכה לניתוח נרחב על ידי ביקורת ספרות. השערת קריאה גורסת שהדינוזאור מתייחס ל-PRI, מפלגה פוליטית ששלטה שנים רבות במקסיקו, ולפיכך, הוא יהיה ישן כמו דינוזאור. השערה נוספת גורסת שהדינוזאור מהווה בעיה, שכן בעיות לעולם אינן חולפות עד שהן נפתרות.
11. כמו הלילה. מהספר מלחמת זמן (1959), מאת אלחו קרפנטייה. סיפור זה מספר בגוף ראשון את אירועי ארבעה גברים שיוצאים למלחמה. כל נרטיב מתרחש בזמן אחר בהיסטוריה, מלחמת טרויה, המאה ה-16, המאה ה-17 והמאה ה-20. הרעיון המרכזי של הסיפור הוא להרהר במה שנשאר מאחור כאשר צעיר יוצא למלחמה (משפחה ואהבה), ועל הדמיון של מצבים מסוג זה בהקשרים היסטוריים שונים.
12. הגרביים של הפלמינגו. מהספר סיפורי ג'ונגל (1912) מאת הוראסיו קווירוגה. לסיפור הזה יש מבנה ותוכן אופייניים של אגדה, אם כי הוא באמת לא כך, כי הוא מסביר את הסיבה לכאורה שלפלמינגו יש רגליים ורודות. בסיפור מסופר שהתקיימה מסיבה בג'ונגל ושהפלמינגו, שהיו להם רגליים לבנות, רצו ללבוש גרביים כדי לא ללעוג להם. הינשוף נתן להם כמה גרביים ורודות כביכול ללבוש למסיבה.
13. האשימו את הטלקסקלנס. (1964) מאת אלנה גארו. הסיפור הזה חשוב מאוד בספרות אמריקה הלטינית כי הוא שייך לריאליזם מאגי, ז'אנר המשלב אלמנטים ריאליסטיים עם אלמנטים פנטסטיים. התרחיש העיקרי הוא ריאלי, לורה משוחחת עם נחה במטבח. אבל למה שלורה מספרת יש אלמנטים פנטסטיים: לורה, הגיבורה, עוברת לחלל אחר, שהוא זירת הכיבוש של טנוצ'טיטלן. אבל לורה לא נוסעת בזמן: העבר וההווה מתקיימים יחד באותו רגע.
14. הבורר. מהספר קֶשֶׁר (1952), מאת חואן חוסה ארולה. הסיפור מספר את סיפורו של אדם שמחכה לרכבת ומגיע איש נוסף, המתג. שתי הדמויות מתחילות לדבר והמתג מספר לו סיפורים על מערכת הרכבות הגובלת בפנטסטי. בסיפור זה נראה שהאירוניה מראה את המציאות של מצב מערכת הרכבות והאנשים העובדים בה.
15. איך הכוכבים נולדו. מהספר איך הכוכבים נולדו (1987), מאת קלאריס ליספקטור. זהו ספר ילדים שכולל אגדות ברזילאיות, אבל המחבר קצת שינה אותו. הסיפור הזה מתרחש בג'ונגל, הדמויות הן אנשים מעם מקורי והוא מספר כיצד הכוכבים היו נוצרים. הסיפור מדבר על התפקידים השונים שהיו לגברים ולנשים. ניתן לפרש זאת כביקורת על מאצ'יסמו, משום שלמרות שגברים צדו ונלחמו בעימותים, נשים היו אחראיות על עשיית העבודה היומיומית.
16. הקרוקודיל. (1962) מאת פליברטו הרננדס. הסיפור הזה הוא בגוף ראשון. הגיבור, מבצע קונצרטים, מספר כי מאחר שהוא לא מצליח להתפרנס ממוזיקה, הוא מתחיל למכור גרביים. כדי לגרום לאנשים לקנות ממנו, הוא מתעתע בקונים שלו בזעקה מזויפת. לסוף הסיפור יש השפעה מאוד חזקה כי הוא כמעט לא אמיתי. הסיפור הזה, כמו רבים אחרים מאת מחבר זה, הוא פורץ דרך מכיוון שהוא מציג אלמנט מוזר לסיפור.
17. התג. מהספר המילה של העולם (1952), מאת חוליו רמון ריביירו. הסיפור מספר את סיפורו של אדם שהלך ברחוב ומצא תג בפח אשפה. הוא החל לענוד את התג, ומאותו רגע, אנשים אלמונים החלו לעשות לו טובות ומתנות. הוא החל להשתתף בפגישות שבהן אנשים היו בעלי אותו סמל והיו לו עבודות רבות בזכות לבישת הפריט הזה. הסיפור הזה הוא מציאותי בסגנון, אבל כולל מצבים הגובלים בבלתי סביר או בזבזני.
18. העץ. (1939) מאת מריה לואיסה בומבאל. בריגידה, גיבורת הסיפור הזה, התחתנה עם גבר שהיא לא אהבה. כשהיא שמה לב שהעץ שראתה מביתה נפל, החליטה לעזוב את בעלה. אבל בקריינות, בריגידה מלווה ומודרכת על ידי מלחיני מוזיקה קלאסית, שופן, מוצרט ובטהובן. הסיפור הזה מייצג את התסכול של נישואים שלא עובדים ואת האפשרות לשנות את מהלך החיים.
19. בית המטבחיים. מאת Esteban Echeverría. הוא נכתב בין 1838 ל-1840, אך פורסם ב-1871. סיפור זה פורסם זמן רב לאחר שהמחבר נפטר ונחשב לסיפור הריאליסטי הארגנטינאי הראשון ולאחד החשובים שבהם. הסיפור מתרחש בבית מטבחיים ומבקש לייצג איך נראו החיים של הפדרלים (מפלגה פוליטית בארגנטינה). המחבר משתמש בסאטירה כדי להציג את הדמויות, ובגרוטסקה כדי לייצג את החלל. הסיפור מספר את המתרחש במקום הזה ואת העימות המתרחש עם יוניטריאן צעיר (המפלגה הפוליטית המתנגדת לפדרלים).
20. שני משקלים של מים. (1941) מאת חואן בוש. סיפור זה מספר את סיפורה של עיירה שהייתה בה בצורת ושהיו לה השלכות חמורות בגלל המחסור במים. אף אחד לא האמין שיכול לרדת גשם מלבד רמיגיה, שהדליקה כל הזמן נרות כדי שירד גשם. הסיפור מסתיים במוסר על פסימיות ואופטימיות מוגזמת.

זה יכול לשרת אותך: