הגדרה של A Posteriori ו- A Priori

לשני הביטויים הלטיניים הללו יש תפקיד מוביל יָחִיד בעולם של פִילוֹסוֹפִיָה, אך הם משמשים גם בשפה יומיומית. אפוסטריורי משמעו "אחרי" ואפריורי פירושו "לפני" או "לפני".

שתי דרכים לדעת

פילוסופים כמו אריסטו ולימודי ימי הביניים מאוחר יותר הבדילו בין שני מקורות ידע: התבונה וההיגיון. ניסיון. מההיגיון אנו יכולים להגיע למסקנות ללא צורך בכך תַצְפִּית אמפירי, ולכן מדובר בידע פריורי. מהניסיון של מה שאנו צופים אנו מקבלים אישורים שהם אחוריים.

בתורת הידע של קאנט

פילוסוף זה קבע קריטריונים חדשים להגדרת הידע המדעי. לשם כך הוא הציע הבחנה בין סוגי הניסויים השונים. בפסקי דין א-פריורי לא ניתן מידע המבוסס על ניסיון (למשל, הקו הוא המרחק הקצר ביותר בין שניים נקודות) ובפסקי דין אחוריים האמת או השגגה של אותו דבר חייבים להתבסס על ניסיון (למשל, יש ציפורים שהן צהוב).

באופן מסורתי, הובן כי שיפוטים אנליטיים (אלה שבהם פרדיקט המשפט כבר נכלל במושג הנושא) היו אפריורי, ואילו שיפוטים סינתטיים (אלה שבהם פרדיקת המשפט אינה כלולה ברעיון הנושא) היו אחורי. עם זאת, עבור קאנט זה פרשנות לא תקף לקבוע פסקי דין מדעיים ומסיבה זו טען כי אמירות מדעיות חייבות להיות שיפוטים אפריוריים.

במילים אחרות, אמירה או שיפוט יהיו בעלי תוקף מדעי אם הם מגדילים את הידע ובמקביל, אם יש להם ערך אוניברסלי.

עם ניתוח זה קאנט השיג מטרה כפולה. מצד אחד, הוא גילה קריטריון תקף לטיפול בשפה מדעית בא קפדני (פסקי דין שאינם סינתטיים לפני כן לא יהיו מקובלים על ידי א מַדָעִי). מצד שני, הוא הציע א פִּתָרוֹן לשלב שני זרמים בלתי-ניתנים ליישוב מסורתי: אמפיריזם ו- רַצִיוֹנָלִיזם.

בשפה המקובלת

ה ביטוי אפריורי שווה ערך לאחרים, כגון מראש, מראש או מראש. בתורו, פירוש הביטוי אפוסטריורי זהה לאחריו או לאחור.

בשפת חיי היומיום, שניהם משמשים במובן שונה מזה מָסוֹרֶת פילוסופי.

תמונות פוטוליה: נטליה 9 / סטוקן