הגדרה של משפט חיובי
Miscellanea / / November 13, 2021
מאת חוויאר נבארו, באפריל 2017
כל אחד מהענפים והפרשנויות שלו ימין הוא נושא אידיאל של צדק מרומז. בדרך זו מבקשים החוקים להשיב את הצדק ביחסי אנוש. בשדה של פילוסופיה של המשפט ישנן שתי דעות מנוגדות לגבי המקור הפילוסופי של חוקים: אלה הטוענים שחוקים נוצרים כ תוצאה של תפיסה אידיאלית של אופי טבעי של התבונה האנושית או אלה שמאשרים שאין סיבה טבעית לכך לתת לגיטימציה ל חוֹק אלא, הממד הצודק של החוקים מבוסס על הגופים המחוקקים השונים.
הראשונים נקראים iusnaturalistas או תומכי החוק הטבעי והאחרונים הם iuspositivistas או מגיני החוק החיובי. באופן זה, המשפט הפוזיטיבי הוא מכלול הנורמות המשפטיות המוכתבות על ידי א רָשׁוּת רשות מוסמכת שמטרתה לבסס את טובת הכלל.
חוק טבע מול חוק חיובי
על פי החוק הטבעי, ישנם כללים אוניברסליים הנוטים לכונן צדק בתוך החברה. במידה והאדם הוא יצור חברתי, חייו בחברה צריכים להיות הוגנים. כתוצאה מכך, תחושת הצדק כאידיאל התבונה האנושית היא היסוד של החוק. בדרך זו, החוקים הנוכחיים של המשפט החיובי או האובייקטיבי הם התגלמות קונקרטית של החוק הטבעי באמצעות שורה של כללים. כתוצאה מכך, חוק הטבע קובע ומנחה את ההנחיות הכלליות השונות המגולמות מאוחר יותר ב-a
חֲקִיקָה. לפיכך, א כְּלָל היא תהיה הוגנת כאשר היא תעמוד בקריטריונים של חוק הטבע.לפי ה-iuspositivistas מקור הזכות אינו זכות טבעית בעלת אופי אוניברסלי אלא החוק עצמו. לכן, המגנים על חזון זה מתמקדים בלימוד המשפט כפי שהוא ולא לקחת בחשבון ערכים אוניברסליים ובלתי ניתנים כביכול, כפי שנשמרו על ידי ה- iusnaturalistas.
למרות זאת, ה-iuspositivistas אינם שוללים מקורות משפט אפשריים אחרים, כגון מנהג או פסיקה. עם זאת, הן המנהג והן ההלכה חייבות להיות כפופות תמיד לחוק. כפי שהוא הגיוני, ה-iuspositivistas סבורים שהשופטים חייבים להיות פרשנים נאמנים של החוק.
תפיסה של העולם המערבי
חזון המשפט הפוזיטיבי מבוסס על ארבע תזות יסוד:
1) החוק מורכב אך ורק מסדרה של כללים וכל מה שאינו תואם את החוק הוא חסר משמעות מבחינה משפטית,
2) הוא נועד להבטיח את בִּטָחוֹן משפטית, כלומר, ודאות הידע המוקדם לגבי מהו הדין כדי שניתן יהיה לצפות את השלכותיו,
3) החוק הוא יצירה אנושית ועובדה חברתית קונבנציונלית למהדרין של כל תקופה היסטורית ואינו צריך להיות תלוי בשום שיפוט ערכי שהוא אוניברסלי וקבוע.
4) חוק ו מוסר השכל הם מציאויות עצמאיות, ולכן חוק אינו לגיטימי משום שהוא מבטא עמדה אתית אלא משום שהוא נוצר על ידי מוֹסָד מוסמך.
תמונות: Fotolia - Pongmoji / Andrey Burmakin
נושאים במשפט חיובי