מושג בהגדרה ABC

התפיסה שמעסיקה אותנו בזה סקירה יש לו שימוש כמעט לְמַעֵט במישור הפוליטי. ה עָרִיצוּת האם הוא ניצול של כוח או מ כוח בהתמודדות עם אנשים, היא מורכבת מדרך בלתי מוגבלת של הפעלת כוח. זה ה מֶמְשָׁלָה הוא מרוכז בידיו של אדם יחיד המחזיק בכל הסמכויות ולא יקבל כל שליטה או התערבות בהחלטות שהוא מקבל. עלינו לומר בכוונה שבמקרים אלו מי ששולט מוצב מעל החוקים ומכל סיבה שהיא.

לכן, בדרך כלל, המילה משמשת כדי להסביר זֶה רָשׁוּת מוחלט לא מוגבל לא על ידי החוקים ולא על ידי כל שליטה מוסדית אחרת השולטת בגורלו של אוּמָה, כלומר, שהיא מפעילה את כוחה בעליונות מוחלטת ובפיאצרה, מבלי להיתקל בשום סוג של הגבלה בשימוש האמור.

ואז ל אותן ממשלות שמאופיינות בדיוק בריכוז בידיהן של כל הכוח נתפסות כעריצות.

הדיקטטורות של היום מתנהגות כמו הרודנות של אתמול

נכון להיום, תפיסה והצגה כזו של כוח עמוסה בקונוטציה שלילית לחלוטין, ומקשרת, אם כן, את הממשלה המתבטאת כך עם דיקטטורה או עריצות. “העריצות שבה הוא מושל תשלם על כך בבחירות הבאות. ההחלטה שלא לדון בפרלמנט בפרלמנט ולאשר אותו בצו הייתה מעשה עריצות אותנטי מצידם..”

עריצות נאורה: מנחה ומונחה על ידי הצעות הנאורות

אמנם, יש לציין, שעריצות לא תמיד נתפסה בעיניים רעות מאוד כמו היום, אלא להיפך, במאה ה-18, באירופה , הקונספט של רודנות נאורה, מושג פוליטי הממוסגר בתוך הפרקטיקה המונרכית האבסולוטיסטית, השייכת למערכות הממשל של ה משטר ישן, למרות, וכאן מגיעה ההבחנה והייחודיות שלה, הרעיונות המוצעים על ידי ה אִיוּר, לפיו החלטות האדם מונחות על ידי התבונה.

במילים אחרות, העריצות של מונרכיות אלה התמתן על ידי ההצעות שקידמו ה תְנוּעָה של איור, שכידוע, ידע להיות מעוז של דגלים כמו שכל, קידמה, חינוך, אמנות, בין היתר.

המלכים הרודניים של התקופה שהזכרנו ניסו להעשיר את תרבות עמיהם ולכן הם הפכו לבעלים של שיח פטרנליסטי כדי להשיג זאת.

עריצות נאורה הייתה ידועה גם בשם עריצות מיטיבה או אבסולוטיזם נאור והמלכים האלה שהפעילו את זה היו ידועים בשם עריץ או דיקטטור נדיב. לדוגמה, קתרין השנייה מרוסיה, הייתה מקדמת עצומה של חינוך ואמנות ברוסיה של זמנה.

תרבות, רפורמות חינוכיות, בתחום המשפט ובסדרים נוספים כמו זה הכלכלי, בתוספת גמישות מבחינת חירויות אינדיבידואליים, היו השינויים שהכניסה העריצות המוארת ושאיכשהו אפשרו למלכים להתגבר ולהישאר בכוח. כי בדרך זו הם מצאו דרך לספק את הדרישות של בני עמם שנאבקו למען חופש גדול יותר ולהשתחרר מנטיות רודניות שרירותיות ביותר.

זו הייתה הצעה חכמה כל עוד היא נמשכה כי היא גרמה לאנשים להאמין שהם גם בעלים ובעלי כוח, אולם הם, מלכים, הם המשיכו לשלוט בכל דבר, הם הרחיבו את החירויות כדי למנוע התפרצויות אבל הם המשיכו לשמור על שליטה בכל הרמות.

הפרט המפעיל עריצות נקרא עריץ ולאורך ההיסטוריה של מונרכיות אירופה, נאורות או לא, אנו יכולים למצוא אינסוף דוגמאות של מלכים שהפעילו את סמכותם בצורה אוטוריטרית לחלוטין, מבלי לכבד את זכויות האזרח, יוצרות מזימות ומלכודות מפוארות, ובוודאי פעולות אכזריות נגד מי שהעזו לערער עליהן רָשׁוּת.

כמובן, כוונתם של שליטים אלו הייתה להישאר בשלטון בכל מחיר, וכמובן, כפייה הייתה האלטרנטיבה הכוחנית והיעילה ביותר להצליח לספק צורך זה.