ערכים אתיים: יחסית ומוחלט

ערך אתי הוא אינדיקטור ל התנהגות שמאפשר לנו להתמודד עם חיי היומיום שלנו. לפיכך, כאשר עלינו להחליט על פעולה ספציפית (למשל, לעזור למישהו או לא לעשות זאת) ישנה הערכה המבקשת מאיתנו לפעול בנדיבות או אנוכיות.

רעיונות הצדק, התקווה או סוֹלִידָרִיוּת הם ערכים אתיים שהופכים לאידיאלים המשפיעים על התנהגותנו, בין אם בעבודה, ביחסים אישיים או בכל היבט בחיים.

שני קריטריונים להבנת ערכים אתיים: רלטיביזם ואוניברסליות ערכים

אתיקה היא א משמעת של ה פִילוֹסוֹפִיָה ומתמקד בבואה של התנהגות מוסר השכל של יחידים. באופן סכמטי מאוד ניתן לומר כי קיימות שתי גישות אפשריות.

מנקודת מבט של יחסנות, ערכים אנושיים ניתנים לשינוי ותלויים בסדרת נסיבות ( חינוך התקבל, ההקשר החברתי, הרגע ההיסטורי וכו '). כך א אֶזרָח מעמד עליון ועם תנאי מחיה נוחים, ניתן לצפות כי יש להם ערכים שונים מאוד מאלו של אדם החי בפאבלה ובסיכון הדרה חברתית. גישה זו היא דטרמיניסטית, שכן x נסיבות חיוניות מרמזות על x ערכים אנושיים.

יש פילוסופים הרואים שערכים אינם יחסיים אלא אוניברסליים ואובייקטיביים. האוניברסליות שלהם נעוצה בעובדה שהם רעיונות נפוצים בכל התרבויות והנסיבות. במילים אחרות, הרעיון של סולידריות או צדק עשוי להשתנות בהיבט ספציפי כלשהו, ​​אך לכל בני האדם יש מושג מה המשמעות של סולידריות או צדק.

נקודת מבטם של הסופיסטים ואפלטון

ביוון הקלאסית העלו הסופיסטים ואפלטון א עימות מעניין ביחס לערכים אתיים. הסופיסטים הגנו על השקפה רלטיביסטית וטענו ששיקולים מוסריים הם פשוטים המוסכמה האנושית (מה שהיה רצוי מבחינה מוסרית לאתונאים עשוי להיות בזוי לאלה ספרטנים).

במקום זאת, אפלטון טען כי ערכים אתיים נמצאים בנפש האדם כרעיונות אוניברסליים ובאמצעות ידע ניתן להכיר אותם וליישם אותם. עבור אפלטון, כאשר האדם מזהה את הערכים האתיים שבתוכו, הוא נמצא במצב של ניהול חיים צודקים והרמוניים.

צילומים: Fotolia - Photoraidz / alestraza