מושג בהגדרה ABC

לין גומז | ינואר 2022
פרופסור לפילוסופיה

תיאולוגיה דוגמטית

תיאולוגיה היא חקר האלוהי. תיאולוגיה דוגמטית היא כזו העוסקת באלוהות, בתכונותיה ובשלמות שלה, בהתייחסות כמו נקודת המוצא היא עקרונות נחשפים - דהיינו דוגמה דתית - שמקובלים כעניין אֱמוּנָה.

כמו כן יש לציין כי, ב- א מַחֲשָׁבָה כמו זה של סן אגוסטין דה היפונה (354 ד. ג - 430 לספירה ג.), אמונה אינה מורכבת מדוגמטיות בלבד, אלא קיים קשר הדדי בין אמונה לתבונה, שכן שניהם מהווים כלים משלימים בחיפוש אחר האמת. במובן זה, הוא יאמר ש"האמונה מחפשת, הבינה מוצאת". השכל אינו תופס את התפקיד של ביסוס קיומו של האל, אלא הוא אמצעי להתקרב אליו ולקבל את אמיתות האמונה, כנתונים שהתגלו.

פילוסופיה ודוגמטיות

ידוע הקטע מתוך "ביקורת התבונה הטהורה" שבו עמנואל קאנט (1724-1804) מאשר שהאמפיריציסט דייוויד הום "העיר אותו משנתו הדוגמטית". ב פִילוֹסוֹפִיָה, "דוגמטית" מובנת כסוג המחשבה השואפת לבסס ידע הכרחי ולפיכך אוניברסלי, ללא תלות בעולם הפיזי, למהדרין, מֵטָפִיסִיקָה. ה "חלום דוגמטי" שאליו מתייחס קאנט הוא חלום התבונה לדעת מיד (מבלי להזדקק ל- רְגִישׁוּת) המהות של כל הדברים.

מה שהפילוסוף מציין הוא שסוג זה של אינטואיציה אפשרי רק עבור ישות אלוהית, אך לא לידע בגבולות היכולות הקוגניטיביות האנושיות. לגברים, כיצורים סופיים, אין אינטואיציה אינסופית של העולם, אלא, על מנת לדעת, יש צורך גם במושגים וגם באינטואיציות רגישות (כלומר אמפיריות). מטפיזיקה שמדכאת מֵמַד ידע אמפירי הוא, אם כן, דוגמטי, כי בלי ה ניסיון הוא אינו יכול לבסס את מושגיו; לכן, לא ניתן להוות אותו כמדע.

מדע ודוגמטיות

כפי שראינו, קיימים יחסים בין שכל, אמונה ופילוסופיה, שיכולים להעמיד בספק חלוקה חדה בין דוגמטיות לבין מחשבה מבוססת ויכוח. מה ההבדל, אם כן, לדוגמת המדע, אם באף אחד מהמקרים לא ניתן לבסס אמיתות אולטימטיביות?

במדע, "אמיתות" מסוימות מתקבלות בדרך כלל כנקודות מוצא שאינן מחייבות הַצדָקָה. אנו קוראים להנחות הללו "אקסיומות". עם זאת, מה שמבדיל בין האמיתות חסרות היסוד הללו לדוגמות הוא שהאקסיומות של תיאוריה נקבעות באופן שרירותי ו מוּסכָּם, כלומר, תמיד אפשר להחליף אותם באקסיומות אחרות. זה הופך את מבנה המדע לבר-סקיר לחלוטין, שכן אם חלק מתאוריה מוכח כשקרי, ניתן לבטלו.

מאידך, מה שמאפיין את הדוגמה הוא אי-הספק שלה, ככל שהדוגמה דוחה כל אימות. אמנם האמיתות של המדע הן אמיתות זמניות, שמקובלות על סמך עניין פרגמטי, מכיוון שהן שימושי למטרה מסוימת, אמיתות דוגמטיות מתקבלות כאמיתות גלויות, אשר קביעותן בזמן אינה נראית לעולם. איים, ל יוצא מן הכלל של המקרה בו נדחית מכלול הדוקטרינה המבוססת על דוגמות כאלה.

הפניות ביבליוגרפיות

גומז סנטיבאנז, ג. (2017) אוגוסטינוס הקדוש: אמונה ותבונה. CIELAC.

סנטיאנה, ג. (2002) דוגמטיות וספקנות. משפט, כרך. כא/1-3, עמ'. 95-102.

גרסיה קובילוס, ג'יי. ל. (2012) ההיפוך הקופרניקאי וגבולות הידע אצל הום וקאנט. מגזין דיסרטציות, מס' 3. ISSN: 2215-986X. עמ' 116-134.