25 דוגמאות למקורות בעל פה

ה מקורות בעל פה הם מידע לא כתוב שאליו ניתן לגשת באמצעות המילה המדוברת ושיכול להיות משאב תיעודי היסטורי רב ערך. הם תורמים לתיקון זיכרון קולקטיבי או מציגים גרסאות חלופיות לשיח הגמוני, במקרים מסוימים.

הם מהווים תת-ז'אנר להיסטוריוגרפיה, הנקרא היסטוריה בעל פה, אם כי היסטוריונים מסכימים על כך שבמקרים רבים, יש לנקוט בזהירות ולדרוש מחקר מקיף כדי לאשר את זה אֲמִתוּת.

סוגי מקורות בעל פה

ניתן לסווג מקורות בעל פה ל:

המלצות

הם אותם נאומים בגוף ראשון שבהם מסופרות חוויותיו של אדם על אירוע כלשהו. הם עשויים להיות:

• המלצות ישירות. הם קריינות המועברים על ידי עד ראייה לעובדות, המציע מידע שהוא יודע מניסיונו או מהתבוננותו. לדוגמה:

1. העדות שניתנה במשפט על ידי מי שנפל קורבן למעשה פלילי שנידון.
2. ההצהרות ששחקן משמיע בראיון על חייו.
3. תיאור עד ראייה של תופעה יוצאת דופן.

• עדויות עקיפות. הם קריינות המועברים על ידי מישהו שמספר מה שאמר לו אחר. לדוגמה:

1. התורות מהורים לילדים או מזקנים לחניכים, על סמך מה שאבותיהם לימדו אותם.
2. העדות שמסר עד בא פְּסַק דִין על מה ששמעת מישהו אחר אומר.
3. ההצהרות של דוברי הנשיאות בפני העיתונות.

מסורות בעל פה

הם צורות מדוברות שונות שבהן

מורשת תרבותית ולא מהותי של קהילה. הם מאפשרים לחלוק ידע וחוויות עם הדורות הבאים. הם עשויים להיות:

אמרות

ה אמרות הם הצהרות קצרות בשימוש פופולרי ובדרך כלל אנונימיות, שיש להן כוונה מוסרית, דידקטית או פילוסופית. לדוגמה:

1. מאזין טוב כמה מילים.
2. לא בשביל לקום מוקדם, זה מתעורר מוקדם יותר.
3. כלב נובח לא נושך.

שירים

השירים הם יצירות מוזיקליות עם מילים וליווי של כלים שונים. ישנם סוגים שונים של שירים, במיוחד שירי עם נמצאים בנחלת הכלל, לפעמים מקורם אנונימי ומועבר מדור לדור, והופך לצורת ביטוי של קהילה שלמה. הם עוסקים בנושאים הקשורים להיבטים לאומיים או תרבותיים, עם מאפיינים מיוחדים עבור חברות שונות. לדוגמה:

1. "קורידו של הגנרל שלי זפאטה" - אגוסטין ניניו

למרגלות הקבר שלך
הגנרל זפאטה שלי,
בשם המדינה
אני מציע לך פרח.

לוחם אמיץ,
בן העם האמיץ,
מקסיקו שלי משבחת אותך
ותשבח את אומץ לבך.

אני גם שרה את השיר שלי,
לגנרלים שלך,
אותם גברים נאמנים
אמיץ כמוך

להם ורד,
לכם זרי דפנה יפים,
ללכת בעקבות המקדשים שלך
שלי... מהדרום

הו, הו, הו, נוח על משכבך בשלום,
מתחת לשמיים שאהבת,
איפה הביטוי שלך חי
של ארץ וחירות.

שם ליד Chinameca,
איפה הם בגדו בך,
הדם שלך זורח
כמו קרן שמש.

והשם שלך בהיסטוריה
מכוסה בתפארת,
עם דמעות של עם
זה נותן לך כבוד.

להתראות מקנאה...,
להתראות קואוטלה, מורלוס,
זה שהיא שומרת בשדיה
לבן שאהב אותה.

להתראות דון אמיליאנו,
הגנרל זפאטה שלי,
בשם המדינה
מקבל פרח לבן.

הו, הו, הו, נוח על משכבך בשלום,
מתחת לשמיים שאהבת,
איפה הביטוי שלך חי
של ארץ וחירות.

1. "הבקרים" - ויסנטה פרננדס

אלו הבקרים
מה כן שר את דוד המלך
היום על היותו יום הקדוש שלך
אנחנו שרים לך אותם כאן
תתעורר, יקירי, תתעורר
תראה כבר שחר
הציפורים הקטנות כבר שרות
הירח כבר שקוע
כמה יפה הבוקר
כשאני בא לברך אותך
כולנו באים בהנאה
ותענוג לברך אותך
היום בו נולדת
כל הפרחים נולדו
ליד אגן הטבילה
הזמירים שרו
כבר עלות השחר
כבר נתן לנו אור היום
קום מחר, הוא נראה כבר שחר
לו יכולתי להוריד אותך, את הכוכבים והכוכב
להראות לך כמה אני אוהב אותך
עם יסמין ופרחים היום אני רוצה לקשט
היום על היותו יום הקדוש שלך
אנחנו באים לשיר לך

1. "כל קובה אוהבת את זה" - רמברטו בקר

כל קובה אוהב
אווירת גואראצ'ה,
ללחוץ בנות
זהה לקשיו.

מה עם דנזון,
של רומביטה לוהטת,
מסיבה שם במזרח,
של האזור החם הזה?

הנה ההשראה שלי
מהוואנה היקרה שלי,
זה משם המועדף
אשת ליבי

בגלל זה זה מציק לי כאן
ואני הולך לשרוט את עצמי שם.

סיפורים

שייך ל ז'אנר נרטיבי, ה סיפורים הם טקסטים שנולדו כצורת ביטוי בעל פה. הסיפור המסורתי מורכב מקריינות קצרה, ממקור אנונימי, שהועברה במקור מפה לאוזן ואשר מתייחס לאירועים פיקטיביים, אך החושפים היבטים שונים של ה תַרְבּוּת. בשל העברתם בעל פה, ברוב המקרים, יש יותר מגרסה אחת של הסיפורים הללו. לדוגמה:

1. "סינדרלה" - האחים גרים

פעם הייתה ילדה צעירה ללא אם שחיה באושר עם אביה. יום אחד החליט להתחתן בשנית עם אישה שהייתה גם היא אלמנה, עם שתי בנות יפות מאוד, אבל רשעות בלב. מכאן ואילך הופשטו את הנערה המסכנה מבגדיה, התעללו בה והסתגרה בפינה החשוכה ביותר של הבית. היא נאלצה לעשות את כל עבודות הבית בעצמה, ומכיוון שהיא תמיד הייתה מלוכלכת, בסופו של דבר היא קיבלה את הכינוי סינדרלה.

פעם אחת, המלך הציע מסיבה והזמין את כל הבנות במקום, לנסות לגרום לבנו להיפגש ולהתאהב באחת מהן. אחיותיה החורגות של סינדרלה התכוננו ללכת, בעוד הילדה המסכנה בכתה בדממה כי אמה החורגת אסרה עליה להשתתף באירוע כזה. אבל ברגע שהייתה לבד, הופיעה לפניה סנדקית פיות והציעה לה שמלה יפה וכרכרה נהדרת כדי שתוכל ללכת. אולם הוא הזהיר אותה שבשעה שתים עשרה בלילה, כל המותרות האלה ייעלמו. סינדרלה נהנתה מהמסיבה תחת מבטן של אחיותיה החורגות, שראו אותה לבושה כה עשירה, לא זיהו אותה. הנסיך גילה בה עניין מיידי, ובילה את כל הערב לצידה, מבלי לשים לב לאף בחורה אחרת.

כל כך משועשעת סינדרלה שהיא שכחה את האזהרה שהסנדקית הפיה נתנה לה. כשהפעמונים צלצלו בחצות, היא חמקה מבלי להיפרד, ובעודה רצה לעבר היציאה, היא איבדה את אחד מכפכפי הזכוכית הקטנים והעדינים שלה. ואז הנסיך ואנשי החצר שלו עברו בבתי העיר כדי למצוא את הילדה שבבעלותה נעל זעירה, עד שמצא את בית המגורים שבו התגוררה סינדרלה עם אמה החורגת ואיתה אחיות חורגות.

שניהם מיהרו להתנסות בו, אך לאף אחד מהם לא הייתה כף רגל כל כך קטנה ודקה עד שתתאים לה. לפני שעזב, הבחין הנסיך בסינדרלה מתבוננת בדממה מפינת החדר והזמין אותה לנסות גם עליה את הנעל.

להפתעת כולם, הנעל התאימה לה בצורה מושלמת והנסיך זיהה אותה מיד. הוא לקח אותה איתו לארמון והם התחתנו. עד מהרה שכחה סינדרלה את עברה העצוב ואת אחיותיה החורגות, שגרמו לה כל כך הרבה נזק.

1. כיפה אדומה - צ'ארלס פרו

פעם הייתה ילדה קטנה שגרה עם אמה בעיירה רחוקה. היא הייתה מאוד מתוקה ואהובה על כולם. מכיוון שהיא נהגה ללבוש כיפה אדומה, עד מהרה כולם קראו לה כיפה אדומה.
פעם אחת אמרה לו אמו שהסבתא, שהוא כל כך אהב, חולה. "בבקשה קח את סל האוכל הזה לסבתא בהקדם האפשרי." לפני שנפרד, הזהיר אותה: "לכי בשביל שחוצה את היער ואל תסיח דעתך בדרך".

כיפה אדומה החלה את דרכה וזמן קצר לאחר מכן נתקלה בזאב, ששאל אותה לאן היא הולכת ומה יש לה בסל. "אלה מתנות לסבתא שלי, שהיא מאוד חולה". בעוד הילדה מוסחת קוטפת פרחים ומתפעלת מהציפורים, החליט הזאב לרוץ במהירות לאורך קטע השביל שהוביל לבית הסבתא. כך הוא עשה, ותוך זמן קצר הגיע לבקתה הממוקמת באמצע היער. בציפורניו הענקיות הוא דפק על הדלת והתחנן, מעדן את קולו: "סבתא, אני כיפה אדומה, באתי לבקר אותך". הזקנה לא סיימה לפתוח את הדלת כשהזאב התנפל עליה ובלע אותה בפיו הענק, בנשיכה אחת.

היא לבשה במהירות את כותונת הלילה של סבתא ונכנסה למיטה, מחכה לילדה הקטנה. כשהגעתי לדלת, כיפה אדומה דפקה בעדינות. "תיכנס, יקירי, איזה ביקור נחמד," שיקר הזאב. הילדה בהתה בחיה, לבושה בבגדי הזקנה, והעיר: "סבתא, איזה אוזניים גדולות יש לך...". על כך ענה הזאב: "להקשיב לך טוב יותר". לא מרוצה ממה שראתה, הילדה התעקשה: "אבל סבתא, איזה אף גדול יש לך", והזאב בתורו אמר: "להריח אותך יותר טוב". כשהתקרבה קצת יותר לראש המיטה, כיפה אדומה פנתה שוב לזאב: "אבל סבתא, איזה פה גדול יש לך". בתנועה אחת, הזאב קם וזלל את הילדה הקטנה. ואז, מאס בכל כך הרבה אוכל, הזאב נרדם.

באותו זמן עבר במקום צייד המוכר לסבתא שראה מהחלון את הזאב הענק ישן במיטתה של הזקנה. בלי לומר מילה הוא הרג אותו וכשנגע בו הבין שסבתו ונכדתו בבטנו. האיש פתח את קרביה של החיה ושחרר אותם. כולם חיבקו אחד את השני לאות שמחה ואכלו נשנוש נהדר עם המוצרים מהסל של כיפה אדומה.

1. רפונזל – האחים גרים

פעם היה זוג שגר קרוב מאוד למכשפה המרושעת גוטל שהייתה לה גינה יפהפייה מלאה בפרחים. האישה נכנסה להריון וככל שחלפו הימים היא החלה לחוש תשוקה עצומה לאכול כמה רפונצ'יגוס שראתה בגן המכשפה.

הבעל, אם כן, התגנב פנימה ותפס כמה, עם מזל רע עד כדי כך שהמכשפה גילתה אותו באמצע הטראנס. האיש התחנן לרחמים והיא הסכימה לא להרוג אותו אם תיתן לו בתמורה את התינוק שטרם נולד.

האיש הסכים בכאב, ולאחר זמן מה, הביא את הצאצא עטוף השמיכה אל המכשפה המרושעת. הילדה, ששמה רפונזל, גדלה עם המכשפה, ובגיל שתים עשרה כבר הייתה ילדה יפה מאוד. לאחר מכן החליטה המכשפה לנעול אותה במגדל גבוה להפליא ללא דלתות. גוטל ביקרה אותה מדי יום, וכדי להיכנס, היא ביקשה מרפונזל לתת לשערה הארוך לנשור מחלון המגדל.

נסיך בילה יום ליד הבנייה המסקרנת ועצר כששמע קול מתוק שר בפנים. הוא לא מצא דלתות גישה, אבל הוא הבחין איך המכשפה נכנסה, בסיוע שערה הארוך של הילדה הצעירה. למחרת, ביודעו שהמכשפה לא הייתה שם, הוא ביקש מרפונזל להודות בכניסתו למגדל והיא הסכימה. הצעירים פגעו במהירות והתאהבו. הנסיך ביקר את הילדה מדי יום ויחד תכננו דרך לברוח: הוא יביא לה חוט משי, כדי שתוכל לטוות סולם שיאפשר לה לרדת.

עם זאת, המכשפה הנוראה גילתה שהנסיך הצעיר היה בקשר עם רפונזל, כנקמה, זרק אותה לביצה קודרת, אבל לא לפני שכרת את צמתה הזהובה הארוכה. בעזרתו הוא הונה את הנסיך בכך שגרם לו לעלות למגדל והשאיר אותו נעול שם, והבטיח לו שלעולם לא יראה את הילדה יותר.

נואש מכאב, האיש נפל מהמגדל על כמה קוצים ונותר עיוור. חסר אונים, הוא ויתר על אהבתו לרפונזל כי הוא כבר לא יוכל לראות את יופיה. אבל משוטט בגישוש בביצה, הוא נתקל בה במפתיע, שהציעה לו מחסה ובית. כשראתה אותו במצב זה, הילדה לא יכלה להכיל את דמעותיה ודמעותיה, שנגעו בעפעפיו של האיש האומלל, החזירו לו את ראייתו.

אז, הם חזרו לארמון המלך כדי להתחתן ולחיות באושר עד סוף ימיהם.

אגדות

ה אגדות סיפורים המספרים אירועים טבעיים או על טבעיים, המועברים בעל פה ובין דורות. הסיפורים מתמקדים בזמנים ובמרחבים הדומים לאלו של הקהילה, מה שמקנה להם אמינות מסוימת. מצד שני, בחילופי סיפורים רבים שונו, נחתכו או הורחבו. לדוגמה:

1. למה הים מלוח?
   אגדה נורדית מסבירה שלפני זמן רב היה ענק שהיה לו טחנה קסומה שהפיקה מלח. אבל הוא נתן אותו לאישה צנועה שגרה עם בתה הקטנה. הודות למתנה הפנטסטית הזו, הצליחה הגברת לייצר את כמות המלח הנדרשת ולמכור אותו בעיירה הסמוכה ובכך לתמוך בהוצאות שלה ושל בתה. אולם שדון רשע גנב אותו והשליך אותו לאמצע הים. מאז מי הים והאוקיינוסים מלוחים.
2. התינוק הבוכה
   אגדה שמקורה במקסיקו מספרת את סיפורה של אישה, שבעלה בז לה, חטפה התקף זעם, ולמרות זאת, הטביעה את ילדיה לפני שהתאבדה. מאז, הוא משוטט באזורים ליד נהרות, לגונות וימים, מיילל בצורה מפחידה ומפחיד את כל מי שהוא רואה.
3. פרח הסייבה
   פעם הייתה ילדה צעירה ממוצא גוארני שחיה עם הקהילה שלה על גדות נהר פארנה, במה שהיא כיום ארגנטינה. שמה היה אנהי וכולם אהבו לשמוע אותה שרה, כי היה לה קול מתוק ומתנגן. פעם אחת גילתה קבוצה של חיילים ספרדים שחקרו את השטחים הללו את הצעירה ועצרו אותה יחד עם אנשים נוספים מהעיירה. במשך זמן מה, המתיישבים נעצרו בידי החוקרים, עד שאנהי הצליח להתחמק מהסכנה ולברוח. אבל היא נתפסה שוב, לא רחוק משם, ונידונה למוות על כך. החיילים קשרו אותה לעץ שאותו הציתו בזמן שהילדה לא הפסיקה לשיר. למחרת, על העץ ההוא, באמצע האפר, הופיעו כמה פרחים אדומים עדינים לזכר מותו. עכשיו הפרח היפה הזה ידוע בתור פרח ה-ceibo.

מיתוסים

ה מיתוסים הם נרטיבים בעל פה ואנונימיים שמראים כיצד קהילה מבינה את העולם. עלו מיתוסים כדי להסביר חידות גדולות שלא הייתה להן תשובה ברורה. לכן, רובם מפתחים נושאים כמו חיים ומוות, ומקור העולם. בסיפורים אלו, הגיבורים הם יצורים על טבעיים המבצעים פעולות יוצאות דופן ונותנים תשובות שבזמנים אחרים התקבלו כנכונות. בניגוד לאגדות, האירועים המסופרים אינם מתרחשים בזמן קרוב ומוכר, וגיבוריהם אינם בהכרח אנשים רגילים. זוהי סביבה ששייכת לזמן אחר הרחוק מההווה. לדוגמה:

1. תיבת פנדורה

האל יופיטר כעס על בני אדם כאשר הם, בעזרת פרומתאוס, למדו להדליק אש ולתפעל אותה. כנקמה, הוא ביקש מהאלים ליצור אישה שתזכה בכל התכונות האפשריות: יופי, כישרון, סקרנות, חוכמה ומתנת הדיבור הפנטסטית. הם קראו לה פנדורה ובלבה הסתירו גם רוע והונאה.

אפימתאוס, אחיו של פרומתאוס, קיבל אז מתנה מהאלים, למרות שהוזהר שלא לעשות זאת. הוא התאהב מיד באישה והתחתן איתה. יופיטר שלח כמתנת חתונה קופסה עם המנדט שהיא לעולם לא תיפתח.

אבל האישה הצעירה לא יכלה להכיל את עצמה ויום אחד היא פתחה אותו כדי לגלות מה יש בפנים. בדרך זו ומבלי לרצות, הוא שיחרר את כל הרעות של האנושות שגרמו לכל אסונות העולם.

1. המיתוס של סיזיפוס

סיזיפוס היה המלך והמייסד של העיר אפירה. היה לו מוניטין של חוסר צדקה והואשם בהרג ושוד נוסעים ומלחים כדי להגדיל את עושרו. האלים לא ראו בעין יפה את רשעותו חסרת הגבולות והחליטו להענישו. אז זאוס שלח את תנאטוס למצוא אותו. אבל סיזיפוס היה ערמומי מאוד והצליח להערים על תנאטוס, לתפוס אותו ולהכניס אותו לכבלים. במשך זמן מה לא היו מקרי מוות על פני כדור הארץ, עד שארס שחרר את האל מכבליו.

כעונש על חוצפה שלו, גזר ארס את סיזיפוס לשרת את תנאטוס בעולם התחתון. אבל שוב, המלך הערמומי שוב עיקם את מזלו: לפני מותו, הוא ביקש מאשתו לא לבצע את הטקסים וכשהגיע לגיהנום התלונן בפני האדס שהוא לא ממלא את חובותיו וביקש לחזור לכדור הארץ כדי לאתגר אותה כשהיה באפירה, הוא סירב בכל האמצעים לחזור לעולם התחתון. שם הוא חי כל חייו עד שמת באופן טבעי בגיל מתקדם.

ואז, הוא היה צריך סוף סוף למלא עונש שיימשך לנצח נצחים: הוא יצטרך לטפס על אבן ענקית לראש גבעה, אבל בכל פעם שהוא עמד להגיע אליה, הסלע היה מתגלגל בחזרה לבסיס וסיזיפוס היה צריך לחזור למעלה. הַתחָלָה.

כך ניתן לראות זאת בכל יום: סיזיפוס הוא דיסקית השמש שחוצה את השמים ביום, מסתתרת בלילה ומופיעה שוב למחרת.

1. המיתוס של ההד

בין הנימפות של היער וההר, הייתה אקו, מוכרת כי המילים היפות והמפתות ביותר באו משפתיה. עד כדי כך, שזאוס התחיל להרגיש נמשך אליה. אשתו, הרה, גילתה את כוונותיו של האל וקנאה. לאחר מכן הוא קילל את הנימפה ולקח ממנה את קולה, כך שמאז ואילך אקו יכול היה לחזור רק על השברים האחרונים של מה שאמרו אחרים.

באחת הפעמים חצתה הנימפה את נרקיס, התאהבה בו והחלה לרגל אחריו בסתר. כשהבחור הצעיר הבין שאקו עוקב אחריו, הוא דחה אותה באכזריות והנימפה הפגועה רצה להתחבא במערה ושם היא כילתה את עצמה עד שרק קולה נשאר.

סיפורי משפחה

הם סיפורי חוויות המערבות את בני המשפחה השונים, המתקבלים כמורשת מדורות קודמים. המהווים, יחד עם התצלומים ושאר הזיכרונות העוברים בתורשה, מרכיב זהותי המשפיע אפילו על המרבית בני נוער. סיפורי משפחה תורמים ללכידות הפנימית של המשתייכים אליה. לדוגמה:

1. סיפורי הגירה, המסבירים רבות מהמסורות שמשפחות משמרות עד היום.
2. תיאורים שונים של אותו פרק שכן, פעמים רבות, אותו אירוע משפחתי נזכר בצורה שונה בהתאם לנקודת המבט של אלו שהיו עדים לו.
3. בדיחות משפחתיות, שלפעמים הופכות למסורות או מסבירות דרך מסוימת שבה הדברים נעשים בגרעין המשפחתי.

סיפורי חיים

השחזור של החוויות האישיות של כל אדם הוא בדרך כלל אסטרטגיה של מחקר בשיטה הביוגרפית, המאפשרת ליצור גרסאות שונות של ההיסטוריה חֶברָתִי. ניתן להשתמש בשיטה זו גם כדי לשחזר את זהותה של חברה, על ידי חקירת חייהם של כמה מחבריה. לדוגמה:

1. חייו של ישו מנצרת, שניתן לשחזר מטקסטים שנכתבו על ידי השליחים והחסידים.
2. סרטי תעודה של אמנים או פוליטיקאים, שבהם מכרים מתערבים לספק אנקדוטות או עדויות.
3. בטיפול קבוצתי מיושמות טכניקות פסיכולוגיות כדי לאפשר למטופלים לקשר את חוויות חייהם על מנת לשפר את הקשרים החברתיים שלהם.

יכול לשרת אותך: