20 דוגמאות לאפיסטמה

הקונספט של אפיסטמה הוא משמש בפילוסופיה ובאפיסטמולוגיה כדי להתייחס לידע שהוא בדרך כלל שיטתי, כלומר שיש לו שיטה, ידע ומושא מחקר ספציפיים. לדוגמה: הידע שמייצרת הפיזיקה.

ידע זה תקף אוניברסלי, הוא מודגם אמפירית או רציונלית והוא מנוגד לידע מבוסס על אמונות, כי לא ניתן לאמת את האחרון או לכפוף לכל סוג של ניסוי.

עם זאת, המונח episteme, שמקורו ביוון העתיקה, שונה בתקופות שונות בהיסטוריה, מכיוון שהוא שימש לייעוד מושגים שונים.

אפסטמה בעת העתיקה הקלאסית

מושג האפיסטמה הופיע בתקופה זו עם רעיונותיו של אפלטון ושונה מאוחר יותר בתיאוריות שפיתח אריסטו.

אפיסטמה על פי אפלטון (427-374 לפנה"ס). ג.)

לפי הפילוסוף היווני, המונח episteme מתייחס לידע שהוא אמיתי, מוחלט, אוניברסלי ובלתי ניתן לשינוי והוא מנוגד ל הדוקסה, כלומר הידע המורכב מדעות ואמונות, ולכן יכול להיות שקרי, יחסי, פרטיקולרי ופרטני. מִשְׁתַנֶה.

כדי להשיג ידע אמיתי, יש צורך להיות מסוגל ללכוד את הרעיונות של העולם המובן, שהם אותם ישויות בלתי ניתנות לשינוי שקובעות את המציאות או את העולם ההגיוני. אבל רק מעטים, הפילוסופים, יכולים להרהר בהם ובכך, מצליחים לגשת לידע המדויק והמוחלט של המציאות.

הכלי המשמש להשגתן הוא התבונה (שאפלטון קורא לה סֵמֶל). במקום זאת, החושים משמשים כדי לגשת אל הדוקסה, כלומר, הרעיונות של העולם ההגיוני שהם עותק שגוי ומשתנה של הרעיונות האמיתיים.

כמה דוגמאות לאפיסטמה על פי אפלטון הן:

1. הפילוסופיה. זהו מערך הידע המאפשר גישה לכל הרעיונות האוניברסליים, האמיתיים והבלתי ניתנים לשינוי.
2. המתמטיקות. זהו מערך הידע המאפשר גישה לרעיונות שאין להם קורלציה בעולם ההגיוני והמבטאים את היחסים בין מספרים.
3. פּוֹלִיטִיקָה. זהו מערך הידע המאפשר גישה לידע אמיתי על הפוליס.

אספיסטמה לפי אריסטו (384-322 א. ג.)

ל אריסטו, האפיסטמה היא גם ידע אוניברסלי, אמיתי ובלתי ניתן לשינוי, אבל הוא עונה רק על תנאי זה הידע המאפשר לקבוע את הסיבות הראשונות של הישויות ושל כל מה שקורה ב עוֹלָם.

הסיבות הראשונות יכולות להיות חומריות (חומר של אובייקט), צורניות (מהות ומבנה של משהו), יעילה (זה שמייצר שינוי) או גמר (המטרה אליה מכוון משהו) ואיתם מוסברת הסיבה לכל דבר. קיים.

כמו אפלטון, אריסטו קובע שהאפיסטמה היא ההפך מדוקסה, ידע המבוסס על אמונות ודעות. אבל סֵמֶל גישה לידע אמיתי אינו זהה בתיאוריות של שני הפילוסופים, שכן, לפי אריסטו, זה יכול להיות מורכב משני נימוקים:

כמה דוגמאות לאפיסטמה על פי אריסטו הן:

1. מֵטָפִיסִיקָה. זהו מערך הידע המאפשר גישה לכל הגורמים הראשונים.
2. פיזיקה. זהו מערך הידע המאפשר גישה לגורמים השורשיים לתנועה.
3. אֶתִיקָה. זהו מערך הידע המאפשר גישה לגורמים הראשונים למעשים הצודקים של גברים.

אפסטמה בימי הביניים

בימי הביניים, האפיסטמה הייתה קשורה בעיקר לתיאולוגיה, כלומר לדיסציפלינה ש עוסק בלימוד הידע הקשור לאלוהויות, ובמקרה הספציפי הזה, באלוהים נוצרי.

אפסטמה על פי תומס אקווינס (1224-1274)

תומס אקווינס לוקח את הרעיונות האריסטוטליים של אפיסטמה וגם את ההיגיון המשמש למציאתו. אבל בתיאוריה שלו הוא קובע שאפשר להשתמש רק במושגים שיש בתנ"ך להבין את המציאות וכי בספר זה נמצא האמת, האוניברסלי וה בלתי ניתן לשינוי.

כמו אריסטו, תומס אקווינס טוען שהידיעה היא הכרת הסיבות הראשונות ושאיתן ניתן לקבוע את המהות של כל מה שקיים, של טוב ורע.

דוגמה לאפיסטמה על פי תומס אקווינס היא:

1. תֵאוֹלוֹגִיָה. המדע הוא שמאפשר הכרת אלוהים, כלומר, גישה לישות המייצגת את הסיבה היעילה, לפיכך, המקור של כל מה שקיים בעולם.

אפסטמה על פי ויליאם מאוקהאם (1285-1347)

ויליאם מאוקהאם, מבלי להכחיש את קיומו של אלוהים, מפריד בין תיאולוגיה למדע ומייצר תיאוריה השונה מהנחותיהם של אפלטון, אריסטו ותומס של אקווינס, כי הוא טוען שאין אוניברסליים, כלומר רעיונות או מושגים בלתי ניתנים לשינוי המסבירים או הם הגורם לקיומו של כל מה שקיים בעולם אמיתי.

עבורו קיימים רק פרטים, כלומר אלמנטים שנוצרו על ידי אלוהים, שחולקים קווי דמיון, אלא שאין להם מאפיינים משותפים, ולכן הם היחידים שיכולים להיות מכרים.

דוגמה לאפיסטמה על פי ויליאם מאוקהאם היא:

1. עקרון סכין הגילוח של אוקאם. זה קובע כיצד יש לייצר ידע ומהו מושא המחקר, שכן הוא מניח שאם אף אחד לא ראה ישויות מסוימות, אלה אינם קיימים, לכן, קיומן של ישויות אינו תלוי בקיומן של ישויות אחרות שאינן במישור האמיתי.

אפסטמה במודרנה

היו פילוסופים שונים שהיו מופקדים על ביסוס האפיסטמה בתקופה זו, כמו הגל.

אפיסטמה על פי גיאורג וילהלם פרידריך הגל (1770-1831)

הפילוסוף הגרמני נוקט במושג האפיסטמה האריסטוטלי, משום שהוא קובע שיש רק אמת אחת, שהיא מוחלטת, רציונלית ואוניברסלית. אבל הוא מציג שינוי, כי הוא טוען שזה לא בלתי ניתן לשינוי, אלא שהוא משתנה (זה תמיד הופך לאחר).

הגל טוען שכדי לגשת לאמת, יש צורך לדעת את עתידו של האובייקט, כלומר להבין את הדיאלקטיקה שלו, הבנויה משלושה שלבים:

כמה דוגמאות לאפיסטמה לפי הגל:

1. עתיד האסתטיקה.

• חִיוּב. אסתטיקה מתחילה מהציור, שהוא חומר.
• הַכחָשָׁה. האסתטיקה שוללת את הצד החומרי שלה עם המוזיקה, שהיא רוחנית.
• הכחשה של הכחשה. האסתטיקה מגיעה לפתרון של הסתירה עם השירה, שהיא חומרית ורוחנית, ומופק הרעיון האוניברסלי של יופי.

1. עתיד ההיסטוריה, שמובן כהתפתחות הרוח.

• חִיוּב. המלוכה המזרחית, כי זה סוג השלטון שבו אין לרוח חופש.
• הַכחָשָׁה. דמוקרטיה יוונית, כי זה סוג השלטון שבו הרוח מודעת לחופש.
• הכחשה של הכחשה. מונרכיה חוקתית, כי זה סוג השלטון שבו לרוח יש חופש.

אפסטמה במאה ה-20

בתקופה זו, היו פילוסופים והוגים שונים שחקרו את מושג האפיסטמה. עם זאת, מישל פוקו, פילוסוף צרפתי, הוא שהכניס את השינויים הרדיקליים ביותר למושג זה.

אפסטמה על פי מישל פוקו (1926-1984)

לפי מישל פוקו, מושג האפיסטמה אינו מתייחס לידע, אלא לשיחים על כך לאפשר לידע מסוים להופיע בכל פעם ולבסס מה נכון ומה נכון לא.

שני רעיונות נובעים מכך; אמת היא משהו שנכפה על ידי יחסי כוח ומתרחש בהקשר מסוים והידע אינו מוחלט או אוניברסלי, אלא שזה מותנה, כי התנאים ההיסטוריים (השפה, הערכים וההיררכיות של המדע) קובעים אם הצהרה תקפה או לא.

לכן, תיאוריה או מושג יכולים להיות נכונים ברגע מסוים, אך לא מאוחר יותר. לדוגמה, התיאוריה של ארבעת ההומורים, שהיא שהגוף מכיל ארבעה חומרים או הומורים הקובעים בריאות, היה תקף מיוון העתיקה עד המאה ה-19, אז הושלך על ידי תרופה.

דוגמאות לאפיסטמה על פי פוקו:

1. תפיסת הרנסנס (המאות ה-15 וה-16). תקופה זו מאופיינת ביחסים של המשכיות ודמיון בין מילים ודברים (פוקו משתמש במונח "דברים" להתייחס למה שקיים בעולם האמיתי) ולאשר שהכל ניתן להסבר וניתן להשוואה עם ישויות דוֹמֶה. למשל, ניתן להסיק אנלוגיה בין תפקוד גוף האדם לתפקוד הצמחים.
2. אפיסטמה קלאסית (המאות ה-17 וה-18). תקופה זו מאופיינת בהפסקה ביחסי ההמשכיות בין מילים ודברים, כי נוצר קשר של ייצוג בין מונחים ורפרנטים. מסיבה זו, הסברי הדמיון ננטשים ומומצאות מערכות וקטגוריות שלטים קונבנציונליות כדי לתאר את העולם. לדוגמה, ההיסטוריה הטבעית משוכללת, שבה מסווגים יצורים חיים ונקבעת היררכיה שלהם ביחס לזהותם ולהבדלים ביניהם.

אפיסטמה היום

כיום, אפיסטמה נקראת הידע שמופק על ידי מדע, כלומר שהוא מאומת אמפירית. או באופן רציונלי ושמנוגד לדוקסה, כלומר לידע שאינו ניתן להוכחה ומבוסס על אמונות או דעות.

בנוסף, המונח יכול לשמש גם כמילה נרדפת למדע. פיזיקה, מתמטיקה וביולוגיה הן דוגמאות לאפיסטמה.

כמה דוגמאות לאפיסטמה היום:

1. הידע שמייצרת האסטרונומיה. זוהי מערכת חוקים שמסבירה את תפקוד הגופים ואת תופעות המרחב.
2. הידע שמייצר כימיה. זהו אוסף של ידע שמסביר את המקור, המאפיינים וההתנהגות של החומר.
3. הידע שמייצרת המתמטיקה. זוהי קבוצה של ידע שמסבירה באופן רציונלי את התכונות והפעולות של מספרים.
4. הידע שמייצרת הביולוגיה. זוהי קבוצה של ידע שמסבירה את המאפיינים וההתנהגות של יצורים חיים.
5. הידע שמייצרת הגיאולוגיה. זוהי קבוצה של ידע המציינת את המאפיינים וההרכב של מבנה כדור הארץ.
6. הידע שמפיקה הפליאונטולוגיה. זהו סט של ידע המציין את המאפיינים וההיסטוריה של יצורים חיים שאכלסו את כדור הארץ בעבר.
7. הידע המופק על ידי גיאוגרפיה. זהו סט של ידע המשמש לתיאור ולייצג את כדור הארץ.
8. הידע שמייצרת הרפואה. זהו מכלול הידע והטכניקות המשמשות למניעה, טיפול וריפוי מחלות.
9. הידע שמייצר הכלכלה. זהו מכלול הידע שמסביר את הייצור והמסחר של סחורות ושירותים.
10. הידע שמייצר סטטיסטיקה. זהו מערך הידע המשמש לניתוח נתונים, הסתברויות ופרופורציות.

יכול לשרת אותך: