מושג בהגדרה ABC

מהמושג סגנוני, כתיבת נאום פוליטי אינה זהה לכתיבת פתק אינפורמטיבי, תיאור נוף או סיפור סיפור. ה בַּלשָׁנוּת מציין את הצורות הנכונות כך שהטקסט המתקבל יענה על הספציפיות של סוגו. מספר רעיונות עולים לאור כאשר נדון מושג הטקסט. בין הבולטים הם הבאים:

- יחידת תקשורת בסיסית, תוצר של פעילות מילולית אנושית ותמיד בעלת אופי חברתי. הוא מאופיין בסגירה הסמנטית והתקשורתית שלו, כמו גם בקוהרנטיות שלו (ו. ברננדס: מבוא לבלשנות של הטקסט).

- יחידה לשונית תקשורתית, המאופיינת בהתאמה והקשר תקשורתי, קוהרנטיות ולכידות (י. M. Castella: מהביטוי לטקסט).

- הוא מהווה את רשת היחידות הלשוניות המאורגנות על ידי יחסי הגומלין המסמנים את הקוד המערכתי של השפה. הוא מוצע על ידי דובר-מחבר לאחד או יותר מאזינים-קוראים מתעניינים (וידאל לאמיקיז).

לפי ג'וליה סנמרטין, טקסט יכול להיות מילה פשוטה, שיר, כתבה בעיתון וכו'. לצורך המחקר שלו יש צורך לשקול את זה

מגוון, כי זה יהיה תלוי בסוג הטקסט שהוא. הטיפולוגיה הטקסטואלית קובעת את סוג הטקסט בו אנו עוסקים, על פי סימנים דיבוריים הקשורים ללקסיקון, סדר המילים והביטויים, אומר משמש בבנייתם ​​ובפונקציה התקשורתית אליה הם מגיבים.

רקע סגנוני

הרעיונות הראשונים לגבי סגנון ובלשנות מגיעים מהעת העתיקה הקלאסית, במיוחד מהרטוריקה. (עקרונות הדיבור האלגנטי והנכון, המוכרים על ידי אריסטו בפואטיקה שלו ומשמשים את היוונים). הדבר נודע ביוון כ-lexis וברומא כ-elocutio, ופירושו היה שיש לעקוב רק אחר משפטים וטרופים המתאימים לסוג השיח שנועד להיבנות.

תפיסת הסטייליסטיקה הופיעה לקראת סוף המאה ה-19 עם צ'רלס באלי, שכינה אותה סגנונית הביטוי. ועלתה בעיית הביטוי, שהובנה כפעולה של גילוי מחשבה דרך השפה.

בתחילת המאה ה-20 מגיע המושג המודרני, עם תרומה חזקה מהאסכולה הפורמליסטית הרוסית במובן זה. אלו ביקשו להסביר ולהבין מהי מהותם של טקסטים פיוטיים. בעקבות האידיאולוגיה של הפורמליסטים הרוסים באה אסכולת פראג, שכללה הקשר ביצירת טקסטים.

כיום הכלים בהם משתמשת הסגנונות הם אלה של ניתוח לשוני פורמלי ומטרתו היא לבודד את השימושים והפונקציות האופייניות לשפה.

סוגים עיקריים של רצפים טקסטואליים

בין הרצפים הטקסטואליים הידועים והמשומשים ביותר, הם:

- דו שיח: זה לְהַחלִיף של מידע בין שני בני שיח או יותר שבונים במשותף את השיח. זוהי צורת התקשורת העיקרית והאוניברסלית ביותר ומתרחשת בכל התרבויות. זה גם המימוש החשוב ביותר של אוראליות, אם כי הוא משמש גם ב סִפְרוּת כתוב (בעיקר בז'אנר דְרָמָטִי).

- תַעֲרוּכָה: הוא טקסט הסבר המופיע בתגובה לשאלה או לסוגיה שנועדה לדבר. מוביל לאחד הַשׁעָרָה.
בדרך כלל נעשה שימוש בהגדרות, סיווגים, דוגמאות, אנלוגיות או ציטוטים. התוכן מסוג זה הם רעיונות, מחשבות, דעות. בקיצור, זוהי הצגה דיסקרסיבית של מספר מחשבות על אותו אובייקט.

- הַנמָקָה: מבקש שהמקבל יסכים בסופו של דבר עם השולח, ויקבל את רעיונותיו כנכונים. השתמש באסטרטגיות שונות כדי לגרום לאחר לחשוב על משהו. יש לו אופי אנטיתזה (על ידי התנגדות לתזה לאנטיתזה) ויש לו מבנה של הנחות יסוד, כלומר, הוא משגר טיעונים כדי להגיע ל סיכום או מסקנות.

- תיאור: מודיע על מצב הדברים ומניח ייצוג מנטלי של העולם (דמיוני או אמיתי). מבחינה לשונית, הוא נשלט על ידי ביטויים ייחוסים, תארים, משלי שמות ותאריכי מקום במקרים מסוימים.

- תִנוּי: מספר ומודיע על עובדות ופעולות, מציב אותן ברצף זמני וסיבתי. זוהי אחת מצורות הכתיבה הנפוצות ביותר והיא מורכבת משישה אלמנטים זמניות (כל האירועים מתרחשים על ציר זמן), יחידה נושאית (האירועים והפעולות המסופרות עוקבים זה אחר זה סביב נושא), טרנספורמציה של מצבים (גיבורי הסיפור מתפתחים מבחינה פסיכולוגית), אחדות של פעולה (העבודה הנדונה מתמקדת בפעולה עיקרית, תוך השארת פעולות משניות בצד) וסיבתיות (קשרי סיבה ותוצאה מתרחשים במהלך תִנוּי). לטיפולוגיה זו יש פעלי פעולה רבים, במיוחד בזמן עבר, שכן היא מספרת על משהו שקרה. נושא חשוב נוסף לגבי הנרטיב הוא שהוא מאופיין בהעלאה ופתרון קונפליקטים במהלך התפתחותו.