חשיבותה של הציוויליזציה היוונית

עבור ההיסטוריה המערבית, ערש רבים מהערכים השולטים וקובעים אותה היא ותמיד תהיה יוון העתיקה. אם נעצור לחשוב, אנו מוקפים באלמנטים, היבטים, יצירות ופיתוחים באים מאותה ציוויליזציה עתיקה שנכנסה להיסטוריה באמצעות שימוש בהיגיון, ה המצאה של דֵמוֹקרָטִיָה והפוליס.

לא יכולנו לדבר על המערב בלי לדבר על הציוויליזציה היוונית

זה ברור. מה שאנו מבינים היום לפי המערב, העולם המחולל ברובו, שבו התבונה היא הבסיס לידע, שבו ממשלות אינן תלויות (לפחות ישירות) בשום הכנסייה, שבה התרבות והמסורת הרחיבו את גבולותיהן ואיסוריהן לגבי דמויות דתיות, היא תוצאה של התורות שהציוויליזציה היוונית נתנה לנו. מוֹרֶשֶׁת.

הציוויליזציה של הלס (כפי שהאזור שנכבש כעת על ידי יוון היה ידוע) פיתחה במלואה את מאפייניה במאה החמישית לפני הספירה. ג', רגע שבו נחשב שהוא מגיע לפאר המקסימלי שלו וההתקדמות התרבותית והפוליטית ברורה יותר. במאה זו, פריקלס גורם לאתונה לפרוח, העיר שבה לראשונה בהיסטוריה נוצרת צורה של ממשל קהילתי שבו דָת זה לא קשור.

המחשבה היוונית ששורדת היום מבוססת על השימוש בתבונה ועל פעולת ההתפלספות על קיומנו.

למרות שהפילוסופים היוונים (כגון אפלטון או אריסטו) לא היו הראשונים שפיתחו פעילות זו, אין להכחיש את החשיבות. שהיו להם בעת הקמת צורות חשיבה שבהן התבונה הלוגית הפכה לשיטת הניתוח או הֲבָנָה. משמעות הדבר הייתה לראשונה ההפרדה בין דת ל

מורשתם של פילוסופים אלה ושל ענפי תרבות אחרים (בעיקר אמנות, עם המידות המושלמות שלה קלאסית) התאוששה בזמנים שונים במערב כצורת התקדמות האפשרית היחידה מודרניות. כך היה בזמנו של רֵנֵסַנס, במהלך המאה השמונה עשרה עם הנאורות ו התחלה של המאה ה-19. כיום, המדע משתמש בשיטות ידע שהחלו להתפתח בימי קדם. הציוויליזציה היוונית, באזור ההוא של כדור הארץ שבו ההרים והים אפשרו לשנות את ההיסטוריה של עוֹלָם.