דוגמה לעיתונות: המאמר

המאמר מנתח ומעריך את החדשות; הוא נכתב בזהירות על ידי מומחים. הוא עוסק בנושאים המגוונים ביותר: מדעי, פילוסופי, ספרותי וכו '. אורכה בדרך כלל כ- 600 מילים. בעל הטורים הטוב מביע את דעותיו, כתורם לעיתון, על הבעיות השונות של היום - לאומיות ו בינלאומי ^ -, או בכל נושא אחר שתבחרו, בדרך תרבותית, ברורה, מדויקת, נגישה, ובזכות קפדנית של פְּסַק דִין. בדיוק כפי שעושה כותב המערכת, אם כי בקצרה.
אני מציין להלן את המאמר "בעיות שפה, עימות במקסיקו" מאת אגוסטין יאנז, שהופיע באקסלסיור ב- 7 בדצמבר 1974.
"צירוף המקרים של החלטות שהתקבלה על ידי האסיפה הלאומית האחרונה של סמינר התרבות המקסיקני בנושא שמירה על השפה כנכס התרבותי העליון עם אלה של שני האנקואנטרוס, שאורגנה על ידי האקדמיה המקסיקנית, נערכו במקסיקו בשנה עבר; מצד שני, הערות הרהורים פה אחד שנשמעו בטיולים האחרונים למדינות האיים הקריביים ודרום אמריקה, שם שודרו שתי התוכניות, גורמות לנו לזכור אותן ולהשתמש בהן בסימן הנכס התרבותי הגדול ביותר: זה של השפה שלנו, הנושאת את התפיסות הנפשיות הכי חוזרות שלנו, של התנועות הרגשיות הנסתרות ביותר שלנו וההצהרות הגלויות של רָצוֹן.

באופן מניע, סדרת המפגשים החלה עם נושא המפתח של כל תרבות: שפה.
האקומה העצומה של השפה המדוברת על ידי 260 מיליון גברים הייתה מיוצגת בתחומיה ​​השונים, וקולות אקספרסיביים חיפשו לעומתם, בשל גיאוגרפי, היסטורי, פוליטי ו סוציולוגי.
הם שיתפו בדיאלוג את דמאסו אלונסו, מנהל האקדמיה הספרדית; גרמן ארקיניגאס, מלה קולומביאנה; אטיל דל אורו מייני, מארגנטינה; אורליו טיו, מהפורטו-ריקני; סמואל ארגוודאס, מקוסטה ריקה. בגלל גורמים מקריים, אמטריו ברסלון ואנגל הידאלגו, מהאקדמיה הפיליפינית, וגם לא ארתורו אוסלאר פייטרי, מוונצואלה, לא נכחו, אורחים שהבטיחו להשתתף.
שפע של שאלות התנהלו בספונטניות תוססת, פלואיטית, קופצים אחד לשני, מקיפים אותם בעקביות, מרחיבים אותם, ממהרים אותם:
- האם השפה שאיחדה אותנו נוטה לחלק אותנו?
- האם השפה הספרדית בסכנה?
- ליקויים במילון הכללי לשפה הספרדית.
- האם השפה היא יצירתם של העם, של הכותבים, של האקדמאים? "מדוע הצעירים ממציאים את השפה שלהם?"
"בשביל מה האקדמיות?"
- כיצד צריכה להיות הוראת השפה הספרדית?
השאלות הכלליות ביותר מפעילות את אחדות השונות ואת מגוון השפות ואת הסיכונים המודרניים של הדיבור הספרדי. הנה סיכום דעותיהם של המשתתפים:
- הסכנות המאיימות על השפה הן רבות; אבל יש לה כל כך הרבה חיוניות שהיא יכולה להתמודד איתם בניצחון במשך מאות שנים. הסכנה הקרובה שעלינו להתבונן בהומור ובהנאה היא של צמיחת אוצר המילים שלנו, שהחיים דורשים: שמות עצם, מילים מדעיות וטכניות, פעלים. (דמסו אלונסו.)
- יותר מאשר להפריד בינינו, השפה הספרדית, היום כמו אתמול, מאחדת אותנו. (גרמן ארקיניגאס.)
- במבנים היסודיים שלה, השפה שלנו היא זהה, כולל אלה המשתמשים בה בכל רוחב חצי האי ספרד; של מדינות אמריקה הלטינית, הפיליפינים והקיצוניות הספרדית. כמובן שיש מילים, ניבים, ניואנסים אקספרסיביים, צורות תחביריות שונות לא רק ממדינה למדינה, אפילו אזורית, כמו במחוזות ספרדיים או מצפון לדרום במקסיקו; ואפילו בשכבות חברתיות של אותה עיר. הוסף, היום, שלא רק ספרדית, אלא כל השפות החיות בעולם משמשות כלי נשק של מחאה, שה- לעוות, ובכך לנסות להכריז על רצונם של אמצעי תקשורת חסרי תקדים, המרמזים על שינוי ביטוי ליבה בַּלשָׁנוּת. (אגוסטין יאנז).
לא רק בני הנוער של ימינו, אלא קבוצות הרמטיות בכל הזמנים מנסים לדבר בשפות בלעדיות לכאורה מסתורי 'או פדנטי / אף אחד אינו סיכון, כי בנוסף להיותם מגזריים, הם אֲרָעִיוּת.
השפה נולדת מהעם, עוברת הסתננות, מוצאת קיבוע בסנקציה של סופרים, דוברים, פוליטיקאים, אנשי מקצועות שונים. הבעיה לא הייתה קיימת אילו מדובר בלאום יחיד; אך כאשר הוא מפוזר בדיבור בעשרים ערים, המגוונות באזורים מרובים, תחת מבול של צרכים אקספרסיביים, בעיקר סנטימנטלי, לכאורה לא ניתן להעברה ממוח לתודעה, כיצד יש להכניע את השפה הארכאית כדי לשרת את הדרישות הנוכחיות שלנו, אישי? "