מושג בהגדרה ABC

האיכויות והליקויים של בני האדם קיימים באופן פרופורציונלי. ולכל מעלה תואם ההיפך. אחת הגישות השליליות היא המנח. הכוונה לכך היא התנהגות יהירה ושווא. מי שמתרגל לנקות הוא מאתר, ותואר זה משמש כמונח גנאי.

אדיבות היא א התנהגות מוגזם, כי מי שמבצע את זה מראה לאחרים עם דימוי עליונות. המנקה הוא אדם שאינו מייצר אהדה, שכן דרך ההתנהגות שלו מתנשאת ולא קרובה במיוחד.

אדיבות מבטאת התנהגות לא פרופורציונלית מכיוון שעודף הערכה עצמית והבלים מעוררים דחייה אצל אנשים אחרים.

התנהגותו של המפטיר מצביעה על כך שההערכה העצמית שלהם גבוהה מדי, כאילו רצו לאשר את עצמם מחדש לאחרים עם לכאורה בְּטִיחוּת ביכולות שלהם. המסר שהמעורר מעביר לבן שיחו מנוגד לאמפתיה וגורם למורת רוח.

בעצבנות יש מנגנון של חוסר שליטה בערך הפרט. רצוי לאהוב ולהעריך את עצמנו, אך אם תחושה זו אינה נשלטת כהלכה, מופיעה העצבנות.

כשאנחנו מדמיינים אדם עם המוזרות הזו, אנו חושבים על מישהו מעודן מאוד, המשתמש בשפה בצורה פדנטית, שיש לו מחוות מתנשאות ומנסה לשמור על מצב של שליטה וכוח על אחרים. הזחוח אוהב להפגין את ההשכלה שלו ושלו מסורות אוכלים. הוא אליטיסט המתעב את וולגריותם כביכול של אחרים. הוא מישהו שמחפש תשואות והכרה של אחרים. תמונה זו מופיעה ב-

אולם קולנוע וה סִפְרוּת בדמויות לא ידידותיות, בדרך כלל של כיתה חברתית מוגבה, עם סוג של פריבילגיות שעושות אותו לַחשׁוֹב שהגישה שלך מוצדקת.

פסיכולוגים ואנשי מקצוע התנהגותיים מייחסים לנטען את ההערכה העצמית הנמוכה לפצות על ההערכה העצמית הנמוכה שלהם באמצעות מחוות ומילים של הכרה עצמית יוצאת דופן.

הגשמה אישית נלמדת במסגרת מוֹטִיבָצִיָה. קיימת תיאוריה (הנקראת הפירמידה של מאסלו) הקובעת כי אנשים עונים על צרכיהם בצורה פירמידה. בתחילה אנו נוטים לכסות צרכים בסיסיים ובהדרגה אנו מצליחים לספק צרכים משניים עד שנגיע לשיא: מימוש עצמי. זהו מנגנון החלים על כל בן אנוש. אם המטרה הסופית היא רווחה פנימית מכיוון שיש כבר רמה סבירה של צרכים חומרים ופיזיים, במקרה של הדחת הערכה שגויה של הערכה עצמית.

נושאים בפטולנס