הגדרת אבי ומנזר

במהלך הארוך ימי הביניים מנזרים באירופה מילאו תפקיד כפול: א הַבהָרָה דתיים לחיי הנזירים של הסדרים הנוצרים השונים ומרכז תרבות. כמקום פולחן, המנזר יכול להיות מנזר או מנזר.

מרכז תפילה ועבודה

כל מנזר מנוהל על ידי סדר דתי. במקרה של הנזירים הבנדיקטינים, חיי היומיום במנזרים היו פשוטים מאוד, שכן הם התמסרו לתפילה ולעבודה. כפי שמבטא המוטו של סן בניטו, הם הקדישו את עצמם ל- ora et labora, מתפללים ועבודות. לתפילה היו כמה אופנים: מאטינס דבר ראשון בבוקר, לאוד בצהריים, וספרס אחר הצהריים. כל התפילות היומיות הללו מכונות "שעות של עבודה אלוהי".

באשר לעבודה, זה היה תלוי בכל מנזר, אבל תַרְבּוּת שדות וגנים, גידול בעלי חיים קטן סוּלָם, ה שִׁכלוּל של לחם, את ייצור נעל או חייטות. במקרים מסוימים, למנזרים היה בית הארחה לקבל עולי רגל לכיוון הערים הקדושות של הנצרות.

אב המנזר או המנזר הוא האחראי המקסימלי והמנהיג הרוחני של הקהילה הדתית המתגוררת במנזר

באשר לתפקידיו, יש בעצם שניים: לשאת את מִנהָל וכדי לאכוף את הנורמות השולטות בחיי המנזרים (הנורמות של קהילה דתית מכונות כללים, הידוע ביותר הוא שלטון סן בניטו). מתחת לאב המנזר או לאב המנזר היו הקדימים, תת הקדימה ושאר חברי הקהילה.

בין הפעילויות היומיומיות שבוצעו נוכל להדגיש את הדברים הבאים: טיפול בכנסייה, הכנת נרות, טיפול בבגדים דתיים או תחזוקה מבית העלמין.

בכל הנוגע לבחירת המנזר או המנזר הם חברי הקהילה שבוחרים בו באמצעות הסכם כללי. ברוב הקהילות הבחירה באב המנזר נעשתה בהצבעה חשאית.

הספרייה והסקריפטוריום הם תלות המנזר המוקדש לפעילות אינטלקטואלית

לרוב המנזרים הייתה וספרייה. בה היה סקריפטוריום, המקום המיועד להעתק של כתבי היד, אשר פירטו על ידי הסופרים.

מאיירים עובדים גם על כתבי היד, שהוקדשו לקישוט כתבי היד בקישוטים.

צילומים: Fotolia - alesmunt - artinspiring