מושג בהגדרה ABC

למרות שהמונח משמש כיום והכליל אותו לכל אחד מוֹסָד, בדרך כלל, עיירה, עיר או חלק ממנה, שבה מתגורר מיעוט אתני או אזרחים שהיו שוליים - או, לפעמים, הם שוליים עצמם - מקור המילה גֶטוֹ הוא מתייחס ישירות לקהילות יהודיות, והדברים המוכרים ביותר לצערנו הם אלה שנוצרו על ידי הנאצים במהלך מלחמת העולם השנייה.

במקור, המילה גֶטוֹ התייחס לשכונה או חלק מהעיר בה התגוררה הקהילה היהודית, מופרדת מהארץ נוצרי על ידי מחסומים פיזיים חדירים פחות או יותר, וזה נרקם בוונציה בתחילת המאה XVI.

באותה תקופה חלה עלייה משמעותית ב אוּכְלוֹסִיָה יהודים, מכיוון שרבים מאלה שהגיעו לעיר (מהחשובים באירופה באותה תקופה) היו פליטים יהודים שנמלטו מספרד, משם גורשו.

האטימולוגיה של המילה גֶטוֹ כנראה נובע מהמילה האיטלקית בורגו, מה זה אומר העיר, ליתר דיוק מהקטנה שלה, בורגטו, לוקח רק את החלק האחרון שלו.

עם זאת, הרעיון הוונציאני לא היה משהו מקורי, מכיוון שבאופן מוטל, הקהילות יהודים כבר נאלצו להתגורר בשכונות שונות משאר האוכלוסייה נוצרי.

כך, למשל, בקטלוניה מימי הביניים, נקראו השכונות היהודיות של הערים שִׂיחָה, שם שעדיין נמשך, למשל, בטופונימיה של גרונה, אם כי הקשר היחיד שנותר מאותה שכונה עם האוכלוסייה היהודית הוא המוזיאון היהודי בעיר, כמה שרידי עבר שהשתמרו, וזרם התיירים המחפשים בדיוק זיכרונות מהעבר הזה. יהודי.

מה מבדיל את הגטו מהשכונות בהן התיישבו יהודים או נאלצו לעשות זאת? הקונוטציה הפיאורטיבית המודרנית וסגורה פיזית בצורה כלשהי, נפרדת מהקהילה הנוצרית.

זהו המקרה של גרונה, עיר בה היו לגטו דלתות משלה שנסגרו בזמן מסוים, בה יבוא להיות עוצר שאילץ כל אחד מבני הקהילה היהודית להיות בפנים בבוא העת לכבות.

אַחֵר אַפלָיָה אצל היהודים היה זה שהם יכולים להיות בבעלות מישהו, כמו סוג של עבדים עם פלוני שולים מ חוֹפֶשׁ אם כי, למשל, נאסר עליהם לעזוב את הגטו מבלי לבקש רשות מאדונם.

בקטלוניה נחשבו כמה קהילות יהודיות כרכוש הכתר.

בידוד זה ושייכותו לאדון פיאודלי לא הצילו את הקהילות היהודיות מפונדמנטליזם דתי נוצרי, שהתממש, למשל, בתקיפות על יהדות (שם ספרדי של שִׂיחָה) של ברצלונה ומיורקה בשנת 1391.

מאיטליה, מושג הגטו עבר לשאר אירופה, וגטאות מתועדים בגרמניה או בצרפת. רק במהפכה הצרפתית יבוטלו אלה.

האידיאלים של הארה, שוויון בין העם, לבין חילוניותה של המדינה, הובילה להתחלה להפסיק להתייחס ליהודים כ"שונים ", א ישות מוזרה בחברה, להיחשב כחלק בלתי נפרד ממנה, ללא בידול מגויים או נוצרים.

המילה גטו תחזיר לעצמה תוקף רק בצורה הכי נוראית שאפשר באמצע המאה ה -20.

מושג הגטו הוחזר על ידי הנאצים במהלך מלחמת העולם השנייה, שיצרו גטאות ברחבי מזרח אירופה כשכבשו אותו.

בגטאות אלה הם היו צפופים, במרחב אדמה קטן בהרבה מזה שהיה להם באמת צורך לחיות, ועם תנאי חיים תת אנושיים, מספר גדול של אנשים שלא התחייבו לא פֶּשַׁעאך בעיני הסופרים העליונים הלבנים הם היו נחותים מעצם היותם בעלי אחוז מסוים של דם יהודי, על פי חוקי הגזע שהם עצמם הכתיבו.

למרות שזה קל מאוד לפשט את אַלִימוּת ככל שהיא מייחסת את זה לגרמנים, האמת היא שאוכלוסיות מכל רחבי אירופה השתתפו במערכת הנאצית המדכאת בצורה של מתנדבים, אפילו אלו שעמדו בפני הפלישה הגרמנית, אך שנתנו דרור לשנאתם האנטי-יהודית, כמו במקרה של פולין או ליטא בין אחרים.

מערכת הגטו הגרמנית הייתה הצעד הראשון לחיסול הקהילות היהודיות שלאחר מכן.

משם נועדו הניצולים למחנות ריכוז ועבודה ולבסוף למחנות מוות.

לאחר המלחמה, השימוש במונח גטו החל להתפשט כצורה של בוז מרתיע לשכונות בהן שררה אתניות או לאום מסוימים, או שכונות דלות מאוד.

לפיכך, שכונות בהן היה ריכוז גבוה של צוענים באירופה, או קהילות מהגרים או קבוצות אתניות בארצות הברית שהתיישבו באותה שכונה בערים, נקראו בזלזול גטאות.

דוגמא טובה לכך היא איטליה הקטנה בניו יורק, או צ'יינה טאון בסן פרנסיסקו, ולמרות שהנושא העדתי לא קשור לזה, ההבדל כלכלי בקרב תושבי הפאבלות הברזילאיות ואלה המתגוררים בשאר השכונות, אומר שאלה יכולים להיחשב גם כ גֶטוֹ.

צילומים: Fotolia - Bumble Dee / Stefania Loriga

סוגיות בגטו