קונספט בהגדרה ABC

למילים מסוימות יש היסטוריה ארוכה וסקרנית. זה המקרה של אגפה, מילה בה השתמשו היוונים בעולם העתיק במקור להתייחס לאהבה, ועם חלוף הזמן היא רכשה משמעויות אחרות.

אהבה ליוונים

פילוסופים יוונים הבינו אהבה בשונה חושים. אפלטון במאה הרביעית לפני הספירה. C השתקף במושג זה באחד הדיאלוגים הידועים ביותר שלו, "המשתה". לכל אורכו, הדמויות המשתתפות במשתה תורמות את חזונן למשמעות האהבה ולשיטותיה השונות. באופן זה, עבור אפלטון ישנן ארבע דרכים להגותו:

1) אם אתם חווים רצון עז לאדם אחר בליווי א מְשִׁיכָה מינית, זו אהבה אירוטית והיא חיה בתשוקה ובהנאה גשמית,

2) אם יש תחושה של עמוק נֶאֱמָנוּת י מושפע על ידי מישהו, אבל בלי שום מַשְׁמָעוּת ארוטי, אהבה ידועה במונח storgé,

3) אם התחושה האוהבת מכוונת לאחווה בין אנשים, פיליה מנוסה ו

4) אם אהבה אינה מעוניינת, אינה מותנית ומחפשת את טובתו של האחר, הרגשה זו נקראת אגפה.

אפלטון מזכיר לנו שאהבה היא א כּוֹחַ פנים שמתבטאים בשונה שרטוטים וחושים. ניתן להבין את אגפה כאהבה לטבע, לאנושות, לערכים עליונים או לאמת. זו תחושה אצילית וכנה החורגת מהעניין האישי, וכתוצאה מכך אין לה שום קשר לאהבה אירוטית או אהבה פולית.

בקרב הנוצרים הראשונים

במאות הראשונות של הנצרות נהגו המאמינים להיפגש בארוחה משותפת המכונה אגאפה. זה היה מעשה אחווה ששימש ל לְגַבֵּשׁ קשרים רגשיים ונערך לזכר חגיגת הסעודה האחרונה של ישו. מנקודת מבט היסטורית ניתן להבין את האגפה כתקדים לאוכריסט.

מצד שני, קטעים מקראיים רבים מדברים על אהבה ללא תנאי וטהור לחלוטין הדומה לאהבה אגפטית אפלטונית. יש לזכור שבתרגום היווני של התנ"ך ישנם שלושה סוגים של אהבות: הארוטיות, הפפיליות והאג'פות.

המשמעות הנוכחית של המונח

בימינו, למילה אגאפה אין שום קשר לרעיון האהבה או לאף היבט דתי. אגפה היא פשוט ארוחה עם אופי חגיגי שאיתו חלק מִקרֶה חֶברָתִי.

צילומים: Fotolia - cienpiesnf / cidepix