הגדרת חפצה מינית

עבור חלק מהפילוסופים ההתקדמות החומרית של האנושות לוותה בשינוי עמוק במנטליות הגברים. אחת התוצאות היא האובייקטיביזציה של האדם. במקום לַחשׁוֹב אצל אנשים עם שמות ושמות משפחה, אצל בני אדם שחשים וסובלים, קיים סיכון להעלות את האדם כמשהו תַקצִיר, כאילו זה דבר.

במילים אחרות, אימות מורכב מהפיכת נושא לאובייקט. עבור הוגים מרקסיסטים, ה קָפִּיטָלִיזם זהו הגורם לתהליכי האיחוד של בני האדם.

רעיון האיחוד ניתן להחלה על הקשרים שונים, כגון עבודה, יחסי אנוש, תִקשׁוֹרֶת או מיניות.

בתחום המיניות

גוף האדם, ובמיוחד הגוף הנשי, מוערך על ידי אנשים מסוימים עם תוכניות נפשיות מעוותות. בתוך ה פִּרסוּם, באופנה ובתקשורת בכלל, זה היה מַס מודל אסתטי ומיני לא אמיתי. לאישה המושלמת חייבים להיות אמצעים ספציפיים, אחרת היא רחוקה מהקנון המיני.

המידות המושלמות אינן זמינות לרוב המוחלט. העצמת המיניות הופכת לסוג של פטישיזם תרבותי.

מצד שני, מתייחסים לגוף הנשי כאילו מדובר בסחורה. אם הוא עומד בדרישות מסוימות, מדובר במוצר אטרקטיבי ואחרים מדובר במוצר בעל ערך שוק מועט. סוג זה של קריטריונים יכול לייצר תסכול וכאב בקרב נשים שאינן מרגישות טוב עם המראה הגופני שלהן.

אלה שלמדו את התופעה של אלימות מגדרית הם רואים שיש קשר ישיר בין אובייקטיביזציה נשית לבין העמדות האלימות של גברים מסוימים.

ה תְנוּעָה פמיניסטית מתנגדת באופן קיצוני לעיוות הדימוי של נשים. מסיבה זו, יש צורך בשינוי מיקוד בתקשורת. כדי שזה יהיה אפשרי, יש צורך להעריך את האישה ביכולתה ולא בגופה.

בתחום הפרסום והפורנוגרפיה

למכירת מכוניות, בירות או כל סוג אחר של מוצר, מקובל מאוד לשלב תדמית נשית עם מטען מיני חזק. עם מסר מסוג זה, האישה משמשת כאובייקט המשמש להפוך מוצר מסחרי לאטרקטיבי יותר.

בעולם הפורנוגרפיה יש אלפי אפשרויות להזנת פנטזיות מיניות. לא פעם דימוי משפיל מוקרן על נשים. הם נראים שפה מאופקת, מושפלת, ואלימה ומגונה משמשת במערכות יחסים מיניות. ניתן לטעון כי סוג זה של פורנוגרפיה אינו תואם את אני מכבד לקראת המצב הנשי.

צילום: Fotolia - illustration27