הגדרת תורת ארבעת ההומור

ביוון העתיקה הסבירו מחלות אנושיות בקריטריונים פנטסטיים קרוב מאוד לסיפורי המיתולוגיה (למשל, א מַחֲלָה יכול להתפרש כעונש אלוהי). עם הופעתה של המנטליות הפילוסופית, החלו להתפשט קריטריונים רציונליים והגיחה מנטליות מדעית בכל תחומי הדעת.

החדש מוֹקֵד עשה את צעדיו הראשונים בתחום הרפואה עם מחקרי היפוקרטס של קוס בין המאות החמישית ל -4 לפני הספירה. ג. בין תרומתו הרלוונטית ביותר, בולטת תיאוריית ארבעת ההומור.

האיזון בין ארבעת ההומור הוא הקובע את בריאות הפרט

לדברי היפוקרטס, הבריאות בכלל ו טֶמפֶּרָמֶנט אנשים נקבעים על ידי שילוב של נוזלי גוף (המונח הומור ביוונית שווה לנוזל או נוזל). ברפואה ההיפוקרטית ישנם ארבעה נוזלים: דם, מרה שחורה, מרה צהובה וליחה.

מחלוקה זו נוצרים אישים שונים. אם החומר השולט הוא דם, לאדם יהיה טמפרמנט סנגוויני, מה שאומר שהוא א אדם נלהב, אנרגטי, נחוש ופעיל (במקביל לאנשים אלה יש התנהגויות אנוכיות ונוטים הגזמה).

אם מרה צהובה היא השולטת, מזגו של האדם זועם ונלהב. שפע המרה השחורה יוצר א אִישִׁיוּת עם נטייה לניתוח מלנכולי ורגוע.

לבסוף, כאשר הליחה היא הנוזל השולט, האדם הוא רגוע במיוחד, שליו, רגשי, ועצלן במקצת.

עבור היפוקרטס, אם נשמרים ארבעת ההומור איזון בריאותו של האדם תהיה יציבה ואחרת חוסר האיזון או דיסקרציה יגרמו למחלות ולשינויים במזג.

ב- Corpus hippocraticum אנו יכולים למצוא את הקווים הכלליים של הרפואה היוונית ואת התקדים ההיסטורי של הרפואה הנוכחית

ה גִישָׁה היפוקרטי היה די מַהְפֵּכָהמאחר ולראשונה הסבירו פתולוגיות אנושיות מה- פִיסִיוֹלוֹגִיָה. התיאוריה של ארבעת ההומור אמרה חזון הוליסטי על הטבע האנושי והבריאות. מצד שני, עבודה זו מבליטה ניתוחים בנושאים שונים: מגיפות, תזונה, שברים, מחלות נשים, הבחנה בין מחלה חריפה לבין כְּרוֹנִיקָה או את החשיבות של פעילות גופנית.

שים לב כי ב- corpus hippocraticum מופיע ההתייחסות הכתובה הראשונה למחויבויות האתיות שיש לעמוד בהן רופאים (2500 שנה לאחר אמנה זו, אנשי רפואה מסיימים את השבועה היפוקרטי). למרות העובדה שעבודה זו התבססה על קריטריונים אמפיריים ברורים, אלו שעסקו ברפואה ביוון סגדו לאלות הקשורות לבריאות (היגיה ופנאצאה).

צילום פוטוליה: לאופר