קונספט בהגדרה ABC

כשאנחנו חושבים על שלושת החכמים נוכל לקבל שני רעיונות: פסטיבל או תופעה עם מֵמַד הִיסטוֹרִי. שניהם חושים הם קשורים זה לזה מקרוב, מכיוון שהעובדות ההיסטוריות המסופרות בתנ"ך הן יסוד החגיגה האינפנטילית.

ב- 6 בינואר חוגגים את חג הקסמים ובלוח השנה זה יום ההתגלות

האם מָסוֹרֶת הוא נחגג במדינות כמו ספרד, מקסיקו, ארגנטינה, פורטו ריקו ובכלל על ידי מדינות היספניות בעלות מסורת קתולית.

זוהי חגיגה המיועדת במיוחד ל ילדים, שמקבלים מתנות שביקשו בעבר באמצעות מכתב להוד מלכותם מהמזרח, מלכיאור, גספר ובלטסאר. בשעות אחר הצהריים של היום לפני שהילדים משתתפים במצעד המאורגן ביישוב שלהם ובו הם יכולים להיות עדים לא מצעד בראשות המלכים ודפיהם, שבאותו לילה יחלקו בבתים את כל המתנות שהבקשה ילדים. כפי שהגיוני, הקטנים מתמודדים עם א ניסיוןיָחִידהם להוטים להתעורר ולראות שהמלכים הביאו להם את מתנותיהם. זו חגיגה מלאת אשליה, קסמים וטקסים, מכיוון שאסור לנו לשכוח שילדים מכניסים אותם לבתיהם מזון ולשתות כדי שסוסי המלכים יוכלו להחזיר כוחות במהלך סיור הלילה שלהם.

המשמעות ההיסטורית של החגיגה

לפיו כַּתָבָה במקרא, כשנולד ישוע מנצרת הוא זכה לביקורם של כמה מלכים מהמזרח, שהביאו לו זהב, לבונה ומור כמתנות. בתנ"ך נאמר כי ילד צעיר בשם בכאלי נתקל בהמולה גדולה של אנשים ושמע כי כמה קוסמים שהגיעו מהמזרח הונחו על ידי כוכב בכוונה להציג את עצמם לפני המשיח החדש שנשלח על ידי אלוהים, ישוע של נצרת.

אגדת הקסמים קובעת שהם נקראו גלגלאט, מלגלאט וסרית'ין, אך במסורת הנוצרית הם ידועים בשמות גספאר, מלכור ובלטסאר

מקורות היסטוריים אחרים מדברים על מלך רביעי בשם ארטבן, שלא יכול היה להופיע בפני המשיח בגלל תאונה במהלך המסע הארוך. במסורת הנוצרית קיימת מחלוקת מסוימת בנוגע למוצאם של מלכים אלו וביחס לכוכב זה מודרך (הגרסה הרשמית מבוססת על הבשורות של מתיוס הקדוש וגרסאות אחרות הן של הבשורות אפוקריפה).

מבחינה היסטורית, חגיגת הקסמים המביאים מתנות לילדים היא מנהג שהחל במאה ה -19, כאשר ילדים מכמה מדינות קתוליות החלו את המסורת של לכתוב מכתב לבקש את המתנות שלך.

תמונות: iStock - Adyna / Rawpixel Ltd.