הגדרת הפילוסופיה של הרנסנס

ה פִילוֹסוֹפִיָה הרנסאנס חייב להיות ממוסגר בקואורדינטות ההיסטוריות של המאות החמש עשרה ושבע עשרה באירופה. יש להבין את פילוסופיית הרנסנס כתקופת מעבר בין ימי הביניים והעידן המודרני.

ההקשר האינטלקטואלי של הרנסנס

ישנם מספר אירועים המאפשרים להתמקד פילוסופיית הרנסאנס. מלכתחילה הזרם ההומניסטי מקדם את התאוששות התרבות היוונית הקלאסית (המונח רֵנֵסַנס מתייחס בדיוק לפאר האינטלקטואלי החדש בהשראת יצירות התרבות והמדע הקלאסיות של התקופה הקלאסית היוונית).

מצד שני, הרפורמציה הפרוטסטנטית מניחה פיצול של כוח דתי. יחד עם זאת, אסור לשכוח שגילוי העולם החדש סיפק דימוי נוסף של המציאות והצורך להתמודד עם אתגרים חדשים (למשל בתחום הניווט). המראה של בּוּרגָנוּת כמו חדש כיתה חברתית פירוש הדבר היה גם חידוש הגישות התרבותיות. וכל זה מלווה בכלי טכנולוגי חדש, בית הדפוס.

המאפיינים העיקריים של פילוסופיית הרנסנס

לחזרה לקלאסיקות בתקופת הרנסנס יש שני היבטים: תרגום טקסטים שנשכחו במשך מאות שנים והתאוששות המדע היווני (במיוחד תרומותיהם של ארכימדס, פיתגורס ו אוקלידס). לידתו מחדש של העולם הקלאסי חרגה מהעניין בתרבות ובמדע, מאז הפילוסופים של הרנסנס הם מנסים ליצור סדר המבוסס על האדם כציר המרכזי (אנתרופוצנטריזם) בניגוד לתיאוצנטריות. מימי הביניים.

הפילוסופים וההומניסטים של תקופת הרנסאנס מבינים שהאדם טוב מטבעו, תפיסה הנוגדת את רעיון החטא הקדמון של הנצרות.

דמות האל כבר אינה נתפסת כציר המציאות כולה, אך מתעוררות גישות חדשות. במובן זה, ג'ורדנו ברונו הגן על פנתאיזם המבוסס על אינסוף היקום וניקולאס דה קוסה העז להטיל ספק באפשרות לדעת את טבע האל.

לפילוסופים מתקופת הרנסנס יש יַחַס ביקורת על דוגמות אינטלקטואליות מימי הביניים, במיוחד על אריסטוטליזם שחלחל לכל הידע המדעי.

המבט ההליוצנטרי של היקום בו דוגל קופרניקוס והחדש שיטה מדעית בהן תומך פרנסיס בייקון הן שתי שאלות מהותיות פרדיגמה רֵנֵסַנס.

אידיאלים מתקופת הרנסנס סללו את הדרך לפילוסופיה של העידן המודרני, באיזה סיבה גוף האדם הופך להיות בלתי תלוי באמונה והמדע מנוסח כפי שאנו מבינים זאת ב מתנה.

צילומים: iStock - קרייג מקאוסלנד / lcodacci