定義ABCの概念

言葉 世俗 を説明するために使用されます 教会論的ではなく、聖職者の命令が欠けているもの.

教会や宗教とは関係がなく、信仰を育てることができるが司祭の義務を遵守する義務を負わない信者

一般的に、この用語はそれを示すために使用されます 聖職者ではないカトリック教会の会員つまり、平信徒は、聖職者の環境の外で彼の宗教的使命を行使し、バプテスマを受けているが、司祭の命令の秘跡を受けておらず、例えば 結婚したり、子供を産んだり、形成したりするなど、僧侶に禁じられている行動や活動を展開できる存在を実現することができます。 a 家族、たとえば、独身を厳密に尊重しないでください。

さて、これらの行動の自由により、いずれにせよ、素人は効果的に福音宣教行動を展開することができ、 ミサに出席したり、伝道活動に参加したりするなど、信仰を鼓舞する宗教に積極的に参加します。 とりわけ。

一方、この用語は、参照するときによく使用されます どれか 機関 または宗教団体から完全に独立している組織.

世俗的な教育：信念の区別のない誰もがそれにアクセスできることが正確に提案されているため、どの宗教にも関係のないその教え

したがって、この用語が適用される場合、教育または 教育 それは、宗教的な教えを省く教えを意味します。 “私たちは姉と一緒に世俗的な学校に通いました.”

ザ・ レイ教育 それは、国家または私的領域から正式に提供され、いかなる宗教的教義によっても支持されていないことを特徴とする教育のクラスです。

使命は、区別がなくても教育と知識へのアクセスの可能性を平等にすることです。 差別 宗教的信念の問題では、つまり、世俗的な教育は、そのによって保持されている宗教的信仰を省きます 学生、ユダヤ人、カトリック教徒、イスラム教徒、伝道者、そのような信念を外に残し、干渉しない インクルード 学習.

このタイプの教育は、社会に存在する信念を超えて全人口に対応します。

さて、この宗教の無視は、矛盾する宗教的価値観を意味するのではなく、むしろ決定します それを避けて、特に解釈なしで教えることに集中してください 宗教的。

世俗主義：フランス革命の要請で出現し、良心の自由と国教の分離を提案する運動

それは、良心の自由を課すことなく保証する世俗主義の流れに触発されています 道徳的価値観 またはさまざまな宗教を支持する規範。

彼の側では、 世俗主義、は、 イデオロギーまたは 移動 推進し、擁護する政治家 社会組織 修道会から独立.

世俗国家の概念は、国家機関とそれらの間の分離の結果として生じたことに注意する必要があります 教会に属しており、より正確には、フランス革命の時代、1789年に国が教会を見つけなければなりません。 平信徒は現在の自白状態に直面しており、それらの社会的および政治的組織システムに対する強い批判をすり抜けています。 年。

世俗国家は、歴史のこの極めて重要な瞬間から世界で増殖し始め、 公式に宗教的信念を持っていないことを特徴とします。たとえば、ウルグアイは州です。 世俗。

世俗主義者にとって、世俗主義の提案を支持し擁護する個人が呼ばれるように、社会秩序は良心の自由に依存しなければならず、 この状況にもかかわらず、世俗主義者は価値観が存在するという事実を非難していませんが、宗教に関連する価値観または道徳的規範の賦課のモード 宗教的。

カトリック教会にとって、平信徒の概念は 1959年に開催された第2バチカン公会議では、平信徒の宗教的召命が、キリスト教徒としての義務の聖化から公式に認められました。 つまり、平信徒は、聖職者ではありませんが、イエスの提案に従って伝道を行い、日々の仕事をすることができます。

トピックを置く