幼児虐殺

聖書の記述には2つの要素があります 寸法. それらは信仰の原則を説明するための参照として役立ち、同時に、 伝統文化的 ユダヤ教徒とキリスト教徒。 幼児虐殺の聖書の記述では、カトリック諸国で最も人気のある祝賀会の1つ、有名な4月28日の遠い起源を見つけます。

虐殺への聖書の言及は、新約聖書、特に聖マタイの福音書に見られます。

ヘロデ王の時代には、ベツレヘムの町で新しいメシアが生まれ、東方の三博士が彼を崇拝するために彼に会うというニュースが知られていました。 予期せぬニュースの前に、ヘロデはすべてを殺すように命じました 子供 メシアの到来はユダヤ人のための新しい王の出現を意味したので、ベツレヘムにいた2歳未満。

その間、夢を通して、ヨセフは、新生児の命を救うために、息子のイエスとメアリーと一緒にエジプトに逃げるように天使から警告されました。

幼児虐殺は謎に包まれています

聖書に含まれている他の多くのエピソードのように、一部の歴史家は 信憑性 記載されている事実の。 まず第一に、によって マージン 新約聖書の参考文献から、ベツレヘムの街に子供たちの虐殺が存在することを証明する他の証拠はありません。

一方、他の専門家は、 歴史家 ユダヤ人のファビウス・ヨセフスは、ヘロデ王を残酷で冷酷な人物として提示するために、ヘロデ王の伝説を子供の殺人者として実際に作り上げた人物でした。

一部の学者は、マシューの子供虐殺の説明は神学的観点から解釈されなければならないと主張しているが、必ずしも歴史的観点から解釈されているとは限らない。 論理的であるように、カトリック教会にとって、福音伝道者マタイの言葉は、 事実（カトリック教会にとって、伝道者が真実を偽造しようとしたことは意味がありません 物語）。

無実の起源はカトリックとプロテスタントの国で異なります

スペインとラテンアメリカの両方で、12月28日は日付です 特異ななぜなら、この日は友人や知人に機知に富んだジョークをするのが一般的だからです。 これらのジョークは、一般に無実として知られています。 エイプリルフールは、実際には、新約聖書に記載されている、残酷で血なまぐさいエピソード、幼児虐殺の記憶です。

アングロサクソンの世界では、無実は4月1日に行われ、「愚か者の日」（ 式 英語で正確に言うのは「エイプリルフール」です）。 フランスでは、「poisson d´avril」という別名が付けられています。

いずれにせよ、この伝統は、教皇グレゴリウス12世がカレンダーを更新した17世紀にまでさかのぼり、一部の人々はそれを認識していませんでした。 古い暦を使い続けた人々は「エイプリルフール」、つまり無知で生きて無邪気に行動する人々として知られるようになりました。

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