定義ABCの概念

私たちの多くの機会のように 言語、罵倒という言葉はラテン語から来ています。 叱責または侮辱を意味する動詞improperareから、侮辱、侮辱、非難または罵倒を意味する名詞improperiumが形成されます。

非推奨の単語

私たちが分析している用語は、より頻繁に使用される他の同義語があるため、毎日使用される語彙の一部ではありません。 罵倒語は、他の人に向けられた怪我や侮辱が特定の重大さであることを示すために使用されます。 それは誰かを何かのせいにするのと同じです。 この意味で、それは言葉を通して人の信用を傷つける文化的で使われなくなった方法です。

侮辱的な行為は通常一連の失格を意味するため、この名詞は複数形で使用されることがあります。 このフレームワークには、「expletivesでカバーする」や「expletivesの文字列」など、この単語を含む特定の表現があります。

他の時代によく使われた侮辱

私たちの言語では、侮辱のさまざまな方法も進化してきました。 したがって、一部の個人的な失格はフ​​ァッショナブルになり、他の失格はもはや使用されません。

-伝統的に、粗いまたは粗いという言葉は、狂った人生を送った軽薄な人を指すために使用されていました。

-彼が反対のライフスタイルを持っていたとき、男性は悪党として説明されました 道徳の そして善に 伝統.

-一緒に行動した個人 悪の そしてある意味で彼は悪党でした。

-誰かが愚か者と見なされた場合、彼はマムルークという言葉で侮辱される可能性があります。

-誰かが十分な精神的敏捷性を持っていなかったとき、彼は疎外されたと呼ばれました。

-ガズナピロは不器用で知的に単純な個人でした。

-非生産的な生活を送り、何の利益ももたらさなかった人は、ザスカンディルになりました。

-馬鹿は彼だけを気にした若い男だった 外観物理的. 誰かがばかげた服を着ているなら、あなたは彼が人形だったと言うことができます。

-メルルーサはばかだった。

これらすべての形式の失格は辞書に集められていますが、それらは他の時代の一部であり、今日使用されているのは非常に奇妙です。

キリストの受難の中で

キリストがゲッセマネの園に投獄された瞬間から十字架で死ぬまで 彼はとげのある冠や山への登りなど、一連の苦しみのエピソードを経験しました カルバリー。 です ステージ それはキリストの受難として知られています。

情熱に言及しているカトリックの典礼では、キリストが彼を拒絶したことでユダヤ人に一連の非難や侮辱をしたことが思い出されます。

一部の研究者にとって、キリストの民に屈辱を感じたときのキリストの追放者は、キリストの本質的な要素の1つを構成します。 反ユダヤ主義. による 解釈 カトリック、爆発物はユダヤ人だけに向けられたのではなく、人類全体に向けられました。

写真：Fotolia-クリストフ/ popaukropa

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