フランクフルト学派の定義

ザ・ 学校 de Frankurtは、1920年代に始まったマルクス主義に触発されたドイツの哲学の流れをほのめかしています。 このストリームの 思想 その最も著名な代表として、哲学者ホルクハイマー、テオドールWがいました。 アドルノ、ヴァルターベンヤミン、エーリヒフロム、ヘルベルトマルクーゼ、そして後にユルゲンハベルナス。 彼の知的活動は研究所と関連していた 調査 ソーシャル、フランクフルト大学にリンクされているエンティティ。 彼らの反省を広めるために、この流れのプロモーターは、Zeitschriftと呼ばれる思想の雑誌を使用しました。

1933年にナチスが政権を握ったとき、フランクフルト学派のメンバーは他の国、特に米国への移住を余儀なくされました。

フランクフルト学派の一般的な特徴

これの様々な哲学者 移動 カール・マルクの思想に触発され、彼の時代の歴史的座標、特に ナチズム そしてその最も直接的な結果、第二次世界大戦。

フランクフルターはグローバルビジョンを共有しています。 哲学 それは、マルクス主義理論の更新と改訂からなる社会の批判理論の名前を受け取りました。 彼の主な関心事の1つは、新しい形態の支配（たとえば、消費主義）または単一の思考によって保護された形態の合理性の非難でした。

フランクフルト学派の哲学者は、哲学を理論的な推測としてではなく、社会変革のプロジェクトとして考えています。 この意味で、彼らは 姿勢 彼らは人間の支配の新しい形が彼らの中に隠されていると考えたので、科学技術の役割に関して戦闘的でした。 その一方で、彼らは社会が欺瞞的な解放プロセスにさらされたと非難した。 彼らは、人間の理性は個人と社会全体の解放を求めなければならないことを理解していました。

彼らは、文化と社会の重要な問題、つまり啓蒙主義、家族、自由、権威主義、偏見、または自己の考えについて考察しました。

フランクフルターは西洋文化に対して批判的な態度を維持し、 ヒューマニズム 新しく、新しい倫理的および文化的アプローチ。 実際、フランクフルト学派の一部のメンバーは、1960年代のカウンターカルチャー運動を推進していました（反対派 ベトナム戦争、アメリカンドリームへの批判、公民権の擁護、さまざまな権威主義の非難）。

要するに、フランクフルト学派は、明確なプロジェクトを伴う哲学的運動でした。 社会の変化 解放的な次元で。

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