定義ABCの概念

これで私たちに関係する概念 レビュー 用途があります を除く の分野で 哲学、および次のような最も関連性の高いブランチの1つでより正確に 倫理.

そうでなければ、この用語はギリシャ語に由来します。私たちが知っているように、哲学は古典ギリシャの文化の基本的な部分でした。
ギリシャ語で、私たちに付き添う概念が由来するユーダイドミナは、幸福を意味します。

目標が幸福を達成することである場合に行われるすべてを承認する哲学的倫理

幸福主義は倫理的な流れであり、すべてを正当化する哲学的概念です。 人は、目的が幸福を達成することであるかどうか、したがって彼がすることが それを達成する.

幸福主義は 定説 人間は最高の、最大の善として幸福を切望していること。 そして、この倫理的概念から、幸福は私たち全員が目指す良いものになるでしょう。

常に公益に奉仕する

この流れによると、彼の行動は調和している必要がありますが、人はまず最初に幸せになりたいと思っています 道徳の そして良いもの 伝統、すべての人が常に善と悪を区別することを可能にする事前の道徳的感覚を持っていることに基づいて。
たとえば、幸福主義の場合、幸福を熱望する必要がありますが、それが不謹慎な方法で達成されるのではなく、常に一般的な幸福について考えなければなりません。

幸福主義の基礎となる格言は、待望の幸福に到達するために行動しなければならないということです 当然、つまり、この自然な行動は、私たちを明確に導くものになります 幸福。 これには、自然に行動することも含まれます 動物、合理的、社会的部分. 動物は物理的および物質的な商品に対応し、合理性は 文化 精神と社会的部分の部分は、美徳の実践に集中するものになります。 一方、で 喜び 彼はそれをただの 幸福の補完.

幸福は幸福と善の獲得を結びつけるので、幸福の倫理は物質の種類の中に組み込まれなければなりません。

ある意味で、同様の何かを促進する他の教義にも関連しています。 快楽主義、ストア派の教義と功利主義、彼らは幸福の完全な実現に彼らの道徳的基準を基づいているので、 魂は喜びから遠く離れていますが、幸福主義はギリシャの概念であり、次のことを意味します：eu =善とdaimon =神性 もっと少なく。

歴史を通して多くのユーデモニストがいましたが、 ギリシャの哲学者アリストテレス 彼は最も重要であり、真正な質問に最初に同意した人の1人です。

アリストテレス、彼の最大の参考文献の1つ

この人気のあるギリシャの哲学者によると、人間は彼を特徴づけること、本質的であること、そして人間を区別することは理性の使用であるということをする傾向があります。 ですから、善を行う善行は、その道に私たちを導くものである合理的な能力を伴わなければなりません。

いずれにせよ、ユーダエモニストは、私たちの存在のすべての時間で完全に幸せになることはできないことを認識したことは注目に値します。それは不可能です。

後で、聖トマス・アクィナスはこの質問を少し振り返り、常に幸せであるとは限らないと宣言し、達成することは可能であると言うでしょう 私たちが住んでいる世界では幸福しか利用できないので、この人生ではなく、この人生ではなく、その完全で一定の満腹感 相対的。

反対側は形式倫理です

幸福主義の反対側は、イマヌエル・カントのような哲学者によって提起された形式倫理であり、本質的なものとしては良いものではなく、むしろ美徳を提案しています。 カントは、倫理的概念は、誰もがその行動を模倣できるように道徳的に行動するなど、一般的な何かを提案する必要があると信じていました。

幸福主義のトピック