[概要]タブの例

[概要]タブ

ザ・ サマリーシート これは、調査対象の主要なデータが保存されている資料またはコンピューター文書です。

用語 サマリーシート 小さいサイズの厚紙（A4シートの3分の1）がデータの記録に使用されていた時代から来ています。 「タブ」はこの紙のサポートであり、図書館、クライアント、または患者の本からのデータを整理するためにも使用されました。

現在、元の形式のカードは通常同じように使用されていません。 紙にメモをとる場合、通常はインデックスカードではなく、さまざまなサイズのメモ帳や紙のブロックを使用します。

サマリーカードは、試験の勉強や 研究 のために モノグラフ、論文、記事、論文。

サマリーシートはどのように作成されますか？

サマリーカードでは、本、雑誌、インタビュー、データベースなどの特定のソースが分析されます。 後でテキストに含めることができるように、すべてのソースをファイルで指定する必要があります。

たとえば、口頭試験では次のように言うことができます。 ミシェル・フーコーが開発したパノプティコンのコンセプトを取り入れています。

書かれたテキストであなたは書くことができます： 哲学者ミシェル・フーコーは、ある種の社会のユートピアとしてパノプティコンを提示します。

どちらの例でも、 言い換えると 著者に、つまり、著者が言ったことは彼自身の言葉で伝えられます。

それ以外の場合は、 引用符 著者の、そしてそのために「引用カード」または「テキストカード」と呼ばれる特定のカードを使用することができます、または逐語的な引用を要約カードに含めることができます。

いずれの場合も、後続のテキストで適切に引用できるように、要約が作成された作品のページと編集データを含める必要があります。

要約シートに含まれる情報は、常に使用目的によって異なりますが、一般に、すべての要約シートには次のものが必要です。

• 資格
• 著者
• 主なアイデア
• 書誌参照
• ノート

サマリーシートを使いやすくするには、各タブを簡単に見つけられるように、常に同じ形式で同じ見出しを付ける必要があります。 インデックスカードを作ることは情報を整理する方法なので、カードも厳密に整理されている場合にのみ効果的です。

サマリーシートは何に使用されますか？

サマリーカードの例

著者：ガブリエルガルシアマルケス

資格：予告された死の記録

スタイル：フィクション。 ラテンアメリカ文学

発行年: 1981

バヤルドサンロマン（町に新しい金持ち）とアンジェラヴィカリオの結婚式の近くで起こった出来事を物語っています。 イベントの時、女性は結婚するまで処女のままでいることになっていたが、アンジェラは処女ではなかった。 バヤルドはそれを発見し、彼女を実家に戻します。 アンジェラの兄弟（ペドロとパブロ）は、妹の処女を奪った男、サンティアゴ・ナサールという若い男を殺害することにしました。 町全体が彼らの意図を知っていますが、誰も彼らを止めません。

主人公:

アンジェラ・ヴィカリオ：彼女が金持ちにガールフレンドに選ばれるまで、派手な属性があまりない若い。

バヤルドサンロマン：エンジニアは最近、非常に裕福な町に到着しました。 彼女と結婚するにはアンジェラを選んでください。

サンティアゴナサール：21歳の陽気な青年。 アンジェラの恋人と思われます。

ナレーター：イベントを観察したり、言われたりしたときにイベントをナレーションする町の隣人。

Poncio Vicario：アンジェラの父。 目の不自由になる前の金細工人。

Pura Vicario：アンジェラの母親。

Pedro Vicario：アンジェラの兄弟。 24歳、サンティアゴを殺すことにした。

パブロ・ヴィカリオ：アンジェラの兄弟、ペドロの双子。 彼の兄弟がサンティアゴを殺すのを手伝ってください。

ノート:

ガブリエルガルシアマルケス：1927年-2014年。 1982年ノーベル文学賞

ラテンアメリカブーム。 魔法のリアリズム。

著者：ヴァルターベンヤミン

資格：「技術的再現性のある時代の芸術作品」

に発表されました: 1936

トピック：芸術、政治、マルクス主義、工業化。

重要な概念:

オーラ：芸術作品の前の繰り返し不可能な経験。 この独創性は、作品の技術的な複製によって破壊されます。 複製は、作品を伝統的な場所から切り離します。

芸術の政治化：オーラの喪失から、芸術の機能そのものが変化します。 その基盤は、政治的になるための儀式ではなくなります。

政治生活の耽美主義：オーラの喪失に対するファシズムの反応：カウディーリョのカルトが始まります。

ノート：ベンジャミンはフランクフルト学派に属しています：ネオマルクス主義の思想の流れ。

このエッセイは、ヒトラーがすでにドイツ首相であるときに公開されます。

著者：フリードリヒ・ウィルヘルム・ニーチェ。 ドイツの哲学。

資格：悲劇の誕生

ギリシャ悲劇は、劇的な芸術と儀式の中間にあります。

（神アポロの）アポロニアンと（神ディオニュソスの）ディオニュソスは、同じ性質から生まれる芸術的な力です。

アポロン的：夢のイメージの世界。 個人の知的価値に依存しない完璧さ。 整然とした明るい全体としての世界。 それは調和と明晰さ、一次的で本能的な力に対抗する秩序あるバランスの取れた立場を表現しています。 合理性。

ディオニュシアン：酔った現実。 個人の絶滅と神秘的な統一への解散。 哲学が現れる前のギリシャの世界観。 地球の精神を表しています。 強さ、音楽、中毒の美的シンボル。

予定：「美的現象としてのみ、世界に存在することが正当化されます。」

ニーチェ、F。 (1990) 悲劇の誕生、トランス。 に。 SánchezPascual、マドリード：Alliance、p。 42.

ノート：ニーチェの最初の本です。

影響：ショーペンハウアーとリヒャルトワーグナー。

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