死についての考察

死についての考察

何が死にかけているのですか？ 私たちが死ぬとどうなりますか？ 次はなにかな？ 世界に私たちの残りはありますか？ 人類の文明が始まって以来、死についての質問は最も気がかりで答えるのが難しいものの1つでした。

宗教、哲学、 科学 そして政治でさえ、避けられないことに直面して私たちに慰めを与え、私たちが生きることを可能にする答えを考え出そうとしました 苦痛を少なくし、ある日必然的にそのことを私たちに知らせる空虚に、より積極的に対処します。 私たちは死んでしまいます。

私たちは長い間、すべてのことを知っていました 生き物、例外なく、私たちはある時点で私たちの体が作られている問題と自然に戻らなければなりません エネルギー 私たちはそれらを続けます。 私たちはそれが動物の世界で起こるのを見てきました。そこでは、ある人は他の人を食べて自分の存在を拡張することができ、同時に最も強力です 捕食者 病気になり、 食物 はるかに小さくて取るに足らない存在。

これは私たちには残酷に思えるかもしれませんが、それが起こることが重要です。 生命が必要とする資源は有限であるため、ある存在と他の存在の間を循環しなければなりません。 しかし、人間の死に関しては、この教訓を理解するのはより困難です。 たぶん私たちだけだから 種族 自分の運命を知っている、つまり、唯一の 動物 生涯を通じて、いつか死が訪れることを理解している世界の人々。

死とは何ですか？

したがって、死は理解するのが難しく、伝えるのがさらに難しいものです。 彼女を個人的に知っている人は、何が起こっているのかを再び私たちに伝えることはできず、まだ生きている私たちの人は、他の人の死を目撃することしかできません。 そのため、時間の経過とともに、独自の応答を構築してきました。

たとえば、ほとんどの宗教にとって、死は単なる通過であり、私たちが既知の世界を離れて「超えた」世界に向かって移動することを可能にする存在の平面の変化にすぎません。 その死者の王国は、さまざまな文化で多くの名前を受け取っています：楽園、ヴァルハラ、 ハデスなど、より高い正義感のある場所と考えられてきました を生成します。 このように、来世では、義人は報われ、邪悪な者は罰せられます。そして、それは世界にそれがしばしば欠けている特定のバランスまたは平衡を回復します。

死を起源への回帰として理解する神秘的な伝統もあります。 私たちは皆どこかから来て、最終的には戻らなければなりません。これはしばしば、存在と非存在の永遠のサイクルを再開することを意味します。 古代のヒンズー教徒はそれを永遠に回転する車輪として理解しました。そこでは魂が生まれ変わりました。つまり、それは再び別の体を持ち、途中ですべての記憶を失いました。

一方、科学は私たちにあまり快適さを提供しません。 彼の見解では、死は存在の終わりに過ぎません。私たちの体が内部のバランスを失い、機能を停止する瞬間です。

私たちはそれがどのようにそしてなぜ起こるのかを説明し、個々のケースを研究することができます、そして私たちが彼らに住むのをやめたら私たちの体に何が起こるかさえ知っています：私たち自身 酵素 と バクテリア 彼らはそれらを分解する責任があり、最終的にはそれらを無に減らします。 しかし、私たちは来世があること、または私たちが遠い世界への旅を引き受ける不滅の魂を持っていることを科学的に証明することができませんでした。

私たちは死を免れることができますか？

死は避けられないようであり、多くの場合、人生が耐え難い苦痛になると、死は望ましいものになることさえあります。 それでも、人間の種は常に、秘薬や呪文を通して、または奇跡的に死を逃れることを夢見てきました テクノロジー.

医学のおかげで私たちはより健康的な生活モデルを学び、戦ってきたのは事実です 私たちの平均余命をほぼ100に延ばした薬による病気 年。 私たちが古代に住んでいた30から50と比較すると、それは小さなことではありません。 しかし、私たちは体の自然な劣化に対して何もできません。それは私たちの内部プロセスの効率を低下させ、私たちを壊れやすく遅い生き物にすることになります。

しかし、生命には死に対処する独自の方法があります。それは生殖です。 子孫を持ち、遺伝子を永続させ、種を拡大することは、私たちが動物と共有する使命です。 したがって、個人は死にますが、集合は耐え、後者では文化、歴史、私たちの種の集合的記憶もあります。 少なくとも数世代は、それが死を免れる唯一の方法のようです。

反射とは何ですか？

考察または論文は 文章 著者がトピックについて自由に考える。 つまり、このタイプのテキストでは、著者は自分の考えを読者と共有し、視点を想定したり、異なる評価をしたりするように勧めます。 引数、必ずしも反省の役割を持っているわけではありませんが、主題について考えることの単なる喜びです。 リフレクションは、あらゆるトピックを扱うことができ、多かれ少なかれ形式的であり、 スピーチ、本など。

参照：

• の「死」 ウィキペディア.
• 「世界の異文化に応じた死の視点」 理由 （スペイン）。
• 「死の定義」 スタンフォード哲学百科事典.
• の「死」 ブリタニカ百科事典.

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