オイディプスレックスに関するエッセイ

オイディプスレックスに関するエッセイ

強大なスルーのプライド オイディプス王

オイディプス王 これは、悲劇詩人のソポクレス（紀元前496〜406年）によって古代に未知の日に書かれたギリシャ悲劇です。 C.）、そしてこれはこれまでで最も研究され、最も実行された演劇作品の1つです。 これには複数の理由がありますが、 伝統 西洋文化のコンフォメーションにおけるグレコローマン、このエッセイでは、非常に具体的な理由に焦点を当てます：その表現 ハイブリス、つまり、 誇り、そして強力な者の罰におけるその役割。

古代ギリシャ人は知っていました ハイブリス （「プライド」、「過剰」）最初のクリスチャンがプライドの罪について話すことができるずっと前に。 そしてギリシャ人は「罪」の文化ではなく名誉の文化でしたが、 ハイブリス それは通常、彼らの神話の英雄を悲劇的な運命、つまり神々が責任を負っている状況に導いたものでした 彼に、難しい方法で、彼がどれほど才能があり、どれほど強く、またはどれほど熟練した剣を持っていたとしても、彼はただの 人間。 例はたくさんあります：アテナの保護を感じたことに対するアヤックスの誇らしげな軽蔑、またはヘクトールの体を尊重して扱うことをアキレスが拒否したこと。

しかし、オイディプスの場合、プライドは政治的権力の行使にも関連しています。 そして、仕事の初めにオイディプスがすでにテベスの王であるという理由だけでなく、彼が 法：彼が先見者のティレシアースの謎を嘲笑し、テーベの人々に、前の王であるライウスの殺人者を見つけてそのような犯罪の代金を払わせるまで休まないことを発表したとき。 私たちが知っているように、最終的に自分自身になる殺人者。

古代ギリシャ人は、すでに書かれた運命に常に翻弄されて人間の存在を理解していました。 そのため、オイディプスが養子縁組の家から逃げ出し、出生時に彼に与えられた予言を成就することを避けると考えるかもしれません。 そして彼はそれを正確に実現することになり、彼はまた、人は運命と矛盾する可能性があると考える傲慢さを犯していました。

しかし、この場合、オイディプスは無実と彼が推定上の両親に対して感じる愛によって保護されています。 彼が父親を殺すことができるいくつかの文脈またはいくつかの状況を考えられないようにする愛 そして母親と結婚しますが、それでも彼の運命への恐れは彼が彼のテーベに逃げるようなものです ネイティブ。 それは悲劇的な皮肉の場合です。

代わりに、Oedipus Rex（元のギリシャ語で偶然に言われたわけではありません） Oidipous Tyrannos）テーベをスフィンクスから解放した後に受けた力の多くを誇っているので、彼は自分の判断は間違いないと考えています。 彼がTiresiasの盲目を嘲笑していることは、他の方法では説明されていません。 真の盲人はオイディプスです。なぜなら、彼は自分自身が後で陥る罠を作り、真実が 明らかに。

NS ハイブリス したがって、オイディプスの ハイブリス 王の、そしてアゴラの劇場を通して教育された将来の世代への強力な警告を構成します： 権力者の法則は彼に逆らう可能性があるため、権力の行使は賢明に行われなければならず、 慎重. オイディプスの罰は、切望されていた権力の喪失だけでなく、罰自体に服従しなければならないこと、つまり亡命の恥でもあります。

したがって、ヨカスタの自殺後、彼女はヘアクリップで自分の目を掘り出します（したがって、 Tiresias）そして彼自身の種族を呪った後にさまよう存在を始めます、そしてそれはまだいくつかの悲劇を待っています 先に。 オイディプスは王から乞食へ、誇り高き賢人から謙虚な説教者へと移り、義兄のクレオンの手に王位を残しました。 歴史を通して多くの王は、その後、彼らが持っていない社会を構築するために力を行使してきました 部屋。 そして、これも時代遅れになることはないように思われるレッスンです。

参照：

• の「エッセイ」 ウィキペディア.
• 「オイディプスレックス」 ウィキペディア.
• 「西洋の文化的伝統におけるオイディプスの神話とその解釈」フアン・ホセ・プラット・フェレール ミゲルデセルバンテス仮想図書館.
• 「運命、家族、そしてオエディプスレックス：クラッシュコース文学2022」（ビデオ） 短期集中コース.
• 「オイディプスレックス」 ブリタニカ百科事典.

エッセイとは何ですか？

NS テスト それは 文学のジャンル、そのテキストは散文で書かれ、特定のトピックに自由に対処することを特徴とし、 引数 そして、作者の感謝と、作品を装飾し、その美的特徴を高めることを可能にする文学的および詩的なリソース。 それは、ヨーロッパのルネサンス、とりわけフランスの作家ミシェル・ド・モンテーニュ（1533-1592）のペンから生まれたジャンルと見なされています。 そして何世紀にもわたって、それは構造化された教訓的でアイデアを表現するための最も頻繁な形式になりました 丁寧。

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