病因神話の10の例
その他 / / November 09, 2021
病因神話
NS 病因の神話 自然現象、存在、物体、儀式、または習慣の起源を語り、説明する神話です。
NS 神話 超自然的な出来事を含み、次のように解釈される口頭伝達の物語です 特定の文明や宗教は、さまざまなものに対応するために生まれたため、真実です。 質問。
神話は、それらが説明する現象に従って分類されます。 NS 宇宙進化論の神話 彼らは世界の創造を語ります 人類学 彼らは人間の起源を語り、神学的なものは神々の起源を語り、病因的なものは他の存在の起源を語り、そして 現象、儀式、習慣、基本的なものは場所の基盤を語り、終末論的なものは世界の終わりがどのようになるかを説明します。 世界。
病因神話は、特定の現象、物、存在の出現と存在の原因を説明しています。 たとえば、病因の神話は、雨がどのように発生したか、そしてなぜそれが存在するかを説明することができます。
今日、これらの神話の説明は、異なるため、常に真実であるとは限りません。 地理学、歴史、物理学などの科学は、これらのほとんどについて他の説明をしました 問題。
病因神話の特徴
病因神話の例
- プロセルピナの略奪(ローマ神話)
プロセルピナは女神であり、農業と植物の女神であるセレスと、神々の父である木星の娘でした。 ある日、冥界の王ディスが到着し、若い女神を誘拐したとき、プロセルピナは花を集めていました。
セレスはどこでも娘を探していて、とても悲しかったので、植物や作物の世話をするのを忘れてしまい、植物が育ちませんでした。
ジュピターは娘が冥界にいることを知り、プロセルピナが半年を地球で過ごし、残りの半年を冥界で過ごすことをディスと取り決めました。 セレスは娘が地球にいたとき幸せだったので、彼女は植物の世話をしました。 しかし、娘が冥界にいたとき、彼女は悲しかったので、彼女は植物の世話をしませんでした、そして、彼らはうまく育ちませんでした。
セレスが植物の世話をし、それらがよく育ったとき、それは春か夏だったので、この神話は季節がどのように始まったかを説明します。 しかし、セレスが植物の世話をせず、成長が不十分だったとき、それは秋か冬でした。
- アトラスとゼウス(ギリシャ神話)
アトラスはタイタンであり、タイタンがオリンポスの神々と戦争をしていた時期がありました。 神々は勝利を収め、神々の父であるゼウスは、一部の巨人に彼らの インフラムドノでは永遠ですが、彼はアトラスが地球に落ちないように空を運ぶことを非難しました。
この神話は、空が地面に落ちない理由を説明しています。
- パンドラの箱(ギリシャ神話)
パンドラは神々によって作られた最初の女性であり、エピメテウスに婚約しました。 彼らが結婚したとき、彼らは彼女に箱を開けることを禁止するテキストの入った箱を与えました。
しかし、パンドラは箱の中身を見る好奇心を抑えることができず、箱を開けました。 それで、世界のすべての悪が箱から出てきたということでした。 しかし、箱の中には悪だけでなく希望の精神もありました。
この神話は、世界中の悪の起源を物語り、道徳的な教えも持っています。
- プロメテウスと火の盗難(ギリシャ神話)
プロメテウスは巨人であり、男性の友人であり、オリンパスの神々と向き合っていました。 かつて、プロメテウスは神々と人間の間で食物をどのように分配するかを神々と決定しなければなりませんでした。 プロメテウスは神々をだまし、人間に最高の食べ物を与えたので、人間に利益をもたらしました。 しかし、ゼウスはそれを悟り、火を使わずにすべての人々を罰しました。
人々は真っ暗闇の中で暮らし、料理をすることができませんでした。 それでプロメテウスは彼が彼らに火を返すことを決心しました。 これを達成するために、彼は太陽から火を盗み、それを人間に与えました。 このため、ゼウスは巨人に腹を立て、何年にもわたってさまざまな方法で彼を罰しました。
この神話は、人々が火を使うことができる理由を説明しています。
- レインボースネーク(オーストラリアの神話)
この神話によると、虹は蛇に変わり、地球に降りてきて、人々に踊りを教えました。 しかしある日、二人の青年が亡くなり、蛇の住居に避難を求めに行き、お腹が空いたので飲み込んだ。
ヘビは家を出て、人々は二人の若者を探しに出かけました。 彼らはヘビを疑っていました、そして彼らがそれを見つけたとき彼女はぐっすり眠っていたので、男は彼女を作りました 横に切り傷があり、生きていたがになっていた二人の青年が出てきた オウム。
ヘビは山に向かって丸くなり、切り傷を感じたとき、目が覚め、怒り、山を強く絞った。それは千個に砕けた。 蛇の怒りによって、最初の雨が現れ、最初の湖、川、丘が形成されました。
この神話は、雨、湖、川、丘の起源を説明しています。
- 水仙の神話(ギリシャ神話)
水仙は世界で最も美しい青年でした。 多くの人が彼に恋をしましたが、彼は非常に無駄であり、したがって彼への愛を宣言したすべての人々に残酷でした。
神々は彼の振る舞いで彼を罰したかったので、彼に彼自身のイメージに恋をするように宣告しました。 ある日、ナルキッソスは森の中にいて、池の前に立ち、自分の姿を見て、自分に恋をしました。
その青年は自分を賞賛せずにはいられず、ある日池に身を投げた。 あっという間に、青年が投げた場所で、最初の水仙の花が咲きました。
この神話は、若い男と同じ名前を持つ花の起源を説明しています。
- エコーとナルキッソス(ギリシャ神話)
エコーは山にちなんだニンフで、とても美しい声でした。 ある日、神々の父であるゼウスは、ゼウスの妻であるヘラの気をそらすようにエコーに任せていました。 しかし、ヘラは彼女から声を取り、他の人が言った言葉を繰り返すように彼女を非難したので、欺瞞に気づき、ヘラを罰しました。
エコは自分を孤立させ、放っておかれました。 ある日、彼女は野原にいて、世界で最も美しい青年であるナルキッソスを見て、彼に恋をしました。 彼女は隠れて彼を追いかけたが、枝を踏むと若い男はそれを発見した。
ナルシソはエコーに質問したが、彼女は彼に答えることができず、彼が言ったことを繰り返すことしかできなかった。 水仙はエコーの気持ちを知ったとき、彼女を拒絶しました。 彼女は悲しみ、孤独な生活に戻りました。
この神話は、特定の場所で発生するエコーの起源を説明しています。
- 月桂樹(ローマ神話)
キューピッドはアポロに非常に腹を立て、太陽神に矢を放ち、最初に出会った女性に夢中になって恋に落ちました。 この女性はニンフのダフネでした。 アポロはダフネに夢中になっていたので、ダフネを追いかけ始めましたが、彼女は彼を拒否し、川であった父親のペネイオスに助けを求めました。
ペネイオスはダフネをアポロの目の前で月桂樹に変えました。 神はダフネを失ったことをとても悲しんでいたので、彼は月桂樹からいくつかの葉を取り、それらで王冠を作りました。
この神話は、月桂樹の木と月桂樹の花輪の起源を説明しています。 この王冠は、詩人、運動選手、戦士が称えられたため、ローマ社会において非常に重要でした。
- テクシステカトルとナナワトズィン(アステカ神話)
昔は太陽も月もありませんでしたし、人々は影の中に住んでいました。 神々は彼らがどのように宇宙を照らすつもりであるかを決定するために会い、神がそうすることを決定しました 日中は太陽に変身してそれを照らし、別の人は月に変身してそれを照らします 夜。
ジオテクシステカトルは、彼が自分自身を太陽に変えることを申し出たと言い、神々は別の神であるナナワトズィンが月に変わることを決定しました。 式典の瞬間が来て、テクシステカトルは自分自身を太陽に変えるために火の中に身を投げなければなりませんでしたが、彼は屈服しました。
彼の代わりに、ナナワトズィンは彼の勇気のために彼自身を月にではなく太陽に変えた彼自身を投げました。 テクシステカトルはとても恥ずかしかったので、火の中に身を投げて月に変身しました。
この神話は、光、太陽、月の起源を物語っています。
- アナンシ(アフリカの神話)
昔、ニャメ神は世界のすべての知恵を土鍋に蓄えていました。 したがって、人々は織り方、道具の作り方、食べ物を使って準備する方法を知りませんでした 食品。
ある日、ニャンコポンは蜘蛛のアナンシに土鍋を渡しました。 アナンシは、彼だけが知恵にアクセスできるように、木に鍋を隠すことにしました。 彼は蜘蛛の巣の糸を作り、鍋を腰に巻いて木の最も高い部分に運びましたが、鍋が足に当たるとうまく登ることができませんでした。
アナンシの息子は、彼が登っている間彼を邪魔しないように彼が彼の背中に鍋を結ぶことを提案しました、そしてクモもそうしました。 彼が登ったとき、アナンシは彼が世界のすべての知恵を持っていたとしても、彼の息子は彼より頭が良かったと思い始めました。 このため、蜘蛛は激怒し、鍋を地面に投げました。 鍋が壊れ、知恵が世界中に広まり、人間は織り、道具を作り、料理することを学びました。
この神話は、人々が持っているさまざまな活動や知識の起源を説明しています。
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