25口頭情報源の例
その他 / / January 31, 2022
ザ 口頭の情報源 それらは、話し言葉を通じてアクセスされる未記入の情報であり、貴重な歴史的ドキュメンタリーリソースになる可能性があります。 それらは、集合的記憶を修正したり、場合によっては覇権的な言説の代替バージョンを提示したりするのに貢献します。
歴史家は同意しますが、それらはオーラルヒストリーと呼ばれる歴史学のサブジャンルを構成します 多くの場合、注意して行う必要があり、それらを確認するために広範な調査が必要です 信憑性。
口頭資料の種類
口頭の情報源は次のように分類できます。
お客様の声
それらは、ある出来事についての個人の経験が語られる一人称のスピーチです。 それらは次のようになります。
- 直接の声. それらは事実の目撃者によって伝えられたナレーションであり、彼は彼の経験または彼の観察から知っている情報を提供します。 例えば:
- 裁判にかけられている犯罪行為の犠牲者である人による裁判で与えられた証言。
- 俳優が彼の人生についてのインタビューで行う声明。
- 異常な現象の目撃者の説明。
- 間接的な証言. それらは、他の人が彼に言ったことを話す誰かによって送信されたナレーションです。 例えば:
- 先祖が教えたことに基づいて、親から子供へ、または長老から見習いへの教え。
- 証人による証言 判定 他の誰かが言うのを聞いたことについて。
- マスコミ前の大統領スポークスマンの宣言。
口頭伝承
それらは異なる口頭形式であり、 文化遺産 コミュニティの重要性はありません。 それらは知識と経験を次世代と共有することを可能にします。 それらは次のようになります。
ことわざ
ザ ことわざ それらは、一般的な使用法の簡単な説明であり、一般的に匿名であり、道徳的、教訓的、または哲学的な意図があります。 例えば:
- 良いリスナーのいくつかの言葉。
- 早起きではなく、早起きします。
- 吠える犬は噛みません。
曲
曲は歌詞と様々な楽器の伴奏を伴う楽曲です。 歌にはさまざまな種類があり、特にフォークソングはパブリックドメインであり、時には起源があります 匿名で世代から世代へと伝達され、コミュニティ全体の表現の形になります。 彼らは、さまざまな社会のための特定の機能を備えた、国または文化的側面に関連する問題を扱います。 例えば:
- 「私の将軍ザパタのコリード」–AgustínNiño
あなたの墓のふもとに
私の一般的なザパタ、
国の名において
私はあなたに花を提供します。
勇敢な戦士、
人々の勇敢な息子、
私のメキシコはあなたを称賛します
そしてあなたの勇気をたたえます。
私も歌を歌います
あなたの将軍のために、
それらの忠実な男性
あなたのように勇敢
彼らにバラ、
あなたに美しい月桂樹、
あなたの寺院をフォローする
私の...南から
ああ、ああ、ああ、安心して休む、
あなたが愛した空の下で、
あなたのフレーズはどこにありますか
土地と自由の。
そこにチナメカが
彼らがあなたを裏切ったところ、
あなたの血が輝いています
太陽の光のように。
そして歴史上のあなたの名前
覆われている栄光、
人々の涙で
それはあなたに名誉を与えます。
さようなら嫉妬...、
さようならクアウトラ、モレロス、
彼女が胸に留めているもの
彼女を愛した息子に。
さようならドン・エミリアーノ、
私の一般的なザパタ、
国の名において
白い花を受け取ります。
ああ、ああ、ああ、安心して休む、
あなたが愛した空の下で、
あなたのフレーズはどこにありますか
土地と自由の。
- 「朝」–ビセンテ・フェルナンデス
これらは朝です
ダビデ王を歌ったのは何ですか
今日はあなたの聖人の日であるために
ここであなたに歌います
起きて、私の最愛の人、起きて
すでに夜明けを見てください
小鳥はすでに歌っています
月はすでに設定されています
朝はどれくらい美しいか
私があなたに挨拶するようになったとき
私たちは皆喜んで来ます
そして、あなたを祝福する喜び
あなたが生まれた日
すべての花が生まれました
洗礼盤で
ナイチンゲールが歌った
もう夜明けです
すでに日の光が私たちに与えた
明日起きなさい、彼はすでに夜明けに見えます
私があなたを下げることができれば、星と星
私がどれだけあなたを愛しているかをあなたに示すことができるように
この日はジャスミンと花で飾りたい
今日はあなたの聖人の日であるために
私たちはあなたに歌いに来ます
- 「キューバのすべてがそれを好きです」–RembertoBécker
すべてのキューバが好き
ワラチャの雰囲気、
女の子を絞る
カシューナッツと同じです。
ダンソンはどうですか、
熱いルンビタの
東のパーティー、
その暑い地域の?
私のインスピレーションがあります
私の愛するハバナから、
そこからお気に入りです
私の心の女性
だからここで私を刺す
そして、私はそこで自分自身を傷つけるつもりです。
ストーリー
所属 物語のジャンル、 ストーリー それらは口頭表現の形として生まれたテキストです。 伝統的な物語は、元々はから送信された匿名の起源の短いナレーションで構成されています 口コミであり、架空の出来事を指しますが、 文化。 それらの口頭伝染のために、ほとんどの場合、これらの物語の複数のバージョンがあります。 例えば:
- 「シンデレラ」-グリム兄弟
昔々、父親と一緒に幸せに暮らしていた母親のいない少女がいました。 ある日、彼は未亡人でもある女性を再婚することを決心しました。2人の非常にかわいい娘がいますが、心は邪悪です。 それ以来、貧しい少女は服を脱がされ、虐待され、家の最も暗い隅に閉じ込められました。 彼女はすべての家事を自分でやらざるを得ず、いつも汚れていたので、結局シンデレラと呼ばれることになりました。
ある時、王様はパーティーを開き、その場所にいるすべての女の子を招待して、息子に会い、そのうちの1人に恋をさせようとしました。 シンデレラの義理の姉妹は行く準備ができていましたが、貧しい少女は継母がそのようなイベントに参加することを禁じていたため、静かに泣きました。 しかし、彼女が一人になると、妖精の名付け親が彼女の前に現れ、彼女が行くことができるように彼女に美しいドレスと素晴らしい馬車を提供しました。 しかし、彼は彼女に、夜の12時に、その贅沢はすべて消えてしまうだろうと警告しました。 シンデレラは、彼女がとても豪華な服を着ているのを見て、彼女を認識しなかった彼女の義理の姉妹の視線の下でパーティーを楽しんだ。 王子はすぐに彼女に興味を持ち、他の女の子に注意を払わずに一晩中彼女のそばで過ごしました。
シンデレラはとても面白かったので、妖精の名付け親が彼女に与えた警告を忘れました。 真夜中に鐘が鳴ったとき、彼女はさよならを言わずに滑り落ち、出口に向かって走ったとき、彼女は可憐な小さなガラスのスリッパの1つを失いました。 それから王子と彼の廷臣は都市の家を通り抜けて所有している女の子を見つけました シンデレラが継母と彼女と一緒に住んでいた住居を見つけるまで、小さな靴 義姉妹。
二人とも急いで試着しましたが、どちらも足が小さくて細いので足にフィットしませんでした。 去る前に、王子はシンデレラが部屋の隅から静かに見ているのを見つけて、彼女にも靴を試してみるように誘った。
驚いたことに、靴は彼女にぴったりとフィットし、王子はすぐに彼女を認識しました。 彼は彼女を彼と一緒に宮殿に連れて行き、彼らは結婚しました。 すぐにシンデレラは彼女の悲しい過去と彼女に多大な危害を加えた彼女の義姉妹を忘れました。
- リトルレッドライディングフード–シャルル・ペロー
昔々、遠くの町で母親と一緒に住んでいた少女がいました。 彼女はとても優しくてみんなに愛されていました。 彼女はかつて赤いフードを着ていたので、すぐに誰もが彼女のリトルレッドライディングフードと呼びました。
かつて、彼の母親は、彼がとても愛していた祖母が病気であると彼に話しました。 「この食べ物のバスケットをできるだけ早くおばあちゃんに持っていってください。」 さよならを言う前に、彼は彼女に警告しました:「森を横切る道に沿って行き、途中で気を散らさないでください。」
リトルレッドライディングフードは彼女の旅を始め、オオカミに出くわした直後に、オオカミは彼女にどこへ行くのか、そして彼女がバスケットに何を持っているのかを尋ねました。 「彼らは非常に病気の祖母への贈り物です。」 少女が花を摘み、鳥を賞賛することに気を取られている間、オオカミは祖母の家に通じる道に沿って素早く走ることを決心しました。 それで彼はそうしました、そしてすぐに彼は森の真ん中にある小屋に到着しました。 彼は巨大な爪でドアをノックして懇願し、「おばあちゃん、私は小さな赤い乗馬フードです、私はあなたを訪ねてきました」と声を洗練させました。 オオカミが彼女を襲い、彼の巨大な口で彼女を一口で飲み込んだとき、老婆はドアを開け終えていませんでした。
すぐに、彼女はおばあちゃんのネグリジェを着て、小さな女の子を待ってベッドに入りました。 ドアに着くと、リトルレッドフードはそっとノックしました。 「入って、親愛なる、なんて素敵な訪問だ」とオオカミは嘘をついた。 少女はその動物をじっと見つめ、老婆の服を着て、「おばあちゃん、あなたの耳はなんて大きいのか……」とコメントしました。 オオカミはそれに答えました:「あなたにもっとよく耳を傾けるために」。 彼女が見たものに満足していなかったので、女の子は「でもおばあちゃん、あなたはなんて大きな鼻を持っているのか」と主張し、オオカミは今度は「あなたの匂いを良くするために」と言いました。 ベッドの頭に少し近づくと、リトルレッドライディングフードは再びオオカミに話しかけました。 一回の動きで、オオカミは立ち上がり、少女をむさぼり食いました。 それから、たくさんの食べ物にうんざりして、オオカミは眠りに落ちました。
その時、おばあさんに知られているハンターが通りかかっていて、窓から老婆のベッドで眠っている巨大なオオカミを見ました。 一言も言わずに殺し、触ると祖母と孫娘がお腹の中にいることに気づきました。 男は動物の内臓を開いて放しました。 みんなが喜びのしるしとして抱き合って、リトルレッドライディングフッドのバスケットからの製品で素晴らしいおやつを食べました。
- ラプンツェル–グリム兄弟
昔々、花でいっぱいの美しい庭を持っていた邪悪な魔女ゴーテルのすぐ近くに住んでいたカップルがいました。 女性は妊娠し、日が経つにつれて、魔女の庭で見たラポンチゴを食べたいという大きな欲求を感じ始めました。
それから、夫は忍び込み、数人を捕まえましたが、運が悪かったので、魔女はトランスの真ん中で彼を発見しました。 男は慈悲を懇願しました、そして、彼女が彼に胎児を返すならば、彼女は彼を殺さないことに同意しました。
男は痛々しいほど同意し、しばらくして、毛布で包まれた子孫を邪悪な魔女に連れて行きました。 彼女がラプンツェルと名付けた少女は、魔女と一緒に育ち、12歳のときにすでにとてもかわいい少女でした。 魔女はそれから彼女をドアのない非常に高い塔に閉じ込めることに決めました。 ゴーテルは毎日彼女を訪ね、入るために、彼女はラプンツェルに彼女の長い髪を塔の窓から落とすように頼んだ。
王子は興味をそそる建造物の近くで一日を過ごし、甘い声が中に歌うのを聞いて立ち止まりました。 彼はアクセスドアを見つけられませんでしたが、少女の長い髪に助けられて、魔女がどのように入るのかを観察しました。 翌日、魔女がそこにいないことを知って、彼はラプンツェルに塔への入場を認めるように頼み、彼女は同意しました。 若い人たちはすぐにそれを打ち負かし、恋に落ちました。 王子は毎日女の子を訪ね、一緒に逃げる方法を計画しました。彼は彼女の絹の糸を持ってきて、彼女が降りることができるはしごを編むことができました。
しかし、ひどい魔女は、若い王子がラプンツェルと接触していることを知り、復讐で、彼女を暗い沼に投げ込みましたが、彼女の長い金色の編み物を切り落とす前ではありませんでした。 それで、彼は彼を塔に上らせて王子をだまし、そこに閉じ込めたままにし、二度とその少女に会うことはないと彼に保証した。
痛みで必死になって、男は塔からいくつかのとげに落ち、盲目のままになりました。 どうしようもなく、彼はラプンツェルへの愛をあきらめました。彼はもはや彼女の美しさを見ることができなくなったからです。 しかし、沼を模索していると、彼は思いがけず彼女に出くわし、彼女は彼に避難所と家を提供しました。 この状態で彼を見ると、少女は涙を抑えることができず、不幸な男のまぶたに触れて、彼の視力を回復しました。
それで、彼らは結婚して残りの日の間幸せに暮らすために王の宮殿に戻りました。
伝説
ザ 伝説 口頭および世代間で伝達される自然または超自然的な出来事を語る物語。 物語はコミュニティのものと同様の時間と空間に焦点を合わせており、それは彼らに一定の信頼性を与えます。 一方、物語の交換では、多くが修正、カット、拡張されています。 例えば:
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なぜ海は塩辛いのですか?
北欧の伝説によると、昔、塩を生産する魔法の製粉所を持っていた巨人がいました。 しかし、彼はそれを彼女の小さな娘と一緒に住んでいた謙虚な女性に与えました。 この素晴らしいプレゼントのおかげで、女性は必要なだけの塩を生産し、近くの町で販売することができ、それによって彼女と娘の費用を支えることができました。 しかし、邪悪なゴブリンがそれを盗み、海の真ん中に投げました。 それ以来、海と海の水は塩辛いです。 -
泣き虫
メキシコで生まれた伝説は、夫に軽蔑され、怒り狂い、にもかかわらず、自殺する前に子供たちを溺死させた女性の物語です。 それ以来、それは川、ラグーン、海の近くをさまよって、恐ろしい方法で泣き叫び、見る人すべてを怖がらせます。 -
セイバの花
昔々、現在のアルゼンチンであるパラナ川のほとりに彼女のコミュニティと一緒に住んでいたグアラニー出身の若い女の子がいました。 彼女の名前はアナヒで、彼女は甘くてメロディアスな声を持っていたので、誰もが彼女の歌を聞くのが好きでした。 かつて、これらの領土を調査しているスペインの兵士のグループが若い女性を発見し、町の他の人々と一緒に彼女を逮捕しました。 しばらくの間、アナイが危険を回避して逃げることができるまで、入植者は探検家の手に拘束されました。 しかし、彼女はそこからそう遠くないところで再び捕らえられ、そのために死刑を宣告されました。 兵士たちは彼女を木に縛り付け、少女が歌うのを止めないうちに木に火をつけました。 翌日、その木の灰の真ん中に、彼の死を記念して繊細な赤い花が現れました。 今ではその美しい花はセイボの花として知られています。
神話
ザ 神話 それらは、コミュニティが世界をどのように理解しているかを示す口頭および匿名の物語です。 明確な答えがなかった偉大な謎を説明するために神話が生まれました。 したがって、ほとんどの人は生と死、そして世界の起源などのテーマを開発します。 これらの物語では、主人公は異常な行動を実行し、他の時代には真実として受け入れられた答えを与える超自然的な存在です。 伝説とは異なり、ナレーション付きのイベントは親密で親しみやすい時間に行われるわけではなく、その主人公は必ずしも普通の人々ではありません。 今から遠く離れた別の時代に属する環境です。 例えば:
- パンドラの箱
神ジュピテルは、プロメテウスの助けを借りて、火をつけて操作することを学んだとき、男性に腹を立てていました。 復讐の中で、彼は神々に、美しさ、才能、好奇心、知恵、そして素晴らしいスピーチの贈り物など、考えられるすべての資質に恵まれた女性を作るように頼みました。 彼らは彼女をパンドラと呼び、彼女の心の中に彼らはまた悪と欺瞞を隠しました。
プロメテウスの兄弟であるエピメテウスは、そうしないように警告されていたにもかかわらず、神々から贈り物を受け取りました。 彼はすぐにその女性と恋に落ち、彼女と結婚した。 結婚式として送られた木星は、決して開かれないという使命を帯びた箱を提示します。
しかし、若い妻は自分自身を封じ込めることができず、ある日、彼女は中身を見つけるためにそれを開けました。 このように、そしてそれを望まずに、彼は世界のすべての不幸を引き起こした人類のすべての悪を解放しました。
- Sisyphusの神話
シーシュポスはエフィラ市の王であり創設者でした。 彼は不敬虔で評判があり、富を増やすために旅人や船員を殺したり強盗したりしたと非難されました。 神々は彼の限りない邪悪さを認めず、彼を罰することに決めました。 そこでゼウスはタナトスを送って彼を見つけました。 しかし、シーシュポスは非常に狡猾で、タナトスをだまし、捕まえ、束縛することに成功しました。 アレスが神を鎖から解放するまで、しばらくの間、地球上で死はありませんでした。
アレスは彼の不誠実さに対する罰として、冥界でタナトスに仕えるようにシーシュポスに宣告しました。 しかし、再び、狡猾な王は彼の運を再びねじりました:彼が死ぬ前に、彼は彼の妻に儀式を行わないように頼みました そして地獄に到着したとき、彼はハデスに自分の義務を果たしていないと不平を言い、地球に戻って 彼女に挑戦する 彼がエフィラにいたとき、彼は冥界に戻ることをどうしても拒否しました。 そこで彼は、彼が高齢で自然に死ぬまで、彼の残りの人生を生きました。
それから、彼はついに永遠に続く罰を果たさなければなりませんでした:彼は巨大な石を上に登らなければなりませんでした 丘ですが、彼がそこに到達しようとするたびに、岩はベースにロールバックし、シーシュポスは上に戻らなければなりませんでした。 始める。
これが毎日の見え方です。シーシュポスは、日中は空を横切り、夜は隠れ、翌日再び現れる太陽の円盤です。
- エコーの神話
森と山のニンフの中には、最も美しく魅惑的な言葉が彼女の唇から来たために認識されたエコがありました。 そんなに、ゼウスは彼女に惹かれ始めました。 彼の妻、ヘラは神の意図を発見し、嫉妬しました。 それから彼はニンフを呪い、彼女の声を取り除いたので、それ以降、エコーは他の人が言ったことの最後の断片しか繰り返すことができませんでした。
ある時、ニンフはナルキッソスを横切り、彼に恋をし、密かに彼をスパイし始めました。 若い男はエコが彼を追いかけていることに気づいたとき、彼は彼女を残酷に拒絶し、傷ついたニンフは洞窟に隠れて走り、彼女は彼女の声だけが残るまで彼女自身を消費することになった。
家族の物語
彼らは家族のさまざまなメンバーが関与する経験の物語であり、前の世代からの遺産として受け取られ、 写真や他の継承された記憶とともに、最も影響を与えるアイデンティティ要素を構成します 若者。 家族の物語は、それに属する人々の内部の結束に貢献します。 例えば:
- 家族が今日まで保存している伝統の多くを説明する移民の物語。
- 多くの場合、同じ家族の出来事は、それを目撃した人々の視点に応じて異なる方法で記憶されるため、同じエピソードの異なる説明。
- 家族のジョーク。これは、伝統になることもあれば、家族の中核で物事が行われる特定の方法を説明することもあります。
ライフストーリー
各個人の個人的な経験の再構築は、通常、 異なるバージョンの歴史を作成することを可能にする伝記的方法の範囲内での研究 社交。 この方法は、社会のメンバーの何人かの生活を調査することによって、社会のアイデンティティを再構築するためにも使用できます。 例えば:
- ナザレのイエスの生涯。使徒と信者によって書かれたテキストから再構築することができます。
- 知人が逸話や証言を提供するために介入する芸術家や政治家のドキュメンタリー。
- 集団療法では、心理的手法を適用して、患者が自分の社会的つながりを改善するために自分の人生経験を関連付けることができるようにします。
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