哲学的思考の例

ザ 哲学的思考 物事の本質について疑問に思い、真実を見つけようとする人です 観察 分析的反射。 それは人類の歴史の中で非常に古い日付を考える方法であり、しばしば すべての知識の創始者、またはすべての科学の母と見なされます： 哲学。

哲学的思考の起源は、それが執筆の発明の前でさえあるので、確かに知るには遠すぎます。 古代の重要な哲学者は、主に弟子のプラトンのおかげで知っているギリシャのソクラテスの場合のように、弟子たちの書面による説明のおかげで知っています。 哲学的思想は当時、神秘主義とは区別されていました。 宗教、ハグ 引数 合理的かつ分析的。

古代ギリシャ人は、西洋における哲学的思想の最も重要な指数でした。 実際、「哲学」という用語はギリシャ語に由来し、「知恵の愛」と翻訳することができます（phylos、 "愛と sophos、 "知恵"）。 ソクラテスの伝統の偉大なギリシャの哲学者、プラトン（紀元前427〜347年） C.）およびアリストテレス（384-322a。 C.）、哲学的思考の始まりは驚きであると断言しました：前の人間の驚きの態度 彼の周りの世界の複雑さ、そして理由を使ってそれを知り、理解し、説明したいという願望（ 信仰）。

哲学的思考のもう1つの重要な要素は疑いです。それは、調査、反省、情報の入手につながる疑問や質問の可能性です。 結論、または少なくとも人間の興味のあるトピックについて考え、精神的にアプローチするための最良の方法に向けて。 この意味で、この言葉は哲学的思考の基本的なツールであり、 命題, 定理、ジレンマと控除。 これらすべてをもって、哲学は現実の包括的かつ包括的なビジョンを構築しようとしています。

哲学的思考の例

歴史を通しての偉大な作品と哲学的伝統は、現代思想の構築に貢献してきました。 それらの中で際立っています：

1. 古代ギリシャのソクラテスの伝統. ソクラテスによって発足し、彼の弟子たちによって続けられた、それは西洋の歴史の中心的な哲学的伝統の1つです。 その重要性は、399年にa。 C.、ソクラテスの死後、多くのソクラテスの学校が設立されました：プラトンのアカデミー、学校 ユークリッドのメガラ学派、快楽主義者のアリスティッポスのキュレネ派、アンティステネスのキュニコス派 アテネ。 この伝統の中で、プラトンとアリストテレスの名前が基本です。
2. 古代中国の哲学
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   . 世界で最も古い哲学的思考の伝統の1つ（紀元前13世紀頃に始まった）。 C.）その古典的な期間、およそ500年の間にその素晴らしさの瞬間がありました。 c。 当時、その主要な学校は急増していました。ロシア主義または儒教（孔子によって設立された）。 道教（老子によって設立され、彼の本に集められた Dao De Jing); Moism（Moziによって設立されました）; 法学（管理者で哲学者の申不害によって設立された）; そして最後に、いわゆる名家（戦国時代に出現）。
3. 古代インドの哲学学校. この伝統は、強力な神秘的で宗教的な要素を特徴とする、古代インドに端を発する一連の哲学と世界観を網羅しています。 彼の6つの主要な正統的な思考システムは sakhya （「列挙」）、賢人カピラによって設立されました。 the ヨガ、そのキーテキストは パタンジャリのヨガスートラ; the ニャヤ （「ルール」または「メソッド」）、順番に基づいて ニャヤスートラ; the ヴァイシェーシカ、 哲学者金田によって設立されました。 the ミーマーンサー学派、RishiYaminiによって作成されました。 そしてその ヴェダンタ （「ヴェーダの終わり」）。 これらの学校のほとんどは、グプタ朝（西暦320年）の前または初めに生まれました。 C）。
4. ユダヤ人の哲学的伝統. このユダヤ人の哲学的伝統は、その神秘主義と宗教の形態と密接に関連しており、 ローマ帝国の時代に古典古代に出現し、 中世 当初はタルムードとカバラの解説と朗読で構成されていましたが、その後、いわゆるユダヤ人の啓蒙の間に世俗的な哲学的思考を生み出しました。 ハスカラ （18世紀から19世紀まで）。 その主な思想家は、アレクサンドリアのフィロ、ナフマニデス、マイモニデス、イブンガビロルでした。
5. キリスト教哲学. この伝統は非常に宗教的であり、ローマ帝国の崩壊とその後の王国の福音化後の中世ヨーロッパの思想に典型的なものです。 このため、多くの批判者がいて、時には物議をかもしているが、 現代思想の形成におけるさまざまなキリスト教思想家の遺産の重要性 西部。 その中には、アウグスティヌス・オブ・ヒッポ、聖ユスティノス、オリゲネスなどの教会の父、聖アンセルムスなどの中世の学者がいます。 15世紀のHugodeSanVíctorとSantoTomásdeAquinas、またはFrancisco deVitoriaやJuanLuisVivesなどの改革派思想家または XVI。
6. ルネサンスのヒューマニズム. この西洋思想の伝統は、15世紀とヨーロッパのルネッサンスの間に現れ、その揺りかごとして、フィレンツェ、ローマ、ヴェネツィアのイタリアの都市を持っています。 それは、キリスト教中世の終焉後の古代の古典的伝統への回帰であり、人間の理性の高揚と創造における人間の役割で構成されていました。 その主な指数は、フランシスコ・ペトラルカ、ダンテ・アリギエーリ、ジョヴァンニ・ボカッチョ、アントニオ・デ・ネブリハ、トマス・モロ、ロッテルダムのエラスムス、ミシェル・ド・モンテーニュでした。

参照：

• の「哲学」 ウィキペディア.
• ベラ・ワクスマンによる「科学哲学思想の歴史」 ラプラタ大学 （アルゼンチン）。
• 「知識の生成における哲学的および科学的思考の重要性」EvelinGarnicaEstradaによる ラサール大学 （メキシコ）。
• の「哲学」 ブリタニカ百科事典.

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