15悲劇の例

ドラマツルギーの中で、それは呼ばれます 悲劇 主人公の運命的な結果を主な特徴とする厳粛な口調の演劇作品に。 古代ギリシャ以来培われた悲劇は、避けられない運命に直面しているキャラクターを表しています（ファタム また アナケ）致命的なミスやプライド（自信過剰). 運命的な結果は避けられず、キャラクターは神々によって罰せられ、通常は狂気や死を伴います。 例えば： ソポクレスによるオイディプス王。

悲劇という言葉はギリシャ語から来ています トラゴエディア、これは文字通り「雄ヤギの歌」を意味し、ディオニュシアンの祭りの間に歌われた歌を指します。 ギリシャ人は、彼らを通して道徳的、倫理的、市民的に形成されたので、すべての市民の悲劇を最初に代表しました。

アリストテレス 彼は彼の悲劇的なジャンルを研究した最初の人でした 詩学 （IVa。 C。）、それは（ナレーターの仲介なしに）視聴者に直接イベントを示したので、彼はそれを芸術的表現の最高の形として定義しました。 男性が実際よりも高いことを示したので、彼らの恵みからの落下は聴衆にカタルシスを生み出し、それを通して、存在することのより低い感情を一掃します 人間。 このようにして、大衆は劇場をより良い人々として去りました。

悲劇に存在する紛争の状況は、恐れだけでなく、思いやりと悲しみの感情を伝えることができます。 この用語が今日までの悲しくて避けられない出来事の同義語として使われるほどです。

悲劇はもはや文学のジャンルとしては育まれていませんが、今日私たちが理解しているように、それは現代演劇とドラマツルギーの出現を引き起こしたと考えられています。

悲劇の種類

悲劇には2つのタイプがあります。

悲劇の構成要素

悲劇は次の要素で構成されています。

悲劇の構造

古典的な悲劇の構造は、次の3つの瞬間で構成されています。

悲劇の例

1. アンティゴネーソポクレス（紀元前441年） C.）. それは悲劇の初めに彼女の兄弟ポリュネイケースとエテオクレースの死を悼むアンティゴネの物語です。 両者はテーベの王位を勝ち取るために互いに戦って死んだ。 彼の叔父であり現在のテベスの王であるクレオーンは、ポリュネイケースを埋葬しないように命じたので、彼の精神は地球をさまよっています。 この傾向に直面して、アンティゴネは市民の義務に直面して彼女の家族の義務を遂行し、彼女を埋葬しようとしています。
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2. オイディプス王ソポクレス（紀元前429年 C.）. ヨカスタの夫であり、テベスの王としての彼の最大の素晴らしさの時代のオイディプスの物語です。 街を苦しめる疫病から街を救うために、彼は前の王、ライウスの死を調査し始めます。 少しずつ真実が発見されます：オイディプスは彼が探している殺人者であり、彼は彼の父を殺した人でした。
3. オレステイア、アイスキュロス（472a。 C.）. それはアトレウスの家の呪いの終わりを物語っています。 これは、3つの作品で構成される三部作です。 アガメムノン, coephoras と ユーメニデス. 三部作の最初の作品では、トロイア戦争からのアガメムノンの帰還が語られています。 彼の家には、娘のイフィゲニアの犠牲への復讐として彼の死を計画している彼の妻、クリテムネストラがいます。 第二部では、アガメムノンの2人の子供、エレクトラとオレステスの復讐のプロセスが語られます。 エレクトラは、アガメムノンの葬式中に彼の顔のマークからオレステスを認識します。 その直後、オレステスはクリュタイムネーストラーとアイギストス（アガメムノンのいとこと彼の母親の恋人）を殺します。 最後の3番目の作品では、オレステスがアテナイ人の陪審員の前にどのように現れるかを示しています。 アレオパゴス会議、クリュタイムネーストラーの殺害が彼に与えられた苦痛に値するかどうかを決定するために 怒り。 オレステスは、神アポロとアテナの助けを借りて無実であることがわかりました。
4. テベスに対する7人、アイスキュロス（467a。 C.）. それはテーベの街に侵入して支配しなければならない7人の戦士の使命を物語っています。 彼らの防衛のために、エテオクレース王は彼らと戦うために彼の6人の最高の戦士を送ります。7人目は王自身です。 終わりに向かって、オイディプスの息子であるエテオクレースとポリュネイケースの兄弟は、重くのしかかる呪いを引きずります 彼らの血統は知っているが避けられず、戦いの後に次々と死んでいく フラトリサイド。
5. サプリカント、エウリピデス（423a。 C.）. それは、サプリカントの聖歌隊を構成する堕落した母親たちの物語です。 テーベに対する遠征と戦闘で殺され、伝統に従って子供たちの体を埋めようとする ギリシャ語。 テーベの拒否に直面して、供給者はテセウスに助けを求め、クレオーンが葬儀の栄誉を実行できるようにします。 最後に、テセウスの母であるエトラは、女性が神定法を遵守するのを助けるように彼を説得します。
6. おうし座の間のイフィゲニア、エウリピデス（414a。 C.）. 父アガメムノンに犠牲にされた死を免れた後、おうし座の国に住み、アルテミス神殿の巫女となったイフィゲニアの物語です。 そこにピラデスとオレステスが旅するまで、このイフィゲニアの最後の兄弟は、聖域から狩猟の女神の像を盗んでアテネに連れて行かなければなりません。 しかし、トーラスの間の習慣は外国人を犠牲にすることであるため、彼らは大きな危険にさらされています 女神、そして最初は兄を認識していないイフィゲニアは、血まみれのことを進んで実行します 儀式。
7. リアキング、ウィリアム・シェイクスピア（1608）. それは、すでに非常に年をとっているリア王の物語であり、彼は、ゴネリル、リーガン、コーディリアの3人の娘のうち、彼の治世で彼の後継者となるので、人生の最後の日々を平和。 この決定を下すために、彼らは愛と忠誠のテストを受けます。 彼への賛美に満ちた2人の長老の反応のために、彼は彼らが彼らの配偶者と共に統治し始めると決定します。 しかし、彼が完全に見捨てられたとき、すぐに彼は脅迫されたと感じるでしょう。 終わりに向かって、娘たちは王の人生を試みます、それでリアは彼が最年少の娘、コーデリアを選ぶべきであったことに気づき、そしておかしくなります。
8. テンペスト、ウィリアム・シェイクスピア（1611）. それは、裏切られて証言録取されたプロスペロが、娘のミランダと一緒に無人島に亡命し、そこで12年間を過ごす必要があるという物語です。 彼の兄弟に復讐し、ミラノに戻って戻るために、彼は彼らを難破させる嵐を作ります。 船では、皇位簒のアントニオ、彼の同盟国であるナポリの王アロンソ、そしてナポリの息子であるフェルナンドを旅します。 乗客は救われますが、フェルナンドは他の人が溺死したと考えている間、フェルナンドは死んだと信じています。 フェルナンドとミランダは出会い、一目惚れします。 プロスペロはアントニオとアロンソのためにいくつかの恐怖を準備します。 1人目は恐怖に陥り、2人目は彼の残酷さを後悔し、プロスペロと和解し、息子のフェルナンドを取り戻します。
9. 復讐のない城、ロペ・デ・ベガ（1631）. それは、フェデリコ伯爵のろくでなしの息子であるフェデリコ伯爵と密会を続けているフェラーラ公爵の妻、カサンドラの物語です。 戦争から戻った後、彼女の夫は姦淫を発見し、彼の恥辱を秘密にしてフェデリコ伯爵を罰しようとします。 次に、彼は息子を送って、カサンドラであることが判明した偽装した裏切り者を殺し、次に、 フェデリコは、継母が彼を連れ去る相続人を産むと信じていたので、彼が継母を殺害したと非難しました 公国。
10. ベルナルダアルバの家、フェデリコガルシアロルカ（1945）. 二番目の夫の死後、ベルナルダ・アルバは身を隠し、娘たちに8年間の厳しく息苦しい喪を課します。 長女で最初の夫の一人娘であるアンガスティアスは、財産を相続し、 求婚者のペペ・エル・ロマーノは彼女と婚約しますが、同時にアデラと恋に落ちます。 妹。 ベルナルダはこの事件を知ったとき、ペペを撃ちますが、彼はなんとか逃げることができます。 ショットを聞いた後、アデラは彼女の恋人が死んでいると信じて、首を吊っている。 劇の終わりに、ベルナルダは、アデラが顔を救うために処女を亡くし、劇の初めのように沈黙を要求すると言います。
11. パイドラー、ジャン・ラシーヌ（1665）. 継子のヒッポリュトスに恋をするが、長い間この情熱と戦うフェドラの物語。 夫のテセウスが亡くなったと誤って知らされたとき、彼女はヒッポリュトへの愛を告白しますが、彼はそれを返礼せずに、彼の本当の愛であるアリシアと逃げます。 パイドラーは、情熱に夢中になってしまうように彼女に忠告した彼女の看護師エノナを非難します。
12. 素晴らしさ、ゲーテ（1808）. それは、善と悪、神と悪魔、セクシュアリティと死亡率などの問題に立ち向かうことを余儀なくされた経験的科学者であるファウストの物語です。 真実と人生の意味を探求する中で、彼はこの知識へのアクセスと引き換えに彼の魂を明け渡す悪魔（メフィストフェレス）と協定を結びます。
13. ザイール、ヴォルテール（1732）. それは彼女の主人であるスルタンと恋に落ちるクリスチャンの奴隷であるザイールの物語です。 夫婦は喜んで結婚しますが、若い女性の家族はそれを禁じています。そうすると、彼女はイスラム教に目を向け、自分が所属するキリスト教徒のコミュニティを忘れなければなりません。 スルタン側のある種の誤解は物語に不信感を加え、それが劇を悲劇的な結末で終わらせます。
14. 燃える暗闇の中で、アントニオ・ブエロ・ヴァレホ（1950）. それはドン・パブロによって運営されている盲人のための施設に入ることを余儀なくされたイグナシオの物語です。 そこで彼は、幸せであると主張する他の視覚障害者に会いますが、イグナシオは「最も素晴らしい感覚」を失ったために不幸の気持ちを広めます。 ある運命の日、囚人の一人が、彼の古い信念に再び満足するために、パティオのブランコでイグナシオを殺害しました。 しかし、イグナティウスの言葉の影響は彼の考え方を永遠に変えました。
15. 旅行者の死アーサー・ミラー（1949）. ある日引退して家族と平和に暮らすことを決意した、60歳の巡回セールスマンで疲れ知らずの労働者であるウィリー・ロマンの物語です。 彼のキャリアを通して、彼は人々を喜ばせることに執着して生きてきましたが、ある日、彼は長年の仕事の後に彼らが彼をほとんど覚えていないことに気づきました。 劇の終わりに向かって、ウィリーは自殺します、そして彼が彼に別れを告げるとき、彼の家族はまだ彼がそのような人気のあるセールスマンであるならば、誰も彼の葬式に出席しなかった理由を理解していません。

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