ユートピアとディストピアの10の例

ザ ユートピア それは、人々が調和して生きる、想像上の、牧歌的で、完璧で、公正な社会のアイデアです。 例えば： いかなる不平等も存在しない社会.

ザ 暗黒郷 それは、誰もなりたくない、架空の、不当で混沌とした社会の表現です。 例えば： エイリアンにさらされている人間の文明.したがって、ユートピアとディストピアは反対の概念です。

それらの使用の文脈に関しては、これらの用語は、社会を指すために哲学、政治または経済学で使用されます 現在は存在しないが、存在する可能性のある架空のオブジェクト（場合によっては、多かれ少なかれ可能性があります） 起こる）。

これらの分野では、ユートピア社会は、現在のものよりも優れていると考えられる代替組織を提案するために説明されています。 代わりに、ディストピア社会の説明は、世界がどうあるべきでないかを提起するのに役立ちます。 どちらの場合も、現在の現実は批判され、どちらの側面を改善する必要があるかを指摘しています。

さらに、両方の概念は、芸術分野、特に映画や文学で使用されています。 観客または読者に社会の異なる批判的な理解を誘発する目的 現在。

ユートピアに関連して、芸術は存在しない、完璧で、他の文明から隔離された場所を作り出します。 しかし、さまざまな作品では、システムが存在する将来の社会を説明することがより一般的であるため、ユートピアよりもディストピアが使用されています 全体主義の政治家、支配的な技術的要素、自然災害、またはさまざまな存在の侵入。これらの人々の生活は非常に困難です。 条項。

ほとんどのディストピアの物語では、実際の要素は通常組み合わされています（それらは存在するものを参照または類似しているため） 非現実的な現象を伴う（現在では発生せず、通常はサイエンスフィクションに関連している状況を説明しているため）。

ユートピアの特徴

ユートピア社会を望ましいものにする特徴は次のとおりです。

ディストピアの特徴

ディストピア社会を望ましくないものにする特徴は次のとおりです。

ユートピアの例

1. 共和国
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   、プラトン（427-347a。 C）。 古代ギリシャにはユートピアという用語は存在しませんでしたが、この本では理想的な社会は民主的な都市国家であると考えられています。 そこには3つの社会的グループがあります：リーダー（公正な統治を担当する人々）、戦士（担当する人々） 共和国を守る）と手動労働者（自分自身と 残り）。
2. リヴァイアサン、Thomas Hobbes（1588-1679）による。 この本では、理想的な社会は、人々の間の社会契約の結果であり、 個人の自由が保証されているため、秩序を維持する力がありますが、すべての人の幸福を確保するために制限が設定されています。
3. 空想的社会主義. これは、ロバート・オーエン（1771-1858）やフローラ・トリスタン（1803-1844）などのさまざまな著者によって開発された概念であり、理想的な社会が次の場合に達成されることを前提としています。 資本主義組織を克服し、国家が平等を保証できる場合（貧困がなくなるように）、基本的なサービスへのアクセス（すべての人が それらを使用することができます）そしてすべての主題の協力（誰もが食べ物と生きるために必要な要素を生産する目的で働くように）。
4. サンシティ、Tommaso Campanella（1568-1639）による。 この作品では、山の頂上に位置し、そのユートピア社会が描かれています 政府は公正であり、リーダーであるHoh the Metaphysicianと、3人の大臣であるPon、Sin、 モー。 この文明では、テクノロジーは人々の生活を改善するのに役立ち、生産は集合的です。 誰もが同じ時間働いて休憩し、食べ物や手の込んだ物を共有しているからです。
5. 新しいアトランティス、フランシスベーコン（1561-1626）による。 この小説では、理想的で調和のとれたバランスの取れた社会が住む神話上の場所の物語が語られています。 このコミュニティは、科学技術の知識のおかげで発展し、生産、政治、経済に関連して人々の生活を向上させることができました。

ディストピアの例

1. 幸せな世界、Aldous Huxley（1894-1963）による。 レニーナ・クラウンとバーナード・マルクスの物語がディストピアの舞台で語られる小説です。 これらのキャラクターが自分自身を見つける社会はカーストに分割され、政府によって管理されています すべての市民を監視し、芸術的創造、宗教、その他の種類の知識を検閲する権威主義者 と実践。
2. アルファヴィル、Jean-Luc Godard（1930）による。 これは、2つの任務を遂行するためにアルファヴィルに行かなければならないスパイであるレミー・コーションの物語を描いた映画です。 アルファヴィルは、思考と行動が機械によって制御されるディストピアの都市です。 人々の選択の使用など、さまざまな禁止されている慣行があります 言葉。
3. マトリックス、Lana Wachowski（1965）およびLilly Wachowski（1967）による。 これは、プログラマーとして働き、 ハッカー そして彼は、彼が住んでいる現実は存在しないが、他の人々によって制御されている仮想の幻想であることを発見します。
4. 失明に関するエッセイ、JoséSaramago（1922-2010）による。 この小説は、人々がどのように病気にかかり、盲目になるのかを物語っています。 このパンデミックから、利己主義、混沌、絶望が支配し、抑圧的で権威主義的な政府によって支配されているディストピア社会が説明されています。
5. 空の小石、Isaac Asimov（1920-1992）による。 この小説は、未来に送られる20世紀の仕立て屋であるジョセフシュワルツの物語です。 当時の地球は、この惑星以来、ディストピアのサイエンスフィクションのトピックを使用して説明されています 原子力事故はほとんど壊滅的であり、天然資源はほとんどなく、 放射能。 さらに、不当な皇帝によって支配されている銀河や細菌学的戦争の脅威など、このジャンルの他の典型的な要素が現れます。

用語の起源

「ユートピア」という言葉は、1516年にトマス・モアが彼の本で最初に使用したものです。 De optima republicae statu、doque nova insula Utopia、libellus vere aureus、necマイナスsalutaris quam festivus （最高の州と新しい島のユートピアでは、真に黄金の小さな本であり、有益なものと同じくらいお祭りです）、存在せず、人々が調和して生きていた、完全で平等主義的な社会を指すこと。

この言葉は現代ラテン語から来ています ユートピア、これはギリシャの声の結合かもしれません οὐ （「いいえ、 τόπος （「場所」）とラテン語の接尾辞 -ia またはの連合 εὖ （"よくて τόπος （「場所」）とラテン語の接尾辞 -ia. したがって、この概念は、存在しない場所、または良い、理想的な、または快適な場所を指すことができます。

「ディストピア」という言葉の由来については、1868年にジョンの演説で初めて登場した言葉です。 英国の政治家スチュアートミルは、彼の行動と目的を批判するためにそれを使用しました 政府。

ディストピアは現代ラテン語に由来します 暗黒郷、ギリシャ語の接頭辞によって形成されます δυσ- （「悪」）そしてラテン語で ユートピア （そこからUが削除されます）。 したがって、この概念は存在しない悪い場所を指します。

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