商品のフェティシズムの定義
その他 / / April 22, 2022
コンセプトの定義
カール・マルクス(1818-1883)が彼の作品キャピタル(1867)で、疎外とイデオロギーの概念に関して以前に扱った問題に関連して開発しました。 それはマルクスの仕事で簡単に扱われましたが、それは現在まで異なるマルクス主義者の間で大きな議論を引き起こしました。
哲学の教授
使用価値と交換価値
の概念を理解する 商品のフェティシズム、商品になったときにオブジェクトの価値の観点から発生する変換を理解する必要があります。 生成されたオブジェクトは、人間のニーズを満たす能力の観点から考慮される場合、使用価値があります。 この意味で、物質的に考えられているオブジェクトは、「神秘的な」ものを隠していません。 さて、使用価値が交換価値と交換されると、オブジェクトはその特性に応じて 両替、つまり、商品として。 些細なことのように思われるこの変換では、 状態 それは決定的な特定の形而上学的特徴を獲得するので、オブジェクトの。
したがって、オブジェクトは、以前に持ってきた賢明な特性だけでなく、 その使用にリンクされていないが、その能力にリンクされている超感覚的なプロパティを受け取ります 交換可能。 オブジェクトの値は、現在、その重要性に依存していませんが、 交換の可能性、つまり、の価値に見合った価値になります 他のオブジェクト。
このプロセスの結果は、 製造 また、主な目的で編成されなくなるため、大幅に変更されます。 人間のニーズを満たし、オブジェクトを生成することを目的として自分自身を整理し始めます 両替。
商品のフェチ化
商取引を目的とした生産形態の普遍化の結果は、 人間の仕事は均質化されており、単一の品質、すなわち、 変化する。 同時に、生産の社会的関係は変化します:労働者は関係をやめます お互いに直接、そして彼らの仕事の産物と、そしてその関係は 変化する。 これは、主題間の関係が商品間の関係に置き換えられる方法です。人間関係は 均質性の基準の下で、物事に任意に割り当てられた値の間の関係になります あなたの 多様性 交換後。 質は量に従属します。 同時に、製品を生産者から分離することによって生産に専念する人的労働の価値は、製品自体の属性として考えられています。 生産の社会的性格は、生産者とは独立して存在するオブジェクト間の社会的関係に変換されます。
したがって、の概念 商品のフェティシズム それは、重商主義体制の下での人間の生産関係がオブジェクト間の関係に変換されるプロセスを示しています。 これは、Gなどの作者からも呼ばれています。 Luckács(1885-1971)は、具体化の概念の下で、個人間の関係の形式が交換価値によって決定される限り、それ自体が物の質であるかのようになります。 言い換えれば、人間関係は、もはや真の社会関係としてではなく、市場の法律に従属する商取引として生きています。
客体化は逆転を想定しています。物事は互いに関連しているという幻想の下で観察されますが、生産者とは別に代理店の能力を獲得します。 生産者はこの能力を失い、 態度 世界の前で熟考する。 したがって、フェティシズムの概念の本質的な特徴は、製品が次のように提示されることです。 数字 自律的で、自分の人生を持っています。
特権商品としてのお金
生産の商取引関係の文脈では、お金は価値の表現として機能するだけでなく、商品としても独自の力を持っています。 マルクスはキャラクターを指しています神秘的それが対象へのオブジェクトの反転を生成する限り、そしてその逆である限り、お金の」。 したがって、男性の価値は、お金を通じて何ができるかに依存します。お金の所有者は、彼自身が購入できるものです。
書誌参照
アンドレオリ、M。 (2018). 商品のフェティシズム:イデオロギーのメカニズムとしての不透明性と客観性の生成。 キャピタルの初版から150年。 1867-2017, 23.
マレロ、N。 と。 (2019). 疎外, イデオロギー と商品のフェティシズム。 マルクスからスラヴォイジゼクまで。 Actuel Marx Interventions Magazine、(26)、32-50。
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