ソクラテス以前の哲学の定義

ソクラテス以前の哲学の一般的な特徴

当時の代表的な哲学者の主な関心事は自然の研究でした（物理学）、全体として考えた; 彼の興味は数学の分野にありました、 天文学、 地理、医学および生物学。 次に、ソフィストの影響下で、彼らはまた、 認識論 そしてその セマンティクス.

ソクラテス以前の哲学者の中で、タレス・オブ・ミレトゥス、アナクシマンドロス・オブ・ミレトゥス、アナクシメネス・オブ・ミレトゥス、クセノパネスに言及することができます。 奥付、サモスのピタゴラス、エレアのゼノン、アクラガスのエンペドクレス、アポロニアのディオゲネス、アブデラのデモクリトス、アナクサゴラス クラゾメナイ。 彼の考えの影響を考えると、それらのうちの2つは特に関連性がありました：エフェソスのヘラクレイトスとエレアのパルメニデス。

保存されているソクラテス以前の哲学者の出所は間接的であり、通常、それらは断片を通して回収されました 彼らの後に古代の作家（プラトン、アリストテレス、シンプリシオなど）によって引用され、彼らについての証言 生きています。

神話の宇宙進化論

世界の構造についての宇宙進化論のアイデアは、 考え むしろ合理的な哲学的アイデアは、逆説的に、神話の文脈から来ています。 したがって、ホメロスとヘシオドスの神統記の物語は、その起源におけるギリシャの哲学的思考の特権的な情報源を構成しています。

ホメリック、前哲学的な魂の概念（精神）、影響として、体に生命を与え、死後ハデスで生き残る実体のない呼吸として、偉大な前例です ギリシャ思想のその後の発展における重要性（これは、ギリシャ思想の歴史に決定的な影響を及ぼしました）。 西）。 ピタゴラス、タレス、アナクシメネス、ヘラクレイトスのソクラテス以前の哲学は、この点でホメリックの概念の継承者です。

同様に、宇宙の構造を説明するための合理的な努力は、単純でユニークな起源からの発展として、以前の詩的な伝統にも言及しています。

エフェソスのヘラクレイトス

ヘラクレイトスの姿について私たちに伝わってきた物語は、一般的に彼をキャラクターとして表しています 仲間の市民との関係が悪かった人間不信は、 子供たち。 彼の「貴族的」な性格に関連した彼の不可解な文体から、彼は「暗いもの」と呼ばれました。 彼に帰属するのは、OnNatureという1冊の本だけです。

ヘラクレイトスは、 憲法 彼らが特定の考えを持っていると信じている男性の大多数によって無視されている世界のは本質的に1つであり、すべてのものの根底にある原則としてロゴの観点から説明されています。 ザ 外観 宇宙の複数形はまとまりのある全体に集められ、その一部を形成し、論理的にアクセスすることができます。 反対側は単一の不変のプロセスにリンクされており、これは永続的な変換によってマークされます。

灰 ロゴ として 火 それは 数字 それは、さまざまな断片で、バランスをとる内在的な原則を参照してください 複数 全体として、より調和して。 「今日まで生き残った川をイメージして」誰も同じ水に二度入浴することはできません」、永続的な変化の概念は、現実を構成する唯一の不変の原則として示されています。

エレアのパルメニデス

私たちに伝わったパルメニデスの最も重要な作品は彼の詩であり、それは後にプラトニズムによって取り上げられる形而上学的および認識論的基盤を築きました。 そこで彼は、2つの可能性、思考がたどることができる2つの道、両方とも相互に排他的な道があると宣言します。 なれ とのパス しないでください.

詩は、理解できないので、2番目の選択肢を拒否する必要性についての議論で構成されています。 存在の道だけが安全で真実につながります、そして私たちは信念や感覚を通してではなく、合理的にそれにアクセスします。 男性の大多数は、両方の道を混同しているため、真実の知識に到達しません—ユニークで、完璧で、不変です—。 しかし、いずれの場合も、存在しないものは考えられないので、そうなるので、決して真実になることはありません。

参考文献

カーク、G。 S.、レイヴン、J。 E。、＆Schofield、M。 A。 L。 c。 また。 L。 m。 (2008). ソクラテス以前の哲学者：選択されたテキストによる批判的歴史、トランス。 イエス・ガルシア・フェルナンデス、マドリッド：グレドス。